第一七七章 一整天！

　　“吉时到，祭拜开始！后辈子孙祭拜先祖，放炮！”随着地师先生相当嘹亮的一嗓子，地上跪着的三百多口子人开始叩首，而围在外圈的帮忙的人，则点燃了数百挂鞭炮，在“噼里啪啦”的鞭炮声和浓郁的硝烟中，这三百多口子人完成了三叩九拜之后，辈份最大的六爷爷站了起来，在几个帮忙的人士的帮助下，开始在祭案前面点燃了纸钱、香火，并拿出祭文进行祭告，然后下地契祭告文书。

　　这一切做完之后，地师先生一声令下，前来帮忙的人每座坟上面都搭建起事先准备好的帐篷。因为在迁坟的过程中，在时辰上以不过“午”时最利，以免“午”时的<img src="in/yang.jpg">气灼伤尸骨。而今天又是集体迁坟，先祖人数过多，如果在“午”时完不成迁坟，那么可以在“午”时停止“起”尸骨，在打起的帐篷下，同时再用黑布蒙⽳、盖骨，过“午”时后再起迁尸骨。

　　做完了这些工作之后，正式的开坟就开始了。破土之前，地师先生先掐诀念破土咒，然后由⾝为长孙的大爷动第一锨土，然后其他人才可以进行挖掘。

　　破土之人及其工具均要披红（系红布条），拾金者必须要戴口罩，帽子和红手套。破土开坟从祖先长至幼依次进行，祖坟破土时候一定从祖坟前面开挖，不可以掘后面。（掘后面即绝后）。有墓碑先放碑，然后破土。破土时候挖到⻳、蛇、鼠、蟾等吉祥动物，千万不要斩杀，随缘而去。平掉坟土后见棺时，要把土挖至棺盖下二尺，以免开棺时候进土。开棺之前要单独再放炮，然后以遮<img src="in/yang.jpg">布遮盖整个墓⽳，千万不可<img src="in/she.jpg">⼊<img src="in/yang.jpg">光，不过这个时候坟上面已经搭起了帐篷，这个环节到是可以省略。见到棺材之后，将棺盖打开一道<img src="in/feng.jpg">隙，投⼊五彩粮和糯米于棺中，并请地师先生焚化一道化煞神符投于棺內，然后放尸气，静等六分钟后开棺。

　　这些破土开棺的程序都是有讲究的，一点儿都不能错，幸好地师先生昨天就把相关的事宜都教给了各家的家主，否则的话，光是地师先生一个人看着，怎么也看不过来。

　　破土开棺需要很长的时间，因为需要挖掘大量的土方，虽然有人帮忙，可也不是那么轻易就能完成的，再加上搭建帐篷也需要时间，开棺也讲究长幼顺序，在李想的爷爷<img src="in/nai.jpg"><img src="in/nai.jpg">前面，还有很多长辈呢。因此当李想他们家准备开李想老爷爷和爷爷的坟的时候，天⾊都已经蒙蒙亮了。

　　李想的爷爷和<img src="in/nai.jpg"><img src="in/nai.jpg">的棺材基本上都已经腐烂了，至于老爷爷和老<img src="in/nai.jpg"><img src="in/nai.jpg">的棺材，那更是腐坏的都基本上看不到了。那个年代，家家户户都很穷，能够凑起一副棺材板儿就很不错了，<img src="in/gen.jpg">本就无法讲究是用什么料子打造的棺材，因此这些质量庒<img src="in/gen.jpg">就算不上合格的棺材，在地下埋了几十年之后，早就已经腐朽不堪了。

　　勉強的将老爷爷和老<img src="in/nai.jpg"><img src="in/nai.jpg">的棺材盖打开一条<img src="in/feng.jpg">儿，李想的⽗亲以及大爷二大爷他们几个就不敢再动棺材了，撒完了五彩粮和糯米等了一会儿之后，几个大老爷们<img src="in/yao.jpg">里系着红布条儿，带着红手套和口罩就跳下了坟坑。李想的大爷这一家算是长房，因为李想的爷爷是老爷爷的长子，因此大爷是必须下坑的，此外还有已经亡故的二爷爷、三爷爷等几家人的子孙。

　　六爷爷本来也要下去的，毕竟里面埋着的可是他的亲生⽗⺟，但奈何六爷爷的岁数实在是太大了，昨天晚上又没有休息好，到现在已经呈不支的状态了，于是在一帮后辈的強烈要求下，六爷爷就没有下去。

　　老爷爷和老<img src="in/nai.jpg"><img src="in/nai.jpg">的棺材都腐烂的不成样子了，没办法，只能让孝子贤孙们手工‘拾金’。所谓拾金，就是指的是捡拾祖宗的骸骨，因为在华夏老百姓的心里，祖宗的骸骨都是金贵的，因此把这项工作叫做拾金。

　　提起拾金，还要讲一讲‘洗骨’，因为有的祖先的尸骸没有完全腐烂，骨骼上或许还带有一些腐⾁，这个时候就需要将腐⾁清洗掉，就是将带着腐⾁的骨骼放进盛満了清⽔的盆子中进行清洗，这就是所谓的‘洗骨’。

　　不过李想的老爷爷和老<img src="in/nai.jpg"><img src="in/nai.jpg">都没有这种情况出现，都过世了五十来年了，光剩下一把骨头了。将棺材全部打开之后，因为骸骨和棺材都混在一起了，就必须动手进行拾金了。只不过，按照祖上传下来的规矩，拾金只能是平辈的人拾金，晚辈不可用手拾金，因此大爷他们都必须用竹筷去拾金。

　　这拾金也是有讲究的，讲究一个从长到幼，从男到女的顺序。到了拾金的时候，男人尸骨要从头颅开始拾金，依次左手至下到左腿，然后从右腿至上到右手；女棺的拾金顺序则与男棺截然相反。拾金的时候，一定依照次序而且万不可遗落骸骨。如有遗失的指节要仔细翻土查找，以免对后代子孙带来肢体上的伤害。

　　拾出的金骨依次按照人体骨骼结构安放于新金柜中，遗骸的手脚骨和膝盖骨一定要按正常‮理生‬结构摆放，不得前后左右调转。不然则如同先人手脚被捆、屈膝下跪，后人必定霉运，不出兴旺发家之人。

　　金柜进金前用新被褥垫好，即用六尺六寸⽩布上面垫六尺六寸红布、红布上放被褥，再在上面铺好硬币，材底法金，左手金，右手银元宝（纸扎的那种）数个，布撒五彩粮。进金后要以棉花团稳头，下颌骨与头骨咬合，颅骨以道教祖先保佑金蒙面。然后搭五彩线从头至脚。骸骨全⾝布撒茶叶。然后以红布为盖⽔被遮盖金骨后封棺，也就是所谓的二次⼊殓。

　　封棺的材钉行话叫柵，每口材三个，要按外侧双，內侧单落柵。如果落柵错误，必然影响法师功德和福东家运。

　　封棺后，棺盖上必用红布蒙住，下面用木橙垫起不让沾地，并须孝子贤孙看守、祭祀。然后将原来棺木底下取⾎⽔土（土层八寸）装于袋中备用，这些土要移到新坟中去，而且这些带走的土不能掉在地上被人踩，这样会对死者的后辈有伤害，对死者也不敬，犹如死者在世时被路人脚踩刀割一样，因此这些⾎⽔土必须要保存好了。

　　至于原来空棺木內，则投⼊⽩萝卜一个，法师口诵“一个萝卜一个坑，子孙后代万事兴”

　　李想老爷爷的骸骨封棺完毕后，再开李想老<img src="in/nai.jpg"><img src="in/nai.jpg">的坟，开棺顺序都差不多，只是在拾金的顺序上与李想老爷爷的顺序截然相反。

　　待到李想老<img src="in/nai.jpg"><img src="in/nai.jpg">的新金柜封棺完毕后，就轮到李想爷爷和<img src="in/nai.jpg"><img src="in/nai.jpg">的坟了。

　　这些工作很琐碎，花费的时间也很长，再加上到了中午的时候就必须得停止这些工作，因此到了下午太<img src="in/yang.jpg">快落山的时候，李想老爷爷老<img src="in/nai.jpg"><img src="in/nai.jpg">和李想爷爷<img src="in/nai.jpg"><img src="in/nai.jpg">的坟才算是拾掇利索。

　　至此，这算⽇、献祭、换棺的三大步已经彻底完成，接下来就是要行棺、落棺了。

　　在行棺前，原墓地坑洼用新净土填平，以免遗留有先人骨⾎被糟塌，然后烧纸钱吿之先人其尸骨已移走，不要再恋此地。再栽上松、柏等长青之树。

　　做完了这一切之后，由地师先生掐诀念诵“起灵咒”然后作为长子、长孙的大爷手持灵幡，摔丧盆，携男眷走在灵车前，女眷则跟在灵车后，行棺到新墓地。期间李想这帮孝子贤孙们一路撒纸钱，一直到新墓地。

　　到达新墓地之后，就是落棺了，也就是安坟。

　　落棺时，先由地师先生定好山向后，再举行祀典活动。由地师先生撒“五⾕”念“吉语”后，作为长子、长孙的大爷铲一锹净土盖在棺材头上，然后帮工们才可开始彻坟。待到用土掩埋出坟头后，大爷将所持灵幡揷在坟头上，并将纸糊的金银库在坟地‮烧焚‬，供死者在<img src="in/yin.jpg">间“受用”

　　这一整套流程走下来之后，已经到了晚上将近十一点了，⾜⾜‮腾折‬了将近二十四个小时，六爷爷早就支撑不住被孩子们送回家了，而大爷二大爷他们也是累的够呛，即便是李想这种⾝強力壮的大小伙子，这么一整天‮腾折‬下来，⾝子骨也和散了架一般。

　　不过这一整天的迁坟仪式举办的都很顺利，到是没出什么纰漏。安坟完成后，李想请来的四位大师⽗就会继续做法事，而且一直做到七天之后‘圆坟’的⽇子。当然，这四位大师⽗的法事也不是⽩做的，在迁坟仪式启动之前，李想已经给每个人包好了五千块钱的大红包。当然，那几个帮忙的，李想也早就准备好了每人五百块钱的“红包利事”至于功劳最大的曾舅姥爷，李想同样包了一个一万块钱的超级红包。

　　这红包利事可是不能少的，因为自古相传，在迁坟过程中所做每项法事，福主也就是东家均要事先给师傅利事（红包），使其带着"喜悦"的心情去做，如果带着不満意的心情去做，有可能出现相反的效果，这样会给福主或施术者带来凶祸。而満意喜悦即是福，大家要的都是财福，所以事主的红包是不可以少的！而一些事主藐视风⽔师，一些心<img src="in/xiong.jpg">狭窄的风⽔师则暗下杀手，给事主⽇后带来不必要的灾祸！

　　李想可不想一件好事因为一点小钱就变成坏事，因此这红包利事给的也是相当痛快。