“这不知有多少个的英挺少年牵着长毯向前走来，目不斜视。三三两两站在前方
的人见了，莫不退让到边上。不少人啧啧称赞，都说这些少年威武不凡，将来必成
大器。鲜红的长毯极为耀眼，宛如一道长龙似的。不多时，少年们牵着长毯走到广
场上那座石台前。
石台很大，如果要完全走上石台的话，就必须经过九九八十一坎石阶。站着石
台上，俯视整个广场，一览无余。少年们走上石阶直至石台，将长毯铺上，瞧他们
动作⿇利，显然是事先训练过的。
不消片刻，一条宽九尺九寸，也不知道有多长的鲜红地毯从石台上那张宽大的
虎皮交椅脚下一直延伸开去，穿过广场，直至广场的尽头。
广场上有一万多人，但是谁也不敢在这个时候踩上地毯，因为这象征着权威。
独孤雄天也只能带着方剑明一行从边卜声过，来到石台下。石台上放着不少狼皮椅
子，奇怪的是，左边只放了十把。方剑明想了艇！，帘便明白了。他们一行正好十
人，左边这十把椅子，想来是为他们准备的。
豁然想通之后，他不噤大吃一惊，暗道：“我原以为一些门派是来观礼的，比
如昆仑和天断但想不到他们也迫于庒力，不得不尊正天教为。现在看来，除了
我点苍派之外，其他门派全都要臣服在正天教之下了。”转念一想，诧道：“少
林、武当已被逼得不管武林事，江湖人个个皆知，这两派不来倒还情有可原
可我为何不见峨嵋派的人呢？难道峨嵋派也被逼得退出武林了吗？倘若真是如此
依江湖刁贯例，早就传开了，为什么一点风声也没有？这件事真令人难以测度。
就在他沉思的当儿“咚咚咚一”的鼓声响起。这次的鼓声与先前那几下并
不相同，先前那几下只属于一面鼓，响亮则是响亮，但还不够威武。此刻，这鼓声
由九鼓齐，简直就是气冲霄汉，声若霹雳。加上九鼓擂得很有节奏，着落点一般
无二，听上去也颇为悦耳。
许多人扭头看去，只见广场一角一座⾼台上，一字排开，安放了九面大鼓。这
九面大鼓与战鼓差不多，但其大巨，堪称骇人，每一面的直径都有九尺。九个肤皮
黝黑，⾝形大硕，肌⾁甄结，一看就知道孔武有力的大汉，站在鼓前的凳子上，一
记一记的击打着。动作整齐划一，丝毫无误。
这样的鼓，普通人连击打出声都成问题，可看他们的动作，似乎打上一个时
辰，也绝不会手软，任谁见了，都会吃惊。
鼓声，人群渐渐定安下来。一群白衣少年搬来许多椅子，放在了石台下，方
剑明扫了一眼，估计有三百余把，暗道：“这些椅子，想来是预备给各门各派，各
帮各会的主要人物坐的。
椅子摆放好之后，鼓声陡然增大，数十里可闻。鼓点強劲，仿佛百万大军即将
出征，忽听得一个声音喊道：“盟主驾到！
在震天鼓声下，这四个字说得十分清楚，能够传入每一个人的耳，显见此人
內力相当深厚，绝非庸俗之辈。
片刻，两个一⻩一白的青年踏上地毯，向石台走去。这两个青年英华內蕴，一
脸的肃穆，⻩衣青年手奉一把宝剑，赫然便是天下第一剑—轩辕夏禹剑。白衣青
年手捧一根奇杖，却是传自炎帝神农，堪称天下第一杖的神农杖。
两个青年在地磷卜声了十数步后，独孤九天才由规在人们的视线之內。他今天
穿了一件特制的长袍，⾼领斜飞，形同一把扇子。头梳得齐整，⾼⾼结起，用一
顶九梁小冠束着。人配衣裳，衣裳衬人，威严有三分霸气，伟岸不失七分风
流。他的表情也同两个青年一般，不苟言笑，昂阔步，直视前方。
在独孤九天⾝后，却是两行少年，每一行都有十人。左边的一律⻩衣，⾝配长
剑，右边的一律白衣，手拿金杖。只要不是瞎子，谁都看得出来，那长剑和金杖乃
仿轩辕夏禹剑和神农杖而打造的，想来也极为锋利和硬坚。
不多时，那两个青年踏石阶，走上石台，来到虎皮交椅前。两人左右一分，一
个走到交椅右手，一个走到交椅左手，面上仍是凛若冰霜。
独孤九天走上石台，几大步来到虎皮交椅前，将长袍下摆一掀，转⾝坐在了椅
子上。那二十个少年来到台上之后，却分立两面，凌然不动。
鼓声骤停，大地一片沉静，只听得先前那声音喊道：“副盟主驾到！
鼓声复起，众人转一瞧，只见彭和尚与无上老祖并肩走了上来。
彭和尚⾝披一件大红裂装，无上老祖⾝穿一件缀満了道图的怪异僧袍。两人走
得不快，但脚下宛如行云流水，没多少时间就已经穿过广场，走上了石台，在右
最前的两把狼皮交椅上坐下。
喊礼的人又道：“诸位长老到！
这一次出现的人可不是一个两个，而是好些人。这些人进场的顺序虽然有前后
之别，但⾝份是一样的，只是看谁的年纪大，谁的辈分⾼，谁才走在前面。走在最
前的是骊山神尼、樊不二、索长篙。骊山神尼是天下三大奇道之一多宝道人的衣钵
弟子，当然有资格走在最前。樊不二、索长篙论辈分，均可以算是彭和尚的师弟
加上他们十性⾼傲，别人稍微谦让了一下，他们便也和骊山神尼齐头并进，向石台
走去。。
三人⾝后数尺外，依次排下去，有符无忧、湘西一魔、南海如来、侯断刀、通
天教主闻人龙、白莲童子、一指、一度、苏残阳、江如血、二相、麦七郎、温九
娘、瞿墨生、葛元、张道子、原属太虚殿的王姓客卿、原属太虚殿的秦姓客卿、
李布衣等等。这些人当，李布衣最为年轻，因此关注他的人也最多。
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