非我族类，其心必异？
这话汪立信是不赞成的，他信奉的是有教无类，信奉的是⼊华夏者华夏，⼊夷狄者夷狄。
北明陈德兴是汉族无疑，义门陈氏，忠良之后。可是他现在违背圣人之学，开创天道琊教，所行所为，皆已⼊魔。他的心会不异吗？而泉州的番人，大多⼊华数代，除了他们嫡传弟子的长相还是番人的，庶流弟子都和汉人无二。而且许多番人也<img src="in/shu.jpg">读孔孟经典，参加科举试考，有些还是大宋员官。
这些人，难道还不算⼊华夏吗？
带着満腹的狐疑，汪立信被那书吏拽着出了大堂，到了府衙院中。此时喊杀的声音越来越响，到了最后，已经是狂暴的嘲流，撞门的声音也频频传来。守住府衙各处的卫兵们，都<img src="in/luan.jpg">纷纷的四下<img src="in/luan.jpg">窜，好像没了头的苍蝇一样。每个人都丧魂落魄，有的人⾝上还⾎迹淋漓，有的人⾐衫不整，有的人手无寸铁，总之就是兵败如山倒的样子。
看到汪立信汪大府出来，不少亲兵主动簇拥过来，不知道谁还塞了一把宝剑给他。汪立信固然知兵，但那是文臣知兵，和陈德兴那种能披甲上阵杀人的武夫不一样。遇到眼下这场面，不慌<img src="in/luan.jpg">是不可能的，他握着宝剑，慌慌张张就往大门口奔去。泉州城中虽然没有什么兵，但是城外还有八千泉勇，还有三千沿海制置使司的左翼⽔军，只要能和他们汇合，应该能将这<img src="in/luan.jpg">子平下去！
这个时候。他的脑海里面也只有这么一个念头了。但是才出內院，<img src="in/ying.jpg">面就看见一面黑⾊的旗帜（阿拔斯黑旗）正在风雨之中猎猎飘扬。旗帜下面赫然是一群披甲执锐的番人，当先一人汪立信认的。正是泉州⽩番首领，有个承务郞官衔的马寿山。
只见这个马寿山已经脫下了⽇常穿着的儒服，换上了一⾝纯黑⾊的长袍，在袖口和领口处，隐约还能看到闪亮的锁子甲。他的手中还握着一柄乌兹钢的弯刀，刀刃上隐约有些⾎迹，显然已经开过杀戒了。
马寿山仿佛也看到了汪立信，猛一挥手，阻止了⾝边的⽩番甲士上前厮杀。
汪立信⾝的绯⾊官服已经<img src="in/shi.jpg">透。脑袋上的帽子也不知去了哪里，有发凌<img src="in/luan.jpg">，捏着宝剑的手还在微微颤抖。他看了眼马寿山，突然哼了一声：“逆贼！”
马寿山哈哈大笑“大府，你说错了，我们不是什么逆贼，我们只是想拿回属于我们的东西，然后离开泉州…这座城市是因为我们而繁荣起来。这里的财富，都是属于我们的！如果您肯合作，在下可以保证您的全安。”
这是要将泉州城洗劫一空！？马寿山这番人的<img src="in/gen.jpg">底汪立信听人说过，他们家的祖先是唐朝的时候从黑⾐大食逃难到广州的。据说那个时候黑⾐大食国內发生昆仑奴起义。大<img src="in/luan.jpg">了十几年。马寿山的祖宗无法生存，就跟着商船逃难到了大唐，整个儿就是难民。啥都没有！
汪立信扬着脸，一张儒雅的面孔上。这个时候只有愤怒，冷冷地道：“马寿山。尔马家刚来华夏的时候有什么？不过是孤穷末路之徒！若不是吾华夏以海纳百川之<img src="in/xiong.jpg">怀，优渥礼遇以待尔等远来之客，泉州马家会有今⽇？尔却不思回报，还<img src="in/yu.jpg">尽洗泉州，如此所为与禽兽何异？有尔这等不肖子孙，便是尔马家列祖列宗，九泉之下，也会痛哭流涕！”
马寿山擦了一把脸上的雨⽔，叹了口气，淡淡地道：“不信神的人，跟你们打<img src="in/jiao.jpg">道真是⿇烦…你们永远不会明⽩的，我们之所以可以富贵，并不是因为你们汉人和国中皇帝的优待，而是真神的恩赐，我们需要感<img src="in/ji.jpg">的，只有真神！”
啊！还有这个道理！？
汪立信瞪大着眼睛，不可思议地看着马寿山。知恩图报，是为人的本分！这个番人分明受得是华夏恩惠，怎么去感<img src="in/ji.jpg">什么神了？
“一派胡言！”汪立信道“马寿山，你也算读过圣人之书，如何能说出这等禽兽不如的话？”
马寿山连连头摇，仿佛有些同情地看着汪立信“万物非主，唯有真神；穆罕默德是真神的使者…圣人只有一个，就是真神的使者穆罕默德！你们的孔子、孟子不是圣人，只是懂一些哲理的凡人。”
说完这话，马寿山猛一挥手，大声用阿拉伯语命令：“活捉那个卡菲勒的员官，他还有些用处，把其他人都杀掉！”
…
泉州古榕巷，南外宗正司。
泉州是南宋宗室疏属的聚集地，而南外宗正司则是专门掌管外居宗室的衙门。原本设在北宋的南京，也就是后世的河南商丘。⾼宗朝时几经迁徙，才到达泉州的，至今已经一百多年。
南外宗正司所管辖的宗室疏属，也由一开始的三百多人，繁衍增长到了三千余人。以这个南外宗正司为核心，周遭一大片区域，现在都是宗室疏属们的宅邸。这里本是泉州城內最⾼档也是最优雅的住宅区之一，虽然不比那些商人的豪宅那样富丽堂皇。但是却处处显出⾼⾼在上的贵族气质。
就是这么一个地方，现在也被喊杀的声音所淹没了。除了泉州的各个城门、泉州府衙、晋江县衙之外，南外宗正司和周边的宋朝宗室聚居区，无疑是作<img src="in/luan.jpg">的番人必须在第一时间拿下的目标！
因为这里的随便揪出一个上了年纪的老头没准就是个赵皇叔，在泉州民间，这些皇叔们还是很有威信的。泉州的番人不过几万，而且也不全是信天方教的，而汉人却有百万，但是泉州城內就有好几十万，如果让他们举出一个皇叔当领袖，几万个天方教番人可就不够死的了。
另外，泉州的宗室疏属多半都有些家当。他们中的许多人都考过后门进士，当过地方员官。而且提举泉州市舶司这个差遣，也隔三差五就落到泉州的宗室弟子手中。有了这层关系，泉州宗室的女儿更是泉州汉商们眼中的抢手货。宗室弟子，也常常能娶上豪商家的姐小当老婆。无论嫁娶，泉州宗室之家都能进账大笔，娶<img src="in/qi2.jpg">有丰厚的陪嫁，嫁女有大笔的聘金。这些因素叠加起来，泉州宗室之家，虽然不做什么买卖，但大多都积蓄丰厚。是极好的抢劫目标…
而且，抢了以后仿佛也没有什么危险。不像泉州城內的汉人海商，他们在刺桐港內还有装备了天雷箭的商船呢！真要打出深仇大恨，蒲寿庚他们能不能离开刺桐港都不好说！
所以，蒲寿庚的计划是洗劫泉州城內的宗室、士大夫之家和普通的富商之家，同时再掳掠一些工匠。对汉人海商，则是索取人质，确保泉州天方教番人可以安然离开。
蒲师文就带着一队最为心腹，效忠蒲家的天方教番人。在神圣之战开始后，跃出棋盘园，直奔南外宗正司而去。大雨将每个人都淋得<img src="in/shi.jpg">透，但是每个人头上似乎都在冒着腾腾的热气。蒲寿庚一马当先的冲在最前面。眼睛都红了，这个时候，必须拿下南外宗正司，将泉州城內的宗室一网打尽，绝对不能留半点余地！
现在南外宗正司管辖的赵家弟子很多都参与到泉州团练中去了，就怕他们在老巢里面摆上几百团勇，这可就⿇烦了。只要泉州城內的汉人有了头目，他们就会起来战斗。那么城內的番人，就有灭族的风险！
不知道泉州各处城门还有泉州府衙，是不是已经完全控制起来了？
每个人都是一门心思的狂奔，速度之快简直赶上了跑马。才转过一个街角，就看见几个晋江县衙的公差，也从另外一个方向转出来，⾝后还跟着一群拿着木<img src="in/bang.jpg">弓箭的老百姓，冲着南外宗正司的方向而去，看来是准备去保护宗正司的义民。这种事情在明清两代是不大会发生的——在清朝的话，老百姓不乘火打劫已经够意思了，要他们主动出来勤王那是<img src="in/gen.jpg">本没门的事儿。
但现在是宋朝，宋朝素来优待市民，因而比较得人心，而且宋朝民间的武力也比较強大，有各种弓箭社、武艺社，拉出来就能打。泉州这块也不例外。附近的几个里长、保正看到番人作<img src="in/luan.jpg">，就立即动员辖区內的壮丁来保护宗正司了。
蒲师文都来不及招呼⾝后的队伍，只是扯着嗓子，野兽般的吼了一声，菗出<img src="in/yao.jpg">里的乌兹钢刀，就猛冲了上去。后面的队伍几乎同时和他一起冲锋，冲在最前面的就是几十个马木鲁克兵，这些人近战⾁搏⽔平很可能是这个时代最強的。⾝上又披着锁子甲，手中又有乌兹钢的弯刀。一个冲锋，就打得那些义民死伤惨重，剩下的掉头逃跑，钻进了巷子，瞬间就无影无踪了。木<img src="in/bang.jpg">、弓箭扔了一地。不过蒲师文却没有任何喜悦的神情——泉州城內的卡菲勒已经开始抵抗了！这力量虽然微弱，但绝不是不会成长！如果不能迅速控制住局面，庒制住可能导领反抗的力量，后果将会难以想象！(未完待续。。)
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