残旗重新揷⼊坟山,只见天地瞬间变⾊,狂风大作,哀鸣齐生。
天上的乌鸦惊恐逃离,遮天蔽⽇的黑云滚滚而来,浓如深墨,似乎有张牙舞爪的神龙在其中翻滚飞舞,龙吼雷鸣。
地上产生大巨的震动,岳恒的⾝影跟着起伏抖动起来,狂风吹过,⾐襟飞舞,发髻散<img src="in/luan.jpg">,但他仍然牢牢地扶住残破的楚国战旗,让其不倒。
岳恒站在万骨坟山⾼处,仿佛他就是永远不倒的楚军精神,是指引着楚国将士奋勇杀敌的军魂!
地动山摇,山包炸裂,越来越多的亡魂枯骨从坟坑中爬起来,幻化成人形,灌注満⾎⾁,金戈盾甲崭备化新,转瞬间,一只建制完整的楚国万人军队死而复生!
“将军请下令!”
茫茫荒野中,唯有万人军队的齐声厉喝,震撼天地,<img src="in/ji.jpg"><img src="in/dang.jpg">雄心!
岳恒手中残旗已经补全,大大的“楚”字被金龙银丝<img src="in/chan.jpg">绕,充斥着不可抗拒的军伍威仪。
面前站立着五位楚国大将,虽然看不清楚军盔中究竟是人还是⽩骨,但那股肃杀之意扑面而来,強大的杀气在楚军上方咆哮而生,天地震颤,战意冲天!
“灭秦,出击!”
岳恒指向荒野远方的秦王军队,他⾝后的楚军将士如同嘲⽔一般涌向前方,军鼓,战马,车阵,強弓,近戈,两军<img src="in/jiao.jpg">战,各自为主,士兵们誓不畏死,喊声震天。
<img src="in/cao.jpg">吴戈兮被犀甲,车错毂兮短兵接。
旌蔽⽇兮敌若云。矢<img src="in/jiao.jpg">坠兮士争先。
凌余阵兮躐余行。左骖殪兮右刃伤。
霾两轮兮絷四马。援⽟枹兮击鸣鼓。
天时怼兮威灵怒,严杀尽兮弃原野。”
幻境中传来男子慷慨<img src="in/ji.jpg">昂的解说声音,场战上战况<img src="in/ji.jpg">烈,岳恒站在楚军央中的将军战车上,亲眼看到了万人厮杀的宏大场面。
他⾝边是击鼓督战的主将,周围是各自举着战旗带兵厮杀的偏将,军士们穿着犀牛⽪护甲,拿着锋利的吴戈。拼命砍杀着秦军士兵。
战车相错,车上短兵相接,楚军百夫长亲自出手杀敌,不是砍下敌方将领的人头,就是被对方收掉<img src="in/xing.jpg">命。
天上是无尽的箭雨,许多士兵连短兵相接都做不到,就被<img src="in/she.jpg">死在半路上,但他们宁死不屈,只要还有一口气,只要能举得起手中武器。他们就不会停下脚步。
军鼓振鸣,旌旗挥舞。混战厮杀之中,双方损失惨重,十去五六,损兵折将无数。
秦军实在是太強大了,但楚**队宁死不屈,一阵<img src="in/ji.jpg">昂的战鼓之后,楚军虽然战败,但将士们埋轮缚马,这是最后一搏,楚军宁死不屈也不肯退后一步!
岳恒心中大痛,他亲眼看见上万军士就这样被秦军杀害,⾎流成河,残肢断臂遍地都是,尸骨被抛弃在这荒原上,天地之间一片昏暗,竟然是那么地无奈与悲哀。
楚军败,已成定数。
楚怀王时期,楚国多次与秦军<img src="in/jiao.jpg">战,几乎每次都惨遭失败。
但楚军从未投降过,楚国民人为了保卫家国,抗击強秦,英勇杀敌,前仆后继,不惜牺牲,视死如归。
楚南公说过“楚虽三户,亡秦必楚也”历史竟然不可思议地验证了这句话,陈胜吴广农民起义成立“张楚”项羽号称“西楚”刘邦一统天下,也是楚人出⾝。
楚国民风強悍,人人恨秦,宁可战死,也不肯投降。
“…
出不⼊兮往不反,平原忽兮路超远。
带长剑兮挟秦弓,首⾝离兮心不惩。
诚既勇兮又以武,终刚強兮不可凌。
⾝既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄。”
鬼雄一词被许多文人<img src="in/sao.jpg">客喜爱,称赞一个人生前是英雄气概,死后就是鬼中豪杰,这是对英雄最⾼的评价。
楚国民人这种“诚既勇兮又以武,终刚強兮不可凌”的英雄气概与豪迈精神,在《国殇》中体现的淋漓尽致,屈原用最強烈的感情表达了对死于国殇的楚国将士最崇⾼的敬意,这种战斗精神惊天地,泣鬼神,是楚国民人的骄傲!
岳恒⾝处幻境,亲临场战,可又超脫于此。
秦军拖走死去的己方士兵尸体,将楚国将士遗弃在场战上。
乌鸦不惧活人,野狗也当着人噬咬尸体,強大的秦军重整阵型,呼啸离去,荒野中只剩下⾼举楚军帅旗的岳恒,以及万具尸骨。
岳恒流泪了,这是他自从穿越以来,第一次在中元世界里流泪,他在想,这一切究竟是为了什么,这个世上为什么会有战争。
第一次幻境《常武》,有妖兽参与,他当时没觉得,与异族战争似乎是天经地义。
可现在看到的是同族抄戈相残,而且一下就是死伤数万人,军队強权的结果就类似于杀屠,虽然是幻境,但⾝临其境之后,谁还能分辨出来哪个是现实,哪个是虚幻?
岳恒<img src="in/xiong.jpg">腔內似乎有強烈的震动,他必须要噴发这股情绪!
光芒四<img src="in/she.jpg">,岳恒神宮发出剧烈震颤,磅礴的伏羲星辰之力灌注在他⾝体上,之前他在蔵经楼看的数本文书典籍,此刻化为一本本漂浮在神宮內的天书,被伏羲星辰之力笼罩着,散发出灿烂的金⾊光芒。
这些书籍是他特意选择的,多是工匠文书中的锻造锤炼工艺图纸册,分别是“鼓”“车”“甲”“戈”“刀”“剑”
既然要考《国殇》,当然要仔细揣摩诗文中可能出现的各类文符,岳恒没有奢望一首《国殇》就能同时<img src="in/ji.jpg">活六个文符,但他的神宮才气容量在仙桃果与《桃花庵歌》的共同刺<img src="in/ji.jpg">下,扩充到了让四级儒士都觉得自愧不如的地步!
⾼⾼矗立的楚**旗,此时如同引导伏羲星辰之力的标杆,引导着照在岳恒⾝上。
岳恒⾝体內金光四<img src="in/she.jpg">,那六本书逐渐融化,化为六个透明球体,就像孕育中的文符一样,固定在岳恒的神宮內,一明一暗闪动着,昅收着伏羲星辰之力。
除了同时孕育六个文符之外,已经存在的“弓”文符发出啸声,从它的符文圆盘上裂分出来一个光点,在神宮內极速游走,昅收了大量的伏羲星辰之力后,飞到固定点的位置,不断扩大,不断昅收,速度远远快于那六个正在孕育中的光团。
岳恒心中大喜,看样子此文符必定与“弓”有关,那么只有一个答案,他可能再次突破,增加一个新的文符——“<img src="in/she.jpg">”!(未完待续。。)