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序 一剑一人的启示

作者:荆轲守 字数:2876 更新:2024-07-18 20:11:05

战国是我第一本小说。

  在日本战国时代,群雄林立,豪族更是数以千计。一家一家地去征服,一块一块地扩张。日本战国的战争方式一般是“降伏”而

  不是“灭族”一个大名战败,通常只是割地赔款、<img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/jiao.jpg">出子女做人质、签订不平等条约、向战胜者屈膝称臣,以后他不再是独立的大

  名而是征服者支配下的“城主家臣”

  当时大多数的争霸战争都是以这种方式进行的,例如岛津之征服相良、秀吉之征服北条、佐竹之统一常陆都是如此。击败一家大

  名后将其全族杀光、领地完全没收,从部将中任命新领主,这在当时是罕有的“丧尽天良”的行为。

  须知日本人是最重视血统的民族,贵族的后代即使沦为乞丐也会受到人们的尊重,不为他的才能如何,仅仅为了他血管里的高贵

  血统。因此“大名即使战败也不应该失去领地”成为一种不成文的共识,战败者通过向战胜者效忠来补偿战胜者不没收其领地的“损

  失”而事实上战胜者即使没收他的领地也是拿来封赏给其他臣下的。如果战胜者将原大名的全族杀尽、领土<img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/tun.jpg">并,将会出现什么后

  果呢?

  将“命中注定”统治这里的贵族消灭,这在日本人的心态中觉得是天理难容的事情,征服者是外地人当然不觉得怎样,但是在本

  地人心中这些外人就是杀害他们主人的仇敌,是正义之敌。于是不但原大名的家臣以复兴主家为己任,就是平民百姓也会同情“自己

  的主人”而排斥仇恨外来者…日本人仅次于“血统”观念的固执,就是“本土”观念,只要不属于这块地方的就是外人,外人统治

  这里就是<img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/ya.jpg">迫、就是不道,即使之前的主人再如何残暴毕竟也是“自己人”无论之前如何仇恨他,一旦他被外人打倒,人们的同情

  心立刻就<img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/liu.jpg">向“自己人”的一边。

  正因为日本人敌视“外人”的心态,因而大名在进行争霸战争的时候都尽量尊重各地区的“本土领袖”尽量通过外<img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/jiao.jpg">手段争取

  对方的效忠,即使不得不使用武力手段,只要能打败敌人迫使他们臣服,一般都会保全他们的领地不变,最多只进行一定程度的减封。在当时大规模的本土领袖被消灭的事件很少,在信长以前就只有两上杉家的灭亡、大内家的灭亡等屈指可数的几次。到了信长“天

  下布武”的时候,信长这个暴君完全无视日本人民的感情,采取“能杀就杀、能灭就灭”的政策,织田大军所过之处,本土领袖们全

  部被杀,即使幸免一死也被剥夺领地成为<img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/lang.jpg">人,之后任命自己的部将…“外人”…或者当地的小人物出任新领主,尽量打击本土

  旧势力的威信。毫无疑问,信长的这种做法极大地伤害了“血统”观念和“本土”观念极强的平民…主要是农民…的感情,因而

  在“正义感”和“维护传统”的责任信驱使下,各地的农民纷纷起义,推翻“暴君”的统治…这才是信长被称为“魔王”的真正原

  因。有人说那是因为信长残忍好杀和焚烧寺院,事实上源赖朝也残忍好杀并没有被称为魔王,而寺院毕竟只代表极少数僧侣的利益。

  真正的原因是信长<img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/cu.jpg">暴地践踏了日本的“传统”和“人心”因而在织田的统治下虽然经济发展生产力提高、人民生活质量提升,但

  是老百姓并不领情,各地的起义与叛<img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/luan.jpg">终于和织田政权同归于尽。

  但是“降伏”之战法,同时也导致了主家实际控制的领地并不大…你看猴子在成为天下人之后,实际控制的领地,也不过区

  区六国而已,这也导致了<img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/ri.jpg">后家康的兴起。

  我的黑川庆德,基本上延续的是信长的路…而且更加彻底和无情。

  百姓如反,杀光如草。

  大名如反,灭族焚城。

  寺庙如反,神明崩溃。

  举剑天下,无人可以站我之前。

  一声轻言,沿城千里响如雷霆。

  事实上,现在作品中,杀人如麻是太多了,但是他们实在很少有基本的政治和军事谋略和常识…要知道,当个大魔王也不是这

  样容易的。

  世界上没有无缘无故的忠诚,对于主上来说,底下永远潜伏着火种,特别是大规模伤害臣民利益的行为,必须有着十分高超的谋

  略和威慑力,稍有不慎,立有大祸…信长不是也因此而灭亡了吗?

  想念秦王风采,天下跪伏。

  更有独行之人,一剑一人。

  何人不可杀,何物得永生,吾心如风起,见得樱花飘零,片片嫣红。

  战国分国图

  (1)分国制起奈良时代,根据日本天武天皇所创的“近畿七道”作行政分区而划分,共有六十六国。

  (2)近畿。

  近畿地区9国,田产总计300万石。分别是丹波国、丹后国、山城国、南近江国、北近江国、伊贺国、纪伊国、和泉国、慑津国。

  (3)九州。

  九州有9国,田产总计290万石。分别是:大偶国、萨摩国、<img src="http://xs.80110110ks.com/pic/PexP/ri.jpg">向国、丰后国、丰前国、筑前国、筑后国、肥前国、肥后国。

  (4)四国。

  四国地区有4个国,田产总计120万石。分别是:伊予国、土佐国、阿波·淡路国、赞歧国。

  (5)东海280万石。

  美浓国、尾张国、伊势国、三河国、远江国、骏河国。

  (6)北陆180万石。

  越前国、加贺国、能登国、越中国、越后国。

  (7)山陽道+山陰道(偶不喜欢用中国这名称)280万石播磨、備前、備中、備后、安芸、周防、長門、丹波、丹后、但馬、因

  幡、伯耆、出雲、石見、隱岐。

  (8)甲信120万石。

  北信浓国、飞弹国、南信浓国、甲斐国。

  (9)关东300万石。

  上野国、武藏国、伊豆国、上总国、下总国、常陆国、下野国。

  (10)东北地区250万石。

  岩代国、陆前国、羽前国、陆奥国、羽后国。

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