婚姻反思录

一开场白

　　某君倡“宽松的婚姻”之高论，且身体力行之。他深信惟有立足于信任而非猜疑，藉宽松而非<img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/jin.jpg">锢，才能保证爱情在婚姻之中仍有自由发展的空间，令婚姻优质而且坚固。此论确乎行之有效，他和他的<img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/qi2.jpg">子的美满婚姻一时传为佳话。

　　忽一<img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/ri.jpg">，传来惊人的消息，据说他的婚姻宣告破裂，他和他的<img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/qi2.jpg">子已经友好分手。于是群起而攻之、嘲之、诘之，曰：事实胜于雄辩“宽松”论业已破产矣！

　　某君答曰：你们拿得出一种必定成功的婚姻理论吗？

　　然而，长夜灯下独坐，某君仍不免暗自检讨自己的婚爱经历和观念，若有所悟。以下便是他的反思的记录。

　　二神圣的命名

　　在造出第一个人——亚当——之后，上帝所做的第一件事就是，把各种飞鸟走兽带到亚当面前，让他给它们命名。根据《旧约》的这一记载，命名便是人之为人的第一个行为，是人为自己加冕的神圣仪式，通过给世间万物命名，世界才成为人的世界。

　　所以，一个男人把一个女人叫做<img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/qi2.jpg">子，一个女人把一个男人叫做丈夫，这不仅仅是一个法律行为，而且是一个神圣行为，是在上帝面前的互相确认。惟有通过这个命名，她才成为他的“自己的女人”他也才成为她的“自己的男人”无此命名，不论他们如何相爱，终归不互相拥有。同样，他们的屋宇在他们互相命名为<img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/qi2.jpg">子和丈夫之前只是一个住处，惟有通过这个命名才成为“自己的家”

　　不结婚而同居当然潇洒，但是，无其名必也无其实，至少缺少了那种今生今世共有一份命运的决心和休戚与共之感，那种走遍天涯海角仍然牵肠挂肚的惦念。

　　当然，有其名未必有其实。多少男女顶着夫<img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/qi2.jpg">的名义，却同<img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/chuang.jpg">异梦，并不觉得找到了今生今世真正属于自己的女人或男人。也有曾经相爱甚笃的夫<img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/qi2.jpg">，一方做出了负心的事，使另一方发出痛楚的呼喊：“他(她)不是我的自己的男人(女人)了！”

　　结婚是神圣的命名。是否在教堂里举行婚礼，这并不重要。苍天之下，命名永是神圣的仪式。“<img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/qi2.jpg">子”的含义就是“自己的女人”“丈夫”的含义就是“自己的男人”对此命名当知敬畏。没有终身相爱的决心，不可妄称夫<img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/qi2.jpg">。有此决心，一旦结为夫<img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/qi2.jpg">，不可轻易伤害自己的女人和自己的男人，使这神圣的命名蒙羞。

　　三婚姻是难事

　　<img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/xing.jpg">遵循快乐原则，爱情遵循理想原则，婚姻遵循现实原则。这是三个不同的东西，彼此之间常常还发生着冲突。婚姻的困难在于，如何能在自身中把三者统一起来。

　　婚姻当然包含<img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/xing.jpg">，它是社会所公认的<img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/xing.jpg"><img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/man.jpg">足的合法形式和主要方式。但是，作为一种纯粹的生理<img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/yu.jpg">望，<img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/xing.jpg"><img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/yu.jpg">本身又具有盲目<img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/xing.jpg">。不必是配偶，不必是情侣，两个健康男女之间的做<img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/ai.jpg">都能给当事人带来快乐。而且，<img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/xing.jpg">的快乐常常取决于双方<img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/xing.jpg">的癖好和习<img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/xing.jpg">的协调，其协调的程度未必与爱情成正比，更未必与婚姻相一致。由于长年的重复，夫妇之间的<img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/xing.jpg">生活还可能因为缺少新奇的刺<img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/ji.jpg">而减少其兴味。因此，对于已婚者来说，婚外<img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/xing.jpg">关系始终是一种潜在的<img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/you.jpg">惑，并对婚姻构成潜在的威胁。

　　好的婚姻是爱情的结果，有情人结为眷属也表明了终身相爱的决心。但是，结婚意味着在一起过日子，而过日子总是很琐碎也很平凡的。把平凡的日子过得始终不乏浪漫的情趣，这并非不可能，但殊为不易。何况结婚不能也不该杜绝新的邂逅，移情别恋的可能是始终存在的。

　　看看周围，无爱的婚姻，<img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/xing.jpg">冷淡的夫妇，事实上都为数不少。许多婚姻之所以能够延续，只是基于现实利益的一种妥协或无奈。那么，婚姻、爱情、<img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/xing.jpg">三者的持久完<img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/man.jpg">的统一不可能吗？我相信是可能的。其前提当然是，婚姻在爱和<img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/xing.jpg">和谐方面本来就有较好的质量。在此前提下，也许关键在于，如何怀着对这个好婚姻的珍惜之心，来克服一般婚姻都会产生的倦怠，在婚姻之中(而不是到婚姻之外)不断更新爱情的理想和<img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/xing.jpg">的快乐。到婚外寻找新的刺<img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/ji.jpg">当然简便得多，但是，世上的捷径往往只通向事物的表面，要达于核心就必须作出持久不懈的努力。在两<img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/xing.jpg">之间，发生<img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/rou.jpg">体关系是容易的，发生爱情便很难，而最难的便是使一个好婚姻经受住岁月的考验。

　　四珍惜便是缘

　　人们常把有情人终成眷属说成有缘，一旦反目离异呢，便说是缘分已尽。缘的长短，最难预料。相爱者谁不自许已经从茫茫人海中找到了自己的“另一半”从此永结百年之好了呢？可是，世事无常，风云变幻，多少终成眷属的有情人未曾料到，有朝一<img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/ri.jpg">他们之间会发生感情危机，甚至于度不过难关，只好挥泪诀别。

　　世上婚配，形形<img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/se.jpg"><img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/se.jpg">，真正基于爱情的结合并不太多，因而弥足珍贵。然而，偏偏愈是基于爱情的结合，比起那些以传统伦理和实际利益为基础的婚姻来，愈有其脆弱之处。所谓佳偶难久，人们眼中的天作之合往往不能白头偕老，这差不多是古老而常新的故事了。究其原因，也许是因为人的内在的感情要比外在的规范和利益更加难以捉摸，更加不易把握，爱情是比世俗的婚姻纽带更易变的东西。以爱情为婚姻的惟一依据，在逻辑上便意味着爱情高于婚姻，因此，一方面，如果既有的爱情出现瑕疵，婚姻便成问题，另一方面，一旦新的爱情产生，婚姻便当让位。事实上，凡是在婚姻中把爱情看得比一切都重要的人，在感情问题上往往比较<img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/min.jpg">感，既容易互相挑剔，也容易动情别恋。他们爱起来惊天动地，可歌可泣，同时也风起云涌，乍喜乍悲。假如他们足够幸运，又足够成<img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/shu.jpg">，因而能够足够长久地相爱，那么，他们倒也能做到情深意笃，琴瑟和谐，成就一段美满姻缘。然而，千万不要大意，潜在的危险始终存在着，真正以爱情为基础的婚姻永远不会大功告成，一劳永逸，再好的姻缘也不可能获得终身保险。

　　我的意思是说，我们当然不能也不该对爱情可能发生的变化严加防范，但是也大可不必为它创造条件。红尘中人，<img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/you.jpg">惑在所难免，而每个当事人对于自己所面临的究竟是不可抵御的更强烈的爱情，还是一般的风<img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/liu.jpg">韵事，心里大致是清楚的。我的劝告是，如果是后者，而你又很看重(不看重则另当别论)既有的婚爱，就请你三思而不要行了。这对你也许是一种损失，但你因此避免了更惨重的损失。如果是前者，我就无需说什么了，因为说了也没有用。

　　爱情是人生的珍宝，当我们用婚姻这只船运载爱情的珍宝时，我们的使命是尽量绕开暗礁，躲开风<img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/lang.jpg">，安全到达目的地。谁若故意<img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/ying.jpg">着风<img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/lang.jpg">上，固然可以获得冒险的乐趣，但也说明了他(她)对船中的珍宝并不爱惜。好姻缘是要靠珍惜之心来保护的，珍惜便是缘，缘在珍惜中，珍惜之心亡则缘尽。

　　人的心是世上最矛盾的东西，它有时很野，想到处飞，但它最平凡最深邃的需要却是一个憩息地，那就是另一颗心。倘若你终于找到了这另一颗心，当知珍惜，切勿伤害它。历尽人间沧桑，遍阅各<img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/se.jpg">理论，我发现自己到头来信奉的仍是古典的爱情范式：真正的爱情必是忠贞专一的。惦着一个人并且被这个人惦着，心便有了着落，这样活着多么踏实。与这种相依为命的伴侣之情相比，一切风<img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/liu.jpg">韵事都显得何其虚飘。

　　五结束语

　　以上是某君的婚姻反思的记录。读毕这个记录，一位小姐问道：“先生因一己的遭遇，便由开放一变而为保守，岂不大谬？”

　　某君答曰：“人皆因受挫而对爱情失望，视婚姻为畏途，我独一如既往热情地为婚爱辩护，何保守之有？”

　　小姐问道：“难道先生仍想结婚？”

　　某君答曰：“诚然。婚姻的好坏，不可以成败论之。好婚姻也是可能失败的。我期望得到一个终于成功的好婚姻。”

　　小姐慨然叹道：“先生真保守矣，老矣！”

　　某君笑而不答。

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