坚守精神的家园

现代世界是商品世界，我们不能<img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/tuo.jpg">离这个世界求个人的生存和发展，这是一个事实。但是，这不是全部事实。我们同时还生活在历史和宇宙中，生活在自己惟一的一次生命过程中。所以，对于我们的行为，我们不能只用<img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/jiao.jpg">换价值来衡量，而应有更加开阔久远的参照系。在投入现代<img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/chao.jpg"><img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/liu.jpg">的同时，我们要有所坚守，坚守那些永恒的人生价值。一个不能投入的人是一个落伍者，一个无所坚守的人是一个随波逐<img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/liu.jpg">者。前者令人同情，后者令人鄙视。也许有人两者兼顾，成为一个高瞻远瞩的<img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/nong.jpg"><img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/chao.jpg">儿，那当然就是令人钦佩的了。

　　“人是要有一点精神的。”——在一切“最高指示”中，至少这一句的确不会过时。

　　在那个“突出政治”的年代，我对它有自己的读法，我把它读作：人不该只有政治狂热，把自己的灵魂淹没在红彤彤的标语口号海洋里。

　　在如今崇拜金钱的氛围中，我又想起了这句话，并且给它加上新的注解：人不该只求物质奢华，把自己的灵魂淹没在花花绿绿的商品海洋里。

　　世事无常，<img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/chao.jpg"><img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/liu.jpg">变迁。相同的是，凡<img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/chao.jpg"><img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/liu.jpg">都可能(当然不是必定)会淹没人的那一颗脆弱的灵魂。因此，愿我们投入任何<img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/chao.jpg"><img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/liu.jpg">时都永远保持这一种清醒：“人是要有一点精神的。”

　　天下滔滔，象牙塔一座接一座倾塌了。我平静地望着它们的残骸随波漂走，庆幸许多被囚的普通灵魂获得了解放。

　　可是，当我发现还有若干象牙塔依然零星地竖立着时，<img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/jin.jpg">不住向它们深深鞠躬了。我心想，坚守在其中的不知是一些怎样奇特的灵魂呢。

　　休说精神永存，我知道万有皆逝，精神也不能幸免。然而，即使岁月的洪水终将<img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/dang.jpg">尽地球上-切生命的痕迹，罗丹的雕塑仍非徒劳；即使徒劳，罗丹仍要雕塑。那么，一种不怕徒劳仍要闪光的精神岂不超越了时间的判决，因而也超越了死亡？

　　所以，我仍然要说：万有皆逝，惟有精神永存。

　　世纪已临近黄昏，路上的<img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/liu.jpg"><img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/lang.jpg">儿多了。我听见他们在焦灼地发问：物质的世纪，何处是精神的家园？

　　我笑答：既然世上还有如许关注着精神命运的心灵，精神何尝无家可归？

　　世上本无家，渴望与渴望相遇，便有了家。

　　人类精神始终在追求某种永恒的价值，这种追求已经形成为一种持久的精神事业和传统。当我也以自己的追求加入这一事业和传统时，我渐渐明白，这一事业和传统超越于一切优秀个人的生死而世代延续，它本身就具有一种永恒的价值，甚至是人世间惟一可能和真实的永恒。

　　人生境界的三项指标：生活情趣，文化品位，精神视野。