第一百八十七章佛教正言入轮回
第一百八十七章佛教正言入轮回
更让冥河可惜的是,太一成圣之后,还找过他,想要他相助东西大战,消灭西方琊物。可冥河那时自认为太一是那他当枪使,就再次拒绝了。冥河现在想来,如果那时答应太一该多好,毕竟东西大战,虽很多人对太一表示敬佩,但也有很多人对太一都有怨言。冥河那时若是应了太一,正是雪中送炭,人情卖得极大啊,可他不懂得把握。
其实,东西大战,表明虽然好听,有很多人愤青参战,很多修士愿意为东方出一分力量。可那是大战,不是开玩笑,太一总不能让他们去送死吧?一些势力和強大的⾼手,太一还是要去走走的,甚至连天庭,也都因此全力出动,去参合参合。而这冥河,自然是太一走的对象之一了。
冥河当初如果答应了太一,如今也算是多了一个靠山,说不定巫门和他修罗道融合了也是有可能,或者修罗道一脉,和太一甚至人族,结为亲家,也可成为太一道侣的娘家…
幻想,这一切都是幻想,冥河此时也不可能去投到逍遥境门下,除了唉声叹气,还能⼲些什么?就是唉声叹气后,还得按准提的要求去做呢。冥河既然得行动了起来,一番认真部署自是免不了的,毕竟上去打劫的,都是他们修罗一脉。冥河不认真,损失的,吃亏地。还不是他修罗一脉?
且说平心负责六道轮回,两大祖巫,若是无事,自不会轻易出手,对各大圣人虎视眈眈,两祖巫还要不停的修炼,增強自己的实力才是。此时地蔵越来越有破坏六道轮回里头平衡的迹象。平心不得不将注意力转到他的⾝上。而对幽冥之海,也难免有些疏忽。这不,平心刚把注意力转到地蔵⾝上,那修罗道暴*的消息就传了过来,整个幽冥之海的厉鬼,尽数被冥河教主收去当弟子了。
冥河倒也聪明,没有占据那洗脫业力地幽冥之海,而是在六道轮回的转生关头占了一些去。当然。冥河出来,也是带着血海,威势自是不必多说。冥河很聪明,并没有将那巫门修士打杀了,只是将他们赶走罢了,这些巫门弟子虽然疑惑,可也此时,他们还是回六道中心才是正理。也不敢多做停留。
如今平心还只是大巫级别地实力,与祖巫之初,却有大巨的差别。生了此事,她却有些措手不及,冥河血海之威,她也曾听说过。自忖不是冥河对手。且听闻冥河如今刚刚斩却了一尸,成就准圣之力,虽是初级准圣,但也是了得,且冥河手中的元屠、阿鼻,专屠**元神,更是厉害无比。
冥河成了准圣,小势展小人走向,他是算得更清楚了一些,但未来大体走向。却如同以前一般。是不清晰。如今他敢出手,自是有过一番推演。虽然不知未来走向,但此时此刻,他只能如此了。
平心不敌冥河,自然不会傻到去送死,见对方停了下来,虽然有些疑惑,可她却不因他们也跟着停了下来,就去请帝江、祝融两位祖巫了。
帝江、祝融两位祖巫出来后,听闻此事,俱是无比愤怒,带着巫门大军,刚想杀回去,却听消息传来:六道再变。细细听闻之后,两大祖巫只好先停下来。原来,冥河被地蔵给赶回去了,而地蔵,理所当然的将六道轮回的转生大阵,给占了去。
此时,西方佛教的手,已经伸过来了,两大祖巫,如何不明白其中的猫腻,虽然有些气愤,但也无可奈何。太一闭关,玄冥、后土为其护法,两位祖巫此时出手夺回转生大阵,定会引出佛教地两大圣人,虽然不至于被人斩杀了,可被人白打一场,白白失了皮面,又是何苦来着?
当巫门如果不出手,也说不过去。人家都打到你家门口来了,你还不出面维护,今后谁还会尊重你来着?
这西方佛教打六道轮回的注意,其他圣人就没打了?此时出现了混乱,巫门如果不出面维护,那人间如果有人颠倒生死,该死的没死,该活的反而被人害死,会出现什么样的后果?
只怕其他圣人,以巫门无力经营修罗道为由,出手⼲预了,那时,巫门又会处于什么样的境地?怕不只是他巫门退出六道轮回这么简单了,可能整个巫门都要再次遭劫,成了某些人为达到某种目的的替死鬼。
所以,巫门一定要出来胜一场,可这一场,找谁地好?
找冥河做过一场?那也得两大祖巫齐上才行,毕竟巫门打得过冥河的,也只有两大祖巫,但他们手里没有可以和冥河手里元屠、阿鼻相当的先天灵宝,所以才要一齐上去。
当然,巫门是有一个先天至宝庒阵,那就是刑天手里的开天神斧。可此时还没有到那最后关头,贸然惊动闭关修炼的刑天,却是不行。开天神斧破坏力何其強大,神斧一出,则六道不稳矣。
各位看官见到这里,定是有些疑惑,何为先天灵宝?何为先天至宝?两者有和分别?却是这般:先天灵宝的范围,比先天至宝广泛,只要是先天至宝,就一定是先天灵宝。先天灵宝中地极品,就称先天至宝。比如云霄手里的混元金斗,琼霄的金蛟剪,赵公明手里的定海珠,都是先天灵宝。
而十大先天圣器:开天神斧、盘古幡、太极图、诛仙四剑(包括诛仙阵图)、混沌钟、乾坤鼎、山河社稷图、河图洛书、昊天镜、弑神。都是先天灵宝中的顶尖存在,就称先天至宝。各种先天法宝的妙用,将在灵宝威之时带过,这里,就不浪费字数了。
如前文所述,两祖巫也不是没有想过去找地蔵算一场,而是此法暂时不可行。此时,地蔵为西方佛教准提钦点功德佛,他们去找他做一场,无论过程和结果如何,都无异于去撕准提的皮面。此事,还是等到太一出关时再作打算。