第二百二十八章 阴司老僧

高速收费服务区内，五个人正在吃饭时，张远山微笑道：“李冰，这下你总可以说说我们到底要到哪儿去了吧？”

　　李冰狡黠地说道：“张大哥，别急嘛，先让大家猜猜！我给些提示你们。”

　　李冰先是把昨天夜里张远山和那个<img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/yin.jpg"><img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/yang.jpg">先生刘三才离魂附尸，两人在范正平家大斗法，最终刘三才作恶自毙的事说了一遍，直让其他三个人听得心惊胆战、目瞪口呆。

　　李冰笑咪咪地说道：“看來我们对那个三才的判断，一点沒走冤枉路，但为什么那个‘人’字最终竟然是到了鬼城丰都才算破解了呢？你们想过沒有？”

　　赵婉儿若有所思地说道：“李冰，你说到了鬼城丰都才是最终悟了那个‘人’字，那么我们接下來就是要去悟那个‘地’字了。这么说，鬼城丰都并不是我们先前猜想的那个‘地’字所在？这就奇怪了，到了鬼城，竟然悟的是‘人’！”

　　施丽娅心中一动，想到自己以前人不人鬼不鬼的样子，深有感触地说道：“我倒有点明白了，所谓鬼城，只不过是人们凭着民间传说建造的景点而已。都说丰都是<img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/yang.jpg">世和<img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/yin.jpg">间交接的地方，也就是暗示我们，虽说<img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/yin.jpg"><img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/yang.jpg">相隔、人鬼殊途，其实，鬼可以说并不存在，人心有鬼这世上才会有鬼。”

　　除了涉世未深的赵婉儿听得去山雾罩，其他几人深有感触，都不<img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/jin.jpg">佩服施丽娅的见解。

　　李冰赞了几句，笑嘻嘻地问施丽娅道：“施姐，你是学历史的，又到过好多地方旅游。你有沒有想到，那个死而复生的范正平，给我和张大哥描述他死后在<img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/yin.jpg">曹地府的遭遇中那个老僧是谁吗？”

　　赵婉儿不<img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/man.jpg">地<img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/cha.jpg">嘴道：“李冰，你也太小看人了，这个我们都应该知道。那个老僧，应该就是地藏菩萨。”

　　李冰嘿嘿干笑两下道：“婉儿，我是狗眼看人低嘛，你别和我一般见识。你是怎么知道那会是地藏菩萨的？”

　　赵婉儿哼了一声道：“进过寺庙诚心拜过佛的都知道，佛是不会下地狱的。据说地藏菩萨已经证了佛果，只是他怜悯天下众生，自愿和佛祖提出，他不成佛，只为菩萨，前去掌管幽冥地府超度亡者。”

　　“佛祖大为赞誉，就授记地藏菩萨为幽冥教主，掌管<img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/yin.jpg">司。观世音菩萨是普渡众生的，是大慈悲；而地藏菩萨是超度亡魂的，则是大愿。他们两位菩萨和文殊、普贤两位菩萨，就是佛陀座下四大菩萨。”

　　“地藏菩萨的取名寓意‘安忍不动如大地，静虑深密如秘藏’，他发的宏愿是‘我不入地狱，谁入地狱？’，因此，佛寺中供着地藏菩萨的佛像两边基本都有对联‘地狱不空，誓不成佛；度尽众生，方证正果！’。可是按佛教观点，天下众生，不可能断绝‘贪、嗔、痴、慢、疑’的，因此，也就是地藏菩萨为了超度地狱中的亡魂，永远放弃了成佛的机会，所以说地藏菩萨是大宏愿。”

　　其他四人大为赞叹，李冰也不<img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/jin.jpg">微笑点头，他笑咪咪地问赵婉儿道：“婉儿，你说的沒错。整个幽冥地府中，只有地藏菩萨是西方佛教的，也只有他才能发出佛光。但是，我为什么不继续停留在丰都，而是要去一个你们现在还沒猜想到的地方，这其中原因你明白了吗？”

　　张远山也呵呵乐道：“我是道士，虽说佛道本一家，但我真不懂佛教的那么多东西。施姐，李冰既然向你提问，估计你应该知道其中的玄妙，你就快给我们说说吧！”

　　施丽娅微微一笑道：“我猜李冰是得到了地藏菩萨的启示，所以知道了我们下一站目标在哪里。我认为，李冰将要驱车带我们前往安徽九华山，那里是四大菩萨中的地藏菩萨的修行道场！”

　　赵婉儿不解地问道：“施姐，我们在参观丰都时，不也是有地藏菩萨的佛像吗？为什么一定得到九华山？”

　　施丽娅拉起赵婉儿的手，微笑道：“婉儿妹妹，这个你就不知道了，我也是那年到九华山旅游才知道的。唐代时，现在的朝鲜，那时叫新罗国，有个太子金乔觉出家修行，后來他泛舟渡海，來到中国求佛法。当他來到安徽后，见九华山峰峦叠起，是修道的好去处，于是在山中择地而居，潜心修行。”

　　“后來金乔觉圆寂时，他吩咐弟子把他葬于一缸中，三年后开启。三年之后，他的弟子开缸后，惊异地见到金乔觉尸身不烂，骨节居然还能活动，而且还发出金锁之声。这个现象和佛经中记载的地藏菩萨圆寂时的情况一模一样，所以佛门中人，就都认为金乔觉是地藏菩萨的一个化身。”

　　“佛门信徒在九华山的神光岭上，给金乔觉修建了一个真身宝典，供养金乔觉的遗体，所以又叫<img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/rou.jpg">身塔。因此，九华山被认为是地藏菩萨的修行道场，因为金乔觉姓金，所以世人都把九华山的地藏菩萨称为金地藏。”

　　赵婉儿不解地问道：“施姐，那个范正平只是说，那个老僧头罩佛光，虽然身形高大，却骨瘦如柴，还骑着一只独角神兽，最后竟然变成了一条白犬。难道，这就是金地藏？可是我们在寺庙中见到的地藏菩萨都是体态丰<img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/man.jpg">，宝相庄严啊？”

　　施丽娅神色恭敬地说道：“沒错，可能全世界的地藏菩萨形象，只有九华山金地藏是身材高大、骨瘦如柴，这是因为金地藏一生是苦修。那个谛听，是地藏菩萨的座骑。谛听经常是匍匐在地藏菩萨的经案下，它是通灵神兽。具有保护主人、驱<img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/xie2.jpg">避恶、明辨是非之神威；兼备通晓天地、广开财路、济运呈祥之灵兆。”

　　“《西游记》中还记载到了谛听，说是真假美猴王，在诸天神佛无法能辨认他们真假时，只有‘坐地听八百，卧耳听三千’的谛听和如來佛祖才能辨认出真假美猴王。”

　　“当年金乔觉看破红尘，携白犬一只渡海來到中国，削发为僧。白犬伴金乔觉一路颠簸，卓锡九华。在共同苦修的75载中，白犬与金乔觉昼夜相随，处处使其逢凶化吉。直到金乔觉坐化，白犬竟然同时跟着金乔觉一起死了。”