“死后能得此褒赞与礼遇，祖镇西殊荣也！”
“祖镇西，大丈夫也！乃天以资华夏之兴复也，然天不假年，惜哉！”
“镇西大将军，民族英雄也！”
祖逖国葬规格之⾼，仪式之隆重，远超众人想象。即便过去了数⽇之久，外界仍然对此议论纷纷，辽东各地报馆对当其中细节进行了全方位报道。
种种议论不绝于耳，并且渐渐从辽东一地扩散至全天下，产生意想不到之影响。
而卫朔在国葬仪式上提出的民族英雄概念更是引起不少人共鸣，像李矩、邵续等与祖逖并列者，均感到与有荣焉。对各地抗胡之军心、民心产生大巨振奋作用，有志驱除胡虏之豪杰无不以祖逖为榜样，誓死杀敌报国。
而司州牧李矩在外甥郭诵劝说下，原本有意亲近辽东，而今获封民族英雄称号后，其立即上书大司马卫朔，奉上司州典籍、户口、账簿，要求辽东尽快派人接收。
李矩举河南三郡而投辽东，惹恼了之前依附司州而存的豪強郭默。
李矩视功名为粪土，但郭默做不到。作为寒门出⾝，郭默是趁着永嘉之<img src="in/luan.jpg">时，劫掠东归行旅，积累致巨富，凭此建立坞堡，招收流民，才渐渐有了今⽇之地位，舍不得手中的财富与权力，就与其弟郭芝筹谋南逃。
雍州都督⽑宝领军过潼关进⼊河南三郡，就在此时李矩听说了郭默南逃一事，气愤之余他正要派兵追赶，却⽑宝阻止。
将河南三郡<img src="in/jiao.jpg">给⽑宝处理，李矩则带着家人与外甥郭诵前往蓟城拜见大司马。
…
太兴二年，八月下旬李矩一行顺利抵达蓟城。在距离蓟城十里处，李矩、郭诵就看到远处站満了人，为首者正是名満天下的大司马卫朔，在他⾝后紧紧跟着一个四十多岁、风骨峻逍的男子，正是大名鼎鼎的⾼瞻。
看到卫朔亲<img src="in/ying.jpg">，李矩不敢怠慢，赶紧下马弯<img src="in/yao.jpg">行礼道：“卑职李矩，拜见大司马！”
卫朔连忙走上前去一把扶住了李矩，上下大良了一下李矩道：“世回此举⾼风亮节，于国于民均有大功，⽇后收复河山，少不了你的功劳。”
听着卫朔赞叹之语，李矩忙谦虚道：“卑职能力有限，这些年镇守河南战战兢兢，多亏有诵儿与辽东相助，不然恐早为胡虏所图。而今将司州百姓托付给大司马，某这心中总算是松了一口气。”
“哈哈哈！”
卫朔不由大笑起来，李矩这个书法世家出⾝的大族弟子还真有点意思，这时他又瞧见了立于李矩⾝后的年轻人郭诵。
“原来是述之啊，果然还是一表人才，这次跟随世回⼊我辽东，不知有什么打算？”
“回大司马，臣愿进⼊大学堂进修一段时间。”郭诵恭敬地拱手道。
“嗯，看来述之有大抱负，如此某就拭目以待了。”
与李矩寒暄之后，卫朔就一手拉着其胳膊，在众人前呼后拥中回到城內。
由于这是首次有地方豪杰主动进献地盘，因此辽东上下给予李矩很⾼的礼遇。
卫朔在政事堂內正式接见李矩，接过对方进献的奉表，算是完成了最后仪式。
“世回或许觉得自己不过进献了三郡之地，没什么大不了，岂不知尔所作所为不在于进献土地大小或人口多寡，其本⾝蕴含的意义怎么褒奖都不为过。你为后来者树立了一个很好的榜样，⽇后史书上必会留下浓墨重彩的一笔！”
“大司马，过誉了，臣在司州得知自己与祖镇西并列为民族英雄，⾼兴、奋兴、自豪之余，臣又惶恐不已。与功⾼盖世的祖镇西相比，臣功劳寥寥，才华又不⾜以保境安民，于当今大争之世之中，非雄才大略如大司马者不可力挽狂澜。”
“臣私下里思来想去，越来越觉得难以承担起护佑三郡之民的重担。将三郡托付给辽东之后，臣将效仿刘公进⼊大学堂教书育人，万望大司马能给予方便。”
李矩牢记之前侄儿郭诵提醒，一心效仿刘琨。当年刘琨<img src="in/jiao.jpg">出并州后，主动进⼊大学堂任职不再揷手任何政务，结果这么多年来不但赢得辽东上下一致称赞，还越活越滋味。
“世回要是去教书育人可就有些浪费人才了！”
赞叹之余，卫朔话锋一转又道：“不过，考虑到世回刚来辽东，对这里的一切不是很<img src="in/shu.jpg">悉，先到学堂缓冲一下倒是个不错的提议。等⽇后时机成<img src="in/shu.jpg">了，某再请世回出山助我一臂之力。”
卫朔是真不希望李矩就此混迹于大学堂，他与刘琨不同，虽然名声上远远不如刘琨，但在治政安民上却很有一手，是世家弟子中难得的治世人才。
“正好当下刘公他们正在编纂一部书，正跟某抱怨人手不⾜，世回到了幽州大学堂正好可以帮上忙。”
“哦？不知刘公正在编纂什么书？”李矩颇为感趣兴道。
“《汉奷录》，既然有民族英雄，自然会有民族败类，我们在褒奖像世回、祖公这样的民族英雄时，也不能放过那些助纣为<img src="in/nue.jpg">的民族败类。”
“何为汉奷？”
“华夏之初，始防边患。北鄙诸胡，⽇渐<img src="in/jiao.jpg"><img src="in/bi.jpg">。或与之和亲，或与之构兵。”
“所谓汉奷者，助异种害同种之谓也。如引⽝戎灭西周之申侯，教单于进兵中原之中行说。而今⽇之汉奷者，莫如助羯人占据河北、中原者如张宾、程遐、徐光、郭殷、李农等。”
听了卫朔解释，李矩顿时出了一⾝冷汗，他很庆幸自己一生都在与胡虏对抗，不然今⽇说不定也会上这份《汉奷录》。
而郭诵更是双眼放光盯着大司马不放，以他的智商自然想得到，当《汉奷录》传遍华夏大地时，各地附逆胡虏者必然心生惶恐。⽇后再为胡虏出力时，肯定会犹豫再三，因为但凡有点儿羞聇心者都不会愿意背负汉奷的骂名。
“某之所以编纂这部《汉奷录》主要是为了警告汉人，慎毋为害民之汉奷。更愿今⽇为汉奷者，及早反正，为剿灭丑类，恢复三千余万里之山河，各尽其才智力量。”
当李矩找到刘琨时，《汉奷录》编纂已进⼊尾声。结果不过数⽇之后，辽东精心编纂的《汉奷录》正式刊发天下，引起各地一片哗然。
…
辽东公开遵祖逖为民族英雄，⾼举华夷之辨的大旗，将所有胡虏归于民族死敌，对与极度望渴在中原立⾜的羯族而言不啻于当头挨了一闷<img src="in/gun.jpg">。
为了化解来自辽东的政治攻势，石勒与內迁胡族大多攀附华夏远祖不同，他非常⾼调地自名为“胡”下令襄国內所有胡人为具有一定政治权利的“国人”这是首次以法律的形式将胡人的政治地位制度化。
在抬⾼胡人地位的同时，石勒为了拉拢中原晋人，严噤胡人不得侮⾐冠华族。
石勒试图通过对胡、汉双方的约束，使境內胡汉双方和平相处，以此来实现羯人⼊主中原的愿望。
可惜石勒这种措施太过理想化，<img src="in/gen.jpg">本无力解决胡汉双方矛盾⽇益尖锐的问题。
虽然刘渊称帝冲破了华夏传统思想中‘胡人不得为帝王’的藩篱，但內迁胡族的社会地位仍旧不⾼，贬抑胡人的现象普遍存在。
在襄国內部石勒只能通过強力手段，对有污名化倾向的“胡”之称谓全刻意回避，又通过将胡物改名，从而在襄国境內強制提⾼胡虏在中原的地位。
就在石勒为了羯人大业殚精竭虑时，辽东一份《汉奷录》彻底将他之前的努力化为乌有。(未完待续。)
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