第四章 淫教大班

1四位大班

　　手盐班。

　　教祖是被称为“灵祖”的神酒坂扎祖。他今年五十五岁。

　　神酒坂面前来了四个美女，美弥，真衣，砂绘、志乃。

　　手盐教总部设在富士的长野。规模宏大，占地十五万平方尺，中央建有大圣堂，整个建筑花费了四百亿元，当然，只看大圣堂，还一点也看不出宗教的气氛。

　　这在世界上也是屈指可数的建筑，简直可与埃及金字塔相媲美。它面向太空，似乎在向宇宙展示着它那造型上的美观大方，展示神灵那永恒真理的无边的法力。

　　大圣堂的中央是灵祖殿。

　　宽大恢宏的灵祖殿，气势磅礴，使每一个前来朝拜的人都惊叹不已。而灵祖殿两侧则有精致的客厅、接待室、卧室和办公室。

　　但是，来朝拜的人们一旦说错了话，就必须在神酒坂面前跪伏请罪。

　　手盐教在全国各地都设有分会，其会员超过四十万。

　　神酒坂对这四十多万会员拥有绝对的统治权。

　　他是教会至高无上的主人，四十多万会员全是他的奴隶。

　　天上诸魔，皆我侍从。

　　神酒坂公然这样声称，从不避讳。

　　这以前还觉得前途暗淡的神酒坂，来到这儿后，便逐渐声威大振。

　　是美弥、真衣、砂绘、志乃四人给他带来了新的生命的活力。

　　她们是人说是想接受灵祖的亲自教导。而于七月底来这儿的。而对这样不懂规矩的人，神酒坂向来是不屑一顾的。因为能够接近和侍卫神酒坂的人，仅仅限于教派内部要员、负责灵祖个人安全的自护队长，以及修炼室的全权负责人正护。

　　内治储室云集着手盐教的高级干部。修炼室则住着地位极高的女<img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/xing.jpg">，叫“权正护”地位仅次于正护。

　　不过，通常教中的人们称修烁室为“大女处”意为住着“大方”的地方。所谓“大女”的地位，由于全是选的美丽的姑娘，所以有过也让他们担任外面的任务。

　　在地方总部，还有“小女处”是用于神酒坂巡逻地方总部时待寝的。有时，只要神酒坂认为哪个姑娘不错，也会将她提升到“中女处”

　　美弥等四个姑娘，未经人介绍，就径自前来总部，并直接要求得到灵祖的亲自教诲。

　　“这简直是不懂规矩。”不知谁说了一句。

　　神酒坂当时就已发怒了，但他还是问了一下这四个人是什么样的姑娘。当他听说四个姑娘全部穿着耀眼的和服，透着异样的美丽时，心中一阵暗喜——就不觉得存在什么懂不懂规矩的问题了。

　　神酒坂接见了四个姑娘。

　　立即，神酒坂为眼前四个光彩照人的姑娘沉醉了，尤其是那个自称美弥的姑娘，简直让他头晕目眩，不知所措起来。

　　在手盐教，不论大女、中女、小女几乎都要给要员待寝的。这些人的丈夫们，将<img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/qi2.jpg">子献出作灵祖的<img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/xing.jpg"><img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/jiao.jpg">奴隶，从而地位就会逐步提高，以致最终好作个大的干部。而且，将<img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/qi2.jpg">妇作为灵祖的供品，以感动灵祖，也能使夫妇的生活、地位得到保障。

　　近来，神酒坂听说人们只要决定将自己的<img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/qi2.jpg">子送给灵祖，就都要先跪在<img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/qi2.jpg">妇的<img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/xing.jpg">器官前，祈祷自己能早<img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/ri.jpg">荣升。这几乎已成为惯例了。

　　事情已到了这种严重夹杂个人私心的程度，可以想象，即使是大女中，也没有什么特别动人的姑娘，这便是非常自然的事了。但这还是四个姑娘来到神酒坂面前时，他才悟出来的。

　　四个姑娘的到来，使他的生活顿时豁然开朗。统治着四十万人的组织，声称“天上诸魔，皆我待者”的神酒坂，总觉得自己实际上象是生活在一个蜘蛛网式巢<img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/xue.jpg">中。

　　在这以前，他还一直以为大女、中女、小女都是世上美女，认为人间天堂也不过如此了，这些女人的丈夫早说都是为了提升，但也是敢怒不敢言，不得不献出自己的<img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/qi2.jpg">子。因而位可以随便要她们中的任何一个女人来待奉自己，他可以边爬在女人的身上，边想象着她的丈夫由于嫉妒而发抖的可怜情景。——这大概就是一个男人的了大的快乐吧。

　　但四个姑娘来到他面前时，他这种想法一扫而光了。

　　无论是大女、中女、还是小女，都只不过是普通的百姓之<img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/qi2.jpg">罢了。

　　一看到四个姑娘，神酒坂立即谜上了美弥的容貌，神魂颠倒起来。

　　——请问，手盐教的光辉的教义，到底是什么呢？

　　他似乎听到美弥这样问道。

　　——就是“牛即是神，哺育万物之神。”

　　他记得自己似乎是这样回答的。

　　接着，他喋喋不休地说起来。倒不是因为不说他会感到不妥。而是因为他认为，以美弥为首的四人是来问手盐教的深奥的教义的，可不能让她们认为手盐教的教义有丝毫的不可靠。

　　必须让美弥她们相信他的话，以便设法将她们拉入手盐教。

　　于是他继续喋噤不休地谈起来，兴奋之余，连他自己也不太清楚自己到底谈了些什么东西了，因为他感到自己始终处在半醉半醒的<img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/mi2.jpg">恍状态。他只觉得自己仿佛谈了些很妙的、一直<img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/ya.jpg">在心头从未宣汇的东西，后来他又反复回味了一下自己说过的大概内容，但具体是什么，实在不能清晰地回想出来了。

　　——我们正在寻找法力无边的人，我们能够充分信任的人。

　　——用那个来参拜…

　　“那个”到底是什么不知道，神酒坂只觉得自己象作恶梦似的被美弥那对眸子拖进深渊，被四个专注的眼光凝视得几乎要颤抖起来。

　　神酒坂真想离开灵祖座。心想，也不要管什么规矩了，眼下最迫切的事，是务心要设法把美弥，不，把四个姑娘，统统<img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/ying.jpg">进手盐教。

　　一旦将四人请进手盐教，就立即赶走大女、中女、小女。

　　但是，他仔细一看，发觉四个姑娘已有要走的意思了。

　　他恳求四人留下陪他吃饭，但姑娘们立即断然拒绝了。

　　经过他再三恳求，姑娘们终于答应再与他见面。

　　神酒坂带着充血的眼睛目送着四人的身影。四人都拥有一副他从来没有见过的绝妙的隆起的<img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/tun2.jpg">部，裹着那儿的和服则充<img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/man.jpg">着神韵。

　　四人刚走，神就坂立即命令牛神队跟踪她们。

　　自卫队和牛神队都属于保安室。自卫队的任务是警卫总都的安全。牛神队可说是一支特别的部队，只执行特殊的任务，是一支拥有摩托车的小分队。神酒坂严令牛神队必须查出四个姑娘的身份。

　　神酒坂等待着牛神队的报告。

　　直到此时，他才意识到他只知道这四人的名字：美弥、真衣、志乃、砂绘。

　　当然，他没收到她们的名片。四人简直是神出鬼没，就象是幽冥的地府派出的妖魔，仿佛是神话的女妖，她们能使所有的男人头晕目眩，且还看不出她们的来路。

　　——不过，不用担心。

　　神酒坂自我安慰一番。

　　牛神队一出动，知道她们的身份就是时间问题了。

　　记得他当时曾问了四个人来此的真正目的。四人说，想加入“大女处”因为手盐教的巨大利润，在宗教界是首屈一指的。看来，美弥她们四人是为独占“权正护”宝座而来的。除想来独占神酒坂，支配手盐教外，别无其它目的。

　　于是，她们就想正面的要入手盐教。而拒绝他的吃晚饭的恳求，也不过是一种计策罢了。四人还说她们不是一般的女<img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/xing.jpg">。

　　——好极了！

　　神酒坂呷了一口酒想道。

　　不错，她们的确不是寻常的女<img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/xing.jpg">。不论是那丰<img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/man.jpg">的Rx房、隆起的<img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/tun2.jpg">部，还是那修长而圆润的大腿，都与平常女<img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/xing.jpg">大不一样。

　　她们是神话的女<img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/xing.jpg">，浑身飘<img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/dang.jpg">着<img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/mi2.jpg">人的神韵。神酒坂想象着四人打进手盐教的情景，他觉得女<img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/xing.jpg">的神化也是一种晨礼的行为。当然，那只不过是指容貌上的事。

　　女人最根本的僻<img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/xing.jpg">是财宝<img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/yu.jpg">和名誉<img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/yu.jpg">。四人为了<img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/man.jpg">足这些<img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/yu.jpg">望，于是想来加入“大女处”从而达到操纵手盐教的目的。不，即使实际上让她们操纵了，也没关系，因为那样一来，自己就可以尽情享受四个美如天仙的姑娘了。

　　男人的天堂就不过如此吧，因为世界上没有千里马的存在，伯乐出就丧失了其存在的价值。

　　神酒坂凝视着空中，想象着四人<img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/luo.jpg">体的情景。

　　一小时后，追踪姑娘们的牛神队传来了消息。

　　“四人忽然消失了！”

　　牛神队队长报告说。

　　这是怎么回事？

　　当时，为了稳妥起见，队长派了十个牛神队中骑着摩托车跟踪。十人轮换地跟着她们，可一进入御场街，他们立即感到象被狐狸捉弄似的，不知所措起来。

　　十人明明记得他们跟着四个姑娘乘坐的小娇车的，但不知怎么回事，四个人乘坐的小轿车竞突然间消失了。

　　牛神队的追踪用车全部是同一颜色，是同型号的摩托车。四人乘坐的车号是出租汽车的车号，这辆车一直在他们的前面行驶，但不知怎么回事，当轿车停下时他们却发现车中是一个中年男子的驾驶员，而且车中除他之外，别无任何人。

　　决不可能有相同车号的两辆车。他们也不能这样而去审问中年司机，于是他们分开搜索起来。看来只有一种可能，就是可能车号粘了泥土或其它什么，而使他们把轿车跟丢。

　　神酒坂有无与伦比的崇高威信和巨大财富，真可说在寻求女人，是无往而不胜的。但四个姑娘的毅然辞别，不只是给他一记当头<img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/bang.jpg">喝！他这才觉得自己君临一切的坚定信念发生了动摇。

　　2<img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/mi2.jpg"><img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/luan.jpg">的换<img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/qi2.jpg">游戏

　　宗教其实全是骗局，操纵骗局的是教祖。当然，教派中也并非没有拥有卓越才能的人。只不过，这种能力无论多么超群，也与领导大众没半点缘分。

　　借助于虚幻的法力组成宗教团体，不外乎狡诈、蒙骗等等罢了。

　　神酒坂就拥有卓越的欺骗能力。

　　神酒坂——这个庄严的名字，将内心的空虚暴<img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/lou.jpg">无遗。

　　他本来的名字叫中井安一，老家在浮在日本海上的一座小岛上，十五岁时，他离开了小岛，<img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/liu.jpg"><img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/lang.jpg">到大孤的落鬼人聚处。在<img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/ji3.jpg">女、暴力集团的庇护下，他作为小跑腿的，顽强地生活了下来。其间，他就开始贩运起违法的物资来。

　　当时，还持续着战后的一片混乱。由于贩卖<img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/jin.jpg">运物品而稍有积蓄的中井，与他一个暴力集团的同人联手，开始贩卖起毒品兴奋剂的一种——非洛磅来。

　　那正是非洛磅最好卖的时代，于是中井拥有了不少的积蓄。

　　后来，中井又抛出全部的存储从横滨那儿买了大量的可卡因，因为他已看出，当时已进入了比非洛磅更强的麻醉品的时代。

　　中井可真有先见之明，正当他将可卡因卖得差不多的时候，政府突然对毒品走私严加限制起来。

　　素来小心瑾慎、多疑的中井，由于害怕警察的追查而逃到了东京。

　　剩下的可卡因不敢增大卖而藏起来。中井也躲到运输公司里，成了一名卡车司机的助手。由于他过份喜欢女人，而惹出了许多麻烦，不得不到处<img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/liu.jpg"><img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/lang.jpg">，过着毫无希望的悲惨生活。

　　就在他过着这黑暗而破碎的生活时，一天，中井突然想起一个别人认为毫无道理、而他自己却为之兴奋的办法。

　　他想到了新兴的宗教。

　　于是，昭和四十八年（一九七三年），中井一个人兴起了手盐教。

　　宗教首先必须要有象样的教义，而中井心中有一样东西，或许成为教义的中心，那就是“牛”

　　中井出生的岛屿，是在昭和六年被政府指定为“国家天然保护物”——见岛牛的产地。这是一个人们正在担心它会绝灭的日本国特有牛种。

　　“手盐”一词，是指用于拈盐，并将其喂给牛马的意思。

　　对于牛来说，它每天需要体重的百分之三、四的干草。而干草中则必须含有百分之零点五的盐分，就是约七十克左右，大概有一汤匙。而对于耕地或干其它活的牛，则需要更多的盐分。

　　所渭“手盐”并不是将盐放人饲料中，而是放在手上，让牛舐食，以示对牛的疼爱。

　　在关西一带，把将菜分开的小盘子也叫“手盐”而且那儿的方言叫做“手坂盐”意思也和上述的差不多。

　　看来，人和家畜没有区别，却需要手拈盐。这“手盐”一词，也便有哺育万物的意义。

　　中井在自己心中拼命地想啊想着。

　　——牛。

　　他知道从出土的骨骼化石推断，牛来到日本大约是在弥左时代。当时的外域人将牛带到日本，就标志者水田农耕时代的开始。

　　从此以后，牛凭它农耕、搬运、食<img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/rou.jpg">、取<img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/nai.jpg">等用途，而成为人们生活的必需。

　　从公元六世纪开始，佛教的传入，食牛<img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/rou.jpg">遭到<img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/jin.jpg">止以致<img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/nai.jpg">酪、<img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/ru.jpg">制品等，也越来越少了。

　　牛最早的历史，还可追溯到观来石窟的壁画。那壁画已有一万二千年的历史，它们描绘着人类对牛的饲育发展史。

　　在古代，有于有了牛，人类才开始了膛耕生活。各民族的祖先们都把视为非常神话的东西。古代巴比伦的伊府踏努女神，古代埃及的伊希斯女促，希腊的德麦特尔女神，罗马的克勒斯女神，印度的斯巴女神——所有这一切，全是象征农耕果实的女神。

　　而这些神灵视为神圣之物的，是牛。

　　当然要是有人偷牛、或杀死、<img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/nong.jpg">伤牛等，是要被判处死刑的。

　　古代北欧神话就认为，是具有灵<img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/xing.jpg">的牛，在舐咸冰块时，创造了神。

　　《旧约全书》也有类似的记载。

　　大英帝国的印章是一只独角兽，而独角兽在《旧约全书》中，被称为“野牛”

　　古代埃及神普塔就被认为是一只黑色牡牛的化身。人们制了一只石雕的牡牛，让它伏在地毯上，而且还为它专门建了一座宫殿，将其供奉起来。

　　《在日本书记》书中，也有写牛的场面。书中写道，农耕神的保食神，由于受到夜见尊神的嫉妒而被杀害。但从他死去的身体上却冒出了各种谷物的幻苗，在他的头上又冒出了牛和马。于是人类赖以生存。

　　家畜文化史的权威，翰博士也谈到过牛。

　　他认为古代农耕的神是月亮，指示人们把月的圆缺，看作时间的变化。并作为农耕的基准。

　　因而无论那个农耕民族都是信仰和崇尚月亮的。为此，人们把拥有与农历十七<img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/ri.jpg">的月亮（日本叫着三<img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/ri.jpg">月）形状相似的头角的牛，就当成了神圣不可侵犯的动物。

　　总之，哺育万物之源，是人们用“手盐”喂养的牛。

　　而“手盐”本身，又有“哺育万物”之意。

　　中井从在老家时喂牛的经验中，就已清楚地知道“手盐”的含义。如今，他又读了大量有关牛的书籍。于是，他想借虚幻的宗教名称，借“手盐”所具有的“哺育万物”其含义，来使“手盐教”扎下<img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/gen.jpg">，得到发展。

　　手盐、手盐、手盐——中井简直陶醉了。

　　他还想出了可以在手盐教中倡导<img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/luan.jpg"><img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/yin2.jpg">的事。

　　野生的牛马一代能产三至四头牛、马仔。人类应该效仿牛马这种充分的豪<img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/shuang.jpg"><img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/xing.jpg">。比如牛在四岁到八时还是旺盛期，而这种年龄的牡牛一头能够怀孕八十到一百头牡牛仔，这就说明<img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/xing.jpg"><img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/jiao.jpg">能带来财富。于是中井想到了用<img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/xing.jpg"><img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/jiao.jpg">来直撑手盐教的教义。

　　中井在四处奔走，鼓吹创建“手盐教”时，突然又想到那些尚未卖掉的、埋藏着的可卡因将来会有巨大的作用。

　　人们认为，第三次宗教<img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/lang.jpg"><img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/chao.jpg">是从昭和四十八年开始的。

　　正当这个时期，日本经济到了飞速发展的最旺盛时期，但这时，全世界都受到石油危机的冲击，顿时人心惶惶，人们对自己所处的社会不安起来。

　　明治以后，日本总共兴起了三次宗教热<img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/chao.jpg">。但是一直到第二次宗教热<img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/chao.jpg">时，人们都还生活在贫困、疾病、家庭内讧等不稳定的环境中。尤其是贫困、疾病使人们热恋起宗教来。这也是当时的人们虽无其它依托，想到一些心理的安慰罢了。

　　但第三次宗教<img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/lang.jpg"><img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/chao.jpg">时，情形就不同了。虽然仍有疾病的威胁，但人们几乎己克服了贫困，人们开始感到害怕的是社会的动<img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/dang.jpg">不安。以石油冲击千万的社会动<img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/dang.jpg">为背景，人们开始对自己为什么活着，怎样活着才好等问题而焦<img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/cao.jpg">不安起来。

　　可以说，这时候的日本人开始以自我为中心考虑问题了。

　　对这些接踵而来的问题，无论是社会上，还是政府中，谁也没能做出一个完<img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/man.jpg">的答案。

　　看来，只有依靠宗教了。

　　无论是靠工贷生活的工人，还是学生、教师等比较有知识的阶层的人们，都渐渐地对宗教<img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/mi2.jpg">恋起来。

　　这就是笫三次宗教<img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/lang.jpg"><img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/chao.jpg">的特点。

　　中井安一于昭和四十六年创办了“手盐教”作了第三次宗教热<img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/chao.jpg">的先驱，实在是具有先见之明。

　　而且以哺育万物为手盐教最基本的教义也极其引人注目。人们又可在此寻找到几乎已全部丧失的土地与爱的成分。

　　并且，与其他宗教派别主张效法佛，借助佛教那艰深难懂的教义相比，手盐教的教义更易为人接受。

　　不过，这其实并非中井的先见之明，而只不过是在艰难地打发日子时，受到神灵的启发，想出的处理剩余的可卡因的办法。

　　中井安一独自一人在致力于手盐教的宣传和发展。

　　他决定先以病人为目标。近来，医院不能治好的病人比比皆是，而这些人的病大部分出自心理上，如对社会的漠然不安，由动<img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/dang.jpg">社会导致的惶恐等。

　　而人们往往是在丧失了目的意识之际，才着眼于医治自己的病，这时其实已等于病入膏盲了。

　　中井说他得到过万物之神的启示。

　　对于所有的生物来讲，必不可缺的东西是“盐”植物从大地得到盐，食草动物从植物中获取盐，食<img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/rou.jpg">动物又通过食草动物的血、<img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/rou.jpg">脏等，得到盐分的补给。

　　就是这一个大循环，其基础是盐。

　　为人类能够繁荣昌盛，神灵给了他们牛，并教他们耕作，人类为了感谢神灵的帮助，对以神明那儿得到的牛非常尊崇，将它作为保证丰收的女神所驱使的圣兽，使之担任耕种、运输等活动。

　　这样，人们用手盐饲养圣牛，实际上也就是对神的回报，即是采集地上的盐，用手来喂养神圣的牛。

　　中井当时购买了大时的十元钱一个的小盘子。

　　然后他来往于病人的家，同时在小盘子中装少量的盐让病人<img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/tian.jpg">食。

　　一来手盐就是将盐放在手心上的意思。但到了关西地方，人们把小盘子也叫着“手盐”或“手扳盐”

　　他原来打算用手掌摊着盐让病人<img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/tian.jpg">食，后来考虑到卫生的原因而放弃了这样做。好在关西地区的方言，又给了他的这种消极适应方法正了名目。

　　中井在原盐上加进了少量的可卡因。

　　从可长的叶子中提炼出来的可卡因，在历代的中南美等地被认为是灵丹妙药。当时人们传说这种药不但能立即使病痛消失，还能使人产生幻觉，周游神仙的境界。

　　当时的人们还不知道什么叫“幻觉”在当今这个社会，需要用可卡因产生逃遁这世界的幻觉的患者，实在是太多了。

　　<img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/tian.jpg">过盐的病人对中井简直要五体投地了。中井一时也名声大振。

　　于是，中井对那些<img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/mi2.jpg">上可卡因的患者，就劝他们<img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/xing.jpg"><img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/jiao.jpg">。

　　在手盐教中，神的化身是牦牛，而牦牛<img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/jiao.jpg">配时，其精力之旺盛是人们有目共睹的。

　　牦牛<img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/xing.jpg">子<img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/cu.jpg">野，很容易使人想到那长而<img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/cu.jpg">的雄<img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/xing.jpg">器官与雌<img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/xing.jpg">器官相接触而<img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/she.jpg">xx<img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/jing.jpg">，联想到那长而<img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/cu.jpg">的雄<img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/xing.jpg">器官深入到雌牦牛<img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/xing.jpg">器官深处时使雌牛挣圆背脊的一瞬。想到这些，于是，人们不由得神思恍惚起来。

　　人类的<img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/yin.jpg"><img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/yang.jpg"><img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/jiao.jpg">合也是如此，男<img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/xing.jpg">也会使女人神魂颤倒。夫<img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/qi2.jpg">间固然不用说了。即使不是夫<img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/qi2.jpg">，只要有男人、女人，一切就都行了。——中井认为，只要病人接受了他的这种观点，就很容易被引发起<img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/xing.jpg"><img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/yu.jpg">来的。

　　而使用少监的可卡因，更取得了惊人的效果。

　　十元一个的小盘子装进他的“盐”中井能卖五千元一个。

　　成为手盐教信徒的男病人不但信仰此教，还把成为信徒病人介绍给中井，中井就与她们试验，使她们<img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/mi2.jpg">恋上面不能自拔。

　　手盐教<img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/gen.jpg">映地如恶魔般在全国弥漫开来。

　　手盐教建起了宏大的殿堂。

　　中井安一也摇身一变，成了“灵祖”神酒坂礼祖。

　　神酒坂异常巧妙地建起了组织机构。

　　组织分为内治府和外治府。

　　外治府专管运筹各地区的总部、支部及传教活动。

　　内治府有内治府室、祭事室、修炼帘、保安室、会计室等五个机关。内治府室是制定神酒坂的<img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/ri.jpg">程表，管理神酒坂办公居住的屡福殿待办事宜的机关。

　　修炼事是专门选拔大女、中女、小女等人作为神酒坂的<img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/xing.jpg"><img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/jiao.jpg">专用女<img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/xing.jpg">的机关。

　　保安室是管理自卫队和牛神队的机关。自卫队负责守护救会总部及大殿。而牛神队则是一支特别活动部队。

　　教内待级森严。

　　首先分灵祖、大正护、正护、权正护四个大的等级。

　　灵祖就是神酒坂自己。他设置了大正护四人，再下面是正护八人。

　　他授予修炼室、通常称为“大女处”的女人的以权正护的等级。而各个地区的总部部长也是权正护。但在各个地区的总部，除总部长之外，还有副总部长、部长、科长等，与社会上的等级关系相同。

　　本来，信教的教徒可称为信仰者、信徒、会员等等的。但神酒坂一概称他们为“人员”模防美国中央情报局“人员”或克格<img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/bo.jpg">“人员”之意。

　　而且“人员”还有要严守组织纪律之意。

　　信仰者、信徒、会员都是自行选择入教的，有离开、退会的自由，而“人员”与之相比，就有极强的凝聚力。

　　佛教上有大憎值、僧值、权僧值相连的级别。神酒坂仅仅在地位级别上借了佛教上一套军装森严的东西。

　　神酒坂统治着四十万人员开始睥睨天下了。有了四十万人员的部下，他的威力的确非同小可了。

　　他请了有名的参谋，让人员之间极其自然地称呼对方为“人员”

　　3教士施危

　　以豁达的人的眼光来看，这个对四十万人员有绝对统治权的神酒坂，也不过是一只井底之蛙罢了。

　　对于宗教，特别是新的宗教，走向社会、了解普通百姓、广泛宣传教义，从而寻找信仰者，并得到他们的信仰，是一种增强向心力的明智之举。而永远作为教义的核心的教祖，要是不面对社会，那么这样的宗教派别就永远也不可能行到发展和壮大。

　　一旦背离社会，愚蠢的迷信将由此而生，当然这样的宗教就会逐渐丧失其社会<img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/xing.jpg">，而成为污浊的教派。

　　即使有了四十万人员也应有这样的眼光，即教祖应有的眼光。如果一时教祖只想抓住信教不放，抓住个人私<img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/yu.jpg">不放，实际上就成了<img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/yu.jpg">望狂，就只不过是井底之蛙罢了。

　　但是，话虽这么说，政治家们为了获取选标和资金，仍会向教祖低头的，即使是那些做生意的商人也是如此。

　　因此，神酒坂睥睨天下的想法，也可以说是身不由已的。

　　虽然有这样的宏伟想法，但他还是设了“大女处”

　　修炼室最根本是供修奉手盐教的女人们修炼的地方，后来改为“大女处”因为神酒坂需要大量的女<img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/xing.jpg">来<img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/man.jpg">足他。

　　修炼室中丰要是干部人员们的<img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/qi2.jpg">子。神酒坂一般都要对与之发生过<img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/xing.jpg"><img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/jiao.jpg">的女人的丈夫加以提升的。这些女人可能是大女处的，也可能是作为预备用的中女处或小女处的。

　　这些女人们争相得到灵祖的青睐。

　　即使不是这样，手盐教仍是<img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/yin2.jpg"><img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/xie2.jpg">的教派。

　　因为神酒坂主张“要尽量和异<img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/xing.jpg">发生<img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/rou.jpg">体关系”的<img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/luan.jpg"><img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/yin2.jpg">之说。

　　可悲的是这些女人的丈夫们，一旦灵祖看上了哪个女人，那么她就得每个月在大女处住十天左右的时间。这期间，丈夫们只能不断的想象着<img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/qi2.jpg">子被玩<img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/nong.jpg">的情景，只能闷闷地想象——浑身赤<img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/luo.jpg">着的<img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/qi2.jpg">子，仰面躺在灵祖面前的<img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/qi2.jpg">子，被灵祖搂摸捏<img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/nong.jpg">而抖动的<img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/qi2.jpg">子…

　　近来，被灵祖青睬的女人的丈夫们，经常跪在<img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/qi2.jpg">子的面前祈祷。

　　这是神酒坂对玩<img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/nong.jpg">过的女人刨<img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/gen.jpg">问底地问到的情况。

　　他问她们的丈夫通常是以哪种态度拜她们回去的，对她们干了些什么？

　　女人们回答，她们的丈夫由于害怕，经常跪在她们的<img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/xing.jpg">器官面前，请求灵祖的饶恕。

　　‘好的！”

　　神酒坂对这样的恭顺态度大加赞赏。

　　只要女人的丈夫在她们的<img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/xing.jpg">器官面前跪着求饶，那么当晚她们的丈夫就只能用嘴亲吻她们。神酒坂说这是为了维护灵祖的尊严和维护<img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/qi2.jpg">子对灵祖的贞<img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/cao.jpg">。

　　女人们和她们的丈夫分开后，夫<img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/qi2.jpg">间必须因地位的不同而受到私生活的限制。

　　丈夫如果对受到灵祖青眯的<img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/qi2.jpg">子顺服，就可以得到升级。

　　神酒坂却在丈夫们闷闷地呆想的同时，任意地玩<img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/nong.jpg">他们的<img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/qi2.jpg">子，他经常骑大女人的<img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/tun2.jpg">部，以示对其夫妇两人的凌辱，摧毁他们精神的防线。

　　4她们忽然失踪

　　神酒坂觉得自己君临天下的时期该结束了。

　　自七月底美弥等四个姑娘第一次来这儿后，整整一个月过去了。

　　一个月中，神酒扳反复派出牛神队寻找姑娘们的下落，始终终没有结果。

　　一月之间，神酒坂两腮的<img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/rou.jpg">就全部不见。

　　神酒坂礼祖，这个人人仰慕的大名，也与他极不相称了。

　　短短时间里，他变得头部秃兀、小腹<img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/zhang.jpg">大，背也驼了下去，头上蒙着的假发，在后面扎成束，垂至肩下，以示威严。西服不适应现在的体态，只好穿和服。仅仅从这幅样子来看，实在不能令人满意。

　　于是，神酒坂开始全力倾注到灵祖殿的祭事活动上。

　　祭事时，大殿堂中充<img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/man.jpg">了<img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/ji.jpg">光束和电子音乐，金字塔形的穹顶电动开关的打开，以<img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/man.jpg">天繁星为背景，月牙形的巨大的牛角就会慢慢的降下来。这是一只嵌有价值十亿元的钻石牛角，其它的东西也是镶有红宝石或蓝宝石等贵重物品的各种的装饰品。

　　但是，神酒圾现在一点儿也打不起精神看热闹，也再没有要找美弥等四人以外的女人的兴趣。

　　他真的被仅仅见到一次面的美弥<img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/mi2.jpg">住了。

　　连志乃都已醉心中于作美弥及其姐妹的恋爱对象。就是说，作为一个女人，都仰慕于美弥的关丽。所以见了她以后，如若有不生<img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/yu.jpg">望的男人，那只能说明这个男人的生理上有问题处象青青的<img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/chun.jpg">草围绕着自己干涸的心田。

　　美弥似定了以神酒坂为目标的“狐狸作战计划”

　　她们接受的这项任务，其对手是声称要君临天下的手盐教教主神酒坂礼祖。

　　离作战开始，大概只剩下将近两个月的时间了。为了这次大规模的作战，馆虎贵他们已作了长达一年的准备工作，也动用了所有的情报机关。

　　作战就要开始了，决无后退之理，战斗开始后担任主要任务的美弥，她的命运将会怎样，无法预测。

　　也许，拜她的是失败、死亡。这真是一场巨大的赌博。

　　计划拟定好了时，堂神忠道从中东、美洲、欧洲等地旅游回来了。下面就只是等待作战的开始了。

　　为了镇定这等待期间的紧张感，美弥再次审阅了“狐狸作战计划”生怕还有什么不周到、不完善的地方。

　　狐狸是指神酒坂，也指新兴宗教。不，宗教没有什么新兴不新兴，全部都只不过是狐狸一类货<img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/se.jpg">罢了。他们诳骗人们，完全是为了更多的盈利。

　　斗垮这只老狐狸的计划就叫“狐狸作战计划”

　　宗教法人的团体的日本有十八万多个。与美容院的数相同。这些团体在不破课税的庇护下，绞尽脑汁地将此特权用于各种恶行。近来又染指不动产经营，使地价大幅度上涨，而且其背后又有政治家控制。

　　真是紧张而又平静的作战。

　　志乃也随同美弥，真衣等人加入了这次“狐狸作战计划”的行动。这不仅是她新近加入的馆团伙的指派，更是她所供职的县警视厅的秘密指派——因为她是特科队的秘密侦察员。

　　神酒坂将两手伸向美弥。

　　美弥俯视着神酒坂。

　　这是在灵祖殿侧的一间密室里。真衣、砂绘、志乃三人则等候在会客室。因为在神酒坂的请求下，美弥答应单独与他呆在一起的。

　　“我并不否定夏娃的存在。人称俄国妖僧的拦斯普青出这么说：‘不是一夫一<img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/qi2.jpg">制，而是只有<img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/luan.jpg"><img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/jiao.jpg">才能得到真正的快乐，因为只有这种场合才是人类本<img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/xing.jpg">的体现。

　　“我也有旺盛的情<img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/yu.jpg">。女人都愿意得到爱抚，接受男人那剧烈的冲刺。

　　“你这家伙的手盐教不也提倡男女自由<img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/jiao.jpg">合吗？只要双方中意，任何男女都可<img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/jiao.jpg">合，这便是你们的最根本的教义。如果再解除人们长期形成的那些压抑的阴影，那么，男女就会真正地获得幸福了。”

　　美弥被神酒坂带到密室滔滔不绝地向他大谈“<img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/xing.jpg">爱”为“幸福”<img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/liao.jpg">得神酒坂心里<img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/yang2.jpg"><img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/yang2.jpg"><img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/sao.jpg"><img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/sao.jpg">的。

　　能否抓住这样的幸福就全在神酒坂的举动了。

　　神酒坂猛然跪到了美弥膝前。

　　“请你仔细看看，这就是对你虔诚的崇拜！”

　　说完，神酒坂两手趴在地上，就差要五体投地。

　　“知道了！”

　　美弥冷冷地回答。然后地又加了一句：

　　“只不过仅仅这样，我还不能看清你的真面目。”

　　一谈到真面目，顿时使神酒坂心跳不已起来。

　　七月底来访的真衣似乎对他使用了催眠术。他觉得当时自己似乎不由自主地将十五岁离开家乡小岛后的事，统统和盘托出了。

　　后来，他怎样将手盐教发展壮大到现在这个规划，以及在这以前，警方未搜查走的可卡因被他巧妙地使用——所有这些情况，他似乎都无一保留地滴滴倾吐。

　　“那么，请让我看看吧！”

　　美弥催促道。

　　神酒坂沉默了。

　　他知道美弥的言外之意。

　　美弥<img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/jian.jpg">称他为“你这家伙”他也无法抵抗。巨大的兴奋震撼着他，包括听到美弥那对他的<img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/jian.jpg">称的喜悦。此时将全身伏在她膝中的快<img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/gan.jpg">正强烈的袭击着他。

　　一遇到美弥，神酒坂便觉得整个形势顿时逆转了。

　　在这以前，神酒圾是可随意与被他称为“人员”的信徒们的<img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/qi2.jpg">子<img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/xing.jpg"><img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/jiao.jpg">。他可以说是易如反掌地要与哪个女人睡觉与哪个睡。他心中并非只是玩<img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/nong.jpg">这些女人的<img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/rou.jpg">体，而是要玩<img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/nong.jpg">这些女人的丈夫们的嫉妒习<img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/xing.jpg">。

　　这些丈夫们数度想起自己的<img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/qi2.jpg">子被灵祖玩<img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/nong.jpg">的情景，无疑会怒火填膺的。

　　而神酒坂则死死地抓住这股怒火。似乎想永远不让它熄灭。

　　丈夫们必须跪在受过神酒坂玩<img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/nong.jpg">的<img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/qi2.jpg">子的<img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/xing.jpg">嚣官面前，请求灵祖饶恕。

　　这一来，男人们便会逐渐对他敬畏<img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/jiao.jpg">集，不得不发誓永远对他忠诚了。这是他神酒坂的<img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/ri.jpg">积月累的经验的结果。

　　这就是权力的陶醉。

　　迄今为止，对于已有尽有陶醉的无限权力的神酒坂来说，可以说没有半点不<img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/man.jpg">足的东西。

　　他拥有大女处、中女处、小女处的大群美女的衷心地等待着他轮<img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/liu.jpg">与她们睡觉，权力总是支配着他对别的团体或什么人采取攻击的姿势。

　　要是他们攻势减弱，就意昧着权力脆弱。所以他玩<img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/nong.jpg">别人的<img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/qi2.jpg">子，也是一种攻击的方式。因为为了能在所谓宗教团体比比皆是的社会上得到提升，丈夫们虽然受到<img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/man.jpg">腔怒火的煎熬，还是不得不在<img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/qi2.jpg">子<img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/xing.jpg">器官面前跪伏祈祷。

　　可是，生活在狭窄的社会团体中的人们，眼光也极端狭隘。宗教团体中的人们就是这样的代表。

　　神酒坂抓住了男人们的弱点，这真是一种合理的攻攻击方式。首先，他充分地<img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/man.jpg">足了自己的<img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/rou.jpg"><img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/yu.jpg">，其次，丈夫们的筛升权完全掌握在他的手中，而眼看着丈夫们以<img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/man.jpg">腔怒火中得到了一点权力的快乐时，他则更得到一种莫名的进攻的乐趣。

　　但是现在，神酒坂发现他也从进攻的位置上滑了下来。

　　不仅是滑了下来，而且是跪到了美弥的膝前。

　　美弥是用双膝接受他，还是拒绝他而一走了之，这已决定着神酒坂的命运。

　　美弥<img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/jian.jpg">称他为“你这家伙”如果他甘心接受，那么就算服输了。

　　大概，他只能甘心情愿接受了。

　　真所谓“操纵权力的人，权力最脆弱。”一点不假！

　　现在的美弥对于神酒坂来说，可以说是近似于绝对主人的存在。

　　神酒坂真想她能接受他跪在前面，用双膝接受他，就象猴子急救猴王用<img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/pi.jpg">股对着他拉屎一样，或者说象婴儿想扑到母亲的怀抱中一样。

　　神酒坂希望得到美弥的绝对统治。

　　如果美弥用脚放在跪着的他的头上，他就会紧紧地抱住她的脚，如果美弥用<img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/tun2.jpg">部对着他，他就会欢喜得发狂了。

　　仅仅是听到对方称呼一句“你这家伙”已使他得得瑟隶服的喜<img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/tuo.jpg">而浑身发起抖来。

　　而在这以前，神酒坂却是信徒们的绝对的统治者。

　　现在，这个绝对的统治者却跪在美弥的面前，乞求<img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/tun2.jpg">部的赏赐。沉浸着在希望被辱之中的快<img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/gan.jpg">。——这是以前的神酒坂从来没有感受过的。会<img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/ya.jpg">得他<img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/chuan.jpg">不过气来的累人的快<img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/gan.jpg">。立即消除大女处等女人构物，将美弥、直衣、砂绘、志乃分别<img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/ying.jpg">为正室、侧室——神酒坂暗自作了这一决定，并似乎已清楚地看了那未来情景。

　　但是，美弥不会答应那样的事。

　　即使给每人哪怕付出一亿元、十亿元，美弥恐怕也不会答应那样的事。神酒坂必须将全部的情况——他的真正目的告诉美弥，否则，美弥就会毫不留情地带着真衣、砂绘、志乃一起离开这里的。

　　美弥一旦离去，他神酒坂就只好回到灵祖的位置，去与他的信徒们的<img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/qi2.jpg">子们轮番<img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/xing.jpg"><img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/jiao.jpg">回到沉闷的呆板的<img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/xing.jpg"><img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/jiao.jpg">上去。

　　那一来，就再也不会看到一丁点星星的光辉——那希望这光了。

　　美弥一动不动地注视着面前的神酒坂。

　　神酒坂记得真衣曾对他使用了极强的催眠暗示术。

　　使他处于陶醉似的半醒半睡状态，并说出了不少不可告人的事。如果，他明白美弥她想知道他的“真面目”到底指的什么？

　　“看来你这家伙真是不能从女人那儿得到快乐啊！”美弥说完便站了起来，准备开门出去了。