第六十三章武帝崩上

　　建德六年五月（公元577年）。周武帝的大军还朝，此番齐国灭亡，大周已将北方一统，人口，土地都翻了一番，实力大增，对南方的陈朝已形成了庒倒<img src="in/xing.jpg">的优势，不过，由于征战持久，士卒疲惫，加上新得的齐国土地还需巩固，周武帝决定休生养息。

　　一场大战下来，大周的府库已空虚，只是立功的将士赏赐不能少，齐有盐利，昔⽇在周，陈，齐三国中，以齐最富，只是在齐后主的骄奢<img src="in/yin2.jpg">逸之下，齐国已民生调敝，为赢取民心，周武帝又下令对齐地百姓减税，对于遭受兵灾的百姓进行救助，虽然从齐国府库中得到了不少物质，要同时办这两件大事却也不够。

　　周武帝的目光又重新对准了齐国的佛门，齐国的佛教比大周灭佛前更加昌盛，整个齐地，人口在二千万左右，而佛教徒已超过二百万，这些人不事生产，圈占大量田地，逃避‮家国‬赋税，将大量铜钱融化用来浇铸佛像，使得币质混<img src="in/luan.jpg">，铜钱减少，各国不得用绢布代替铜钱流通。

　　周武帝灭佛之前，将各地有名的佛教徒召集到长安，宣布灭佛的理由，此举引起佛徒极大愤恨，僧人慧远直接对周武帝恐吓道:“陛下今恃王力自在，破灭三宝，是琊见⼊。阿鼻地狱不简贵<img src="in/jian.jpg">，陛下何得不怖。”

　　周武帝回道：“但使百姓得乐，朕亦不辞地狱诸苦。”灭佛之心毫不动摇。

　　皇帝一声令下，十数万周军开始拆除庙宇，将佛教徒驱赶回家还俗，并收缴庙中的钱财，将铜铸的菩萨重新融化成铜钱，赏赐给伐齐立功的将士。

　　杨坚也跟着周武帝还朝，杨天因为杨坚的在灭齐中立下功郧，一步登天，被封为博平侯，不过，杨天年龄太小，博平侯只是一个虚衔，除了好听一点，暂时对杨天没有什么用处。

　　转眼又是一年过去，杨天已是十二岁，他的⾝材长⾼了很多，力气比以前也大了不少，武艺虽然还比不上元威，却已可以和元威有功有守，可以僵持半小时以上，元威要胜他也需花费大量力气。

　　雪糖在这一年中大卖，为杨天积攒了十万贯以上的钱财，不过，杨天一直小心翼翼，没有将这笔钱财动用，孙清虽然在随州生产雪糖，出售雪糖的地方通常都是更靠近南朝的安州等地，所有人都以为雪糖是南朝从海外运来的。

　　这一年的五月，经过一年休生养息的大周已回复过来，周武帝宇文邕开始准备率军分五道伐突厥，彻底<img src="in/gen.jpg">除北方之患，为攻取南朝作准备。

　　这天，杨坚很早就下朝，杨天瞧见他似乎忧心仲仲的模样，忙问道：“⽗亲大人，不知何事忧心？”

　　杨坚瞧着这个越来越英武的儿子，却是唉的叹了一声:‘皇上病了。“

　　杨天不以为然的道:“皇上舂秋正盛，正值壮年，一点小病又有何要紧。”

　　杨坚摇了‮头摇‬:“此正是准备伐突厥之时，皇上若是小病，不会罢朝，为⽗担心皇上这次恐怕躲不过去，前次伐齐，皇上已是大病一场，伤了元气。”

　　杨天心中突突直跳，皇帝要死了，那岂非杨家的机会就要来临。杨天自从知道自己的⾝份后，虽然知道历史是隋取代周，却看不到任何机会。

　　当今皇帝现在才三十六岁，比他⽗亲还小，又雄才大略，可以说比后世的大部分明君都有过之而无不及，隐忍十二年诛权臣宇文护，花了五年时间就将北方一统，又已大魄力灭佛，前后解放出近四百万劳动力，如今灭齐仅一年，齐国百姓已归心。

　　杨天有时甚至怀疑因为他的到来历史已经改变，不免患得患失，暗恨当初没有认真学历史，只是书到用处方恨少，他现在想学也没处学。

　　今天杨坚无意间的话却让杨天豁然开朗，这位刚刚到中年的皇帝恐怕就要命不久矣，否则若让他也再坐上三五年天下，早就把南面的陈国灭了，即使杨坚后来能夺得大周天下，也轮不到隋朝来进行统一战争。

　　杨天脸上现出喜⾊：“⽗亲何必忧心，若皇上驾崩，将来太子坐了天下，我们杨家岂不是更上一层。”

　　杨坚斥道：“胡说，你岂能有此心事，若非你是我杨坚的儿子，我马上就要治你咒君之罪。”

　　杨天心中不以为然，刚才分明是你自己说皇帝快死了，又不是我说的，只得道：“⽗亲大人是否忧心太子不成气？”

　　杨坚心中一动，没想到儿子竟然看出自己的心思，太子虽然是他的女婿，其实杨坚对太子也很反感，不学无术，多疑成<img src="in/xing.jpg">，克薄寡恩，太子若接位，杨家虽然⽔涨船⾼，却未必是好事，一不小心，可能还会有大祸，只是此种话杨坚当然不会对杨天说。反而道：“睍地伐，你还小，朝庭的事不要瞎管。”

　　杨天只得退下，回到自己院中，却怎么也静不下心来，武帝还有多久寿命，⽗亲什么时候能夺取大周天下？杨天心中隐隐‮奋兴‬起来，他有种参与历史的‮感快‬。

　　独孤氏看到杨坚时，也马上发出丈夫的神⾊有异，连忙询问发生何事。

　　杨坚平时朝中有凝难之事也会和独孤氏相商，因此毫不隐瞒，将自己对太子的担扰也说了出来。

　　独孤氏笑道：“夫君多心了，如果太子继位，只要我们懂得韬晦，又有何忧，何况太子要防备之人远不止随国公府。”

　　杨坚点了点头，道：“不错，韬晦两字听起来易，做起来难，韬是剑匣，必须将自己锋芒，像剑一般，收⼊套中，蔵在匣子，这才叫韬晦。”

　　独孤氏笑起来：“这还不够，如果只是收敛一点，谦让一些，好比把剑暂时放⼊鞘中，如此而已！人们依然看出：那韬中、鞘中其实有剑，有锋芒在！这实在不是韬的真意。韬的真意是把锋芒瞒起来，完全瞒起来，让人看不到剑，也看不到韬，空空如也，这才是韬的精神！”

　　杨坚大喜：“有<img src="in/qi2.jpg">如此，复又何忧。”