第四百一十一章斗法

　　目煞魔君张嘴。猛地叶出物。竟是条长数百丈的⻩心火珊蛇。大蟒蛇⾆信嗤嗤吐出，尾巴一甩。将袭来的女修法宝拍飞。

　　黑煞魔君手上显出一尊七层⻩金琊塔，只有七牛⾼，红光缭绕，佛塔占绘着各种男女<img src="in/jiao.jpg">媾的图案，细如蚕⾖，栩栩如生，一看就知道是修炼<img src="in/huan.jpg">喜秘法所用。

　　绝煞魔君⾝上隐隐有一轮‮大巨‬的光轮，光轮中一模模糊糊的法相。看不真切，魔煞魔君也是如此。只是法相要清楚一些，隐隐能分辨出头和无数的手臂，两人修的却是最难修炼的密法大⽇金⾝。

　　魔煞魔君经过三世轮回，终于初步开始凝练罗汉金⾝，再也不用受那转世轮回之苦，以后修行的道路一片平坦，只要渡过自⾝的三灾九难，斩断转世轮回中的一切因果孽缘，积攒⾜够的能量，便可以⾁⾝成佛，破碎虚空，脫离无边的苦海。飞升西方的极乐世界之中。

　　蔵传密法极多，但是最容易修成大成就的有两种方式，一种是修金⾝。也就是借助天地羌气锻炼⾁⾝。炼成之后就能冉⾝不朽，金刚不坏。而且战斗力很強。

　　第二种是修法⾝，法⾝是这么修炼的，先锻炼**力，形成舍利。再以舍利为<img src="in/gen.jpg">本，想象出一个人形来，这个人形是自己想象设计的，可以有很多只手，很多个头，其实就包含了修行者自己对道的认识，当然更多的修行者是没这个能力的，必须依靠上师点化，才知道法相的具体构成，然后就可以依此修行，这就是开光。

　　锻炼**力和开光可以同时进行。等舍利形成了，**力构成的人像也就基本完成了，这就是法相，是完全用精神力组成的。

　　法相成型之后。因为是纯粹的精神力，战斗力不強，还必须用锻炼金⾝的法门，昅纳天地元气，充实法相，最后变得和实体无异，到了这个地步，其实⾁⾝就只是一具⽪囊了，因为魂魄记忆其实已经转移到舍利上去了，**只是用来装这个怪模怪样的法⾝的，和修行者已经没有实质关系，当然修行者也可以用炼金⾝的法门继续炼这⾁⾝，或者⼲脆抛弃，都无关紧要。

　　法⾝的<img src="in/gen.jpg">本在舍利，相当于道家头顶的三花，成了之后就与天地同寿。一般只有佛陀菩萨才能练。所以寺庙中罗汉一般都是人形，佛陀菩萨就是一个很多只手的奇怪造型。

　　像绝煞和魔煞两位魔君，明显是先修金⾝，到了这一世金⾝有成，不用再转世轮回，便开始凝聚法相。两人看来即使飞升，也是不甘心做个罗汉果的，提前修菩萨乘。

　　再说道门修行和佛教不同，道门一开始便凝聚天地元气改造⾁⾝，使其強横无匹，待小有成就之后再凝练元神，最后两者相合，成就无上大道。

　　道家之人转世轮回不同，道家转世，业障繁多，而且转世之后前世一切记忆全部消除，除非有道行极其⾼深的修士护法，在转世之前截获元神內的前一世的记忆烙印，待转世之后，找到转世之⾝，再把前世的记忆烙印打⼊对方元神之內。才算是完満圆功。所以道家转世危险无比，动则就会功亏一篑，连帮忙转世之人因为逆转天地之法则，以后修行之时也是劫难重重，就算最后渡天劫之时也要比普通修士重得多，不是生死之<img src="in/jiao.jpg">，谁会帮忙护法。

　　钒州而佛教中人转世却是顺利无比，传说有专管轮回因果的佛界大神通者地蔵王菩萨加持护佑，不但不要人护法，就是转世之后也可以保留前世的记忆，并且前世辛苦修炼的神通**力也不会消除，可以积累下来，待精神**力积累到一定的程度后，变可以用来改造⾁⾝使其不再**，初步凝练成所谓的罗汉金⾝。这就可以相当于道家的返虚境界的人物，但修持到了这一步的佛教僧侣，无论是**力还是**的強横程度都要比返虚级数的修道之人出不少。

　　钒家修行循序渐进，先易后难。而佛教修炼则是先难后易，不过佛教修行要比道家要容易得多。只要一心向佛，心诚之辈便可以借助密法，在转世之时冥冥之中得到地蔵王菩萨护估，成功转世，因为不修⾁⾝，专心修炼精神**力，所以最难修行的凝练元神这一关比修道之人要容易得多，也算是借助神诋之力取巧了。

　　林梵看得两相争斗，不由暗自点头，浩瀚的光影<img src="in/jiao.jpg">织、碰撞，绚丽灿烂到极点，但也凶险到极点。那飞溅出来的一点点星火和气浪都能将人绞成备粉。

　　不觉双方斗法已经近一个时辰，玄女仙门十二女修虽然普遍修为较低但是都是地仙，素心等人更是地仙巅峰，而且阵法严谨，十二一体，法宝惊奇，到也能和四煞魔君拼斗一二。短时间內不会落败。

　　四煞魔君中，黑煞法力最低。渐渐感到不支，不由暗暗着急，不由咬牙向⽟真仙子卖了个破绽，⽟、冬）一羔卜当，古刻驱使露花飞来打自只的胳膊，黑煞趁机用舆”四；花<img src="in/chan.jpg">住，<img src="in/huan.jpg">喜佛塔将⽟真仙子一下兜⼊塔中，一团红气就将⽟真裹住，⽟、真仙子顿时觉得口⼲⾆燥，真<img src="in/yin.jpg">躁动。脑中全是男女<img src="in/jiao.jpg">媾的画面，亏得玄女仙门一脉修的是玄门正宗飞仙正法，最是能清心凝神，⽟真仙子只是运法相抗。

　　“不好，七妹着了那<img src="in/yin2.jpg">委的道”素心仙子焦急道。

　　“大姐休慌，我去救七妹”霓虹仙子叫道，丢下正在和几个姐妹共同对付的<img src="in/yin.jpg">煞魔君，运使法诀，天罗伞收起，化一道又急有劲的流光。猛地砸在⻩金佛塔的塔⾝上，一下接着一下。连击了九下，真真是拼命的架势，每一下都是一声如雷巨响，雷火飞溅，‮大巨‬的震撼声几乎让人元神离体。

　　黑煞<img src="in/xiong.jpg">口仿佛被金锤连敲九下。一下比一下重，到了第九下终于哇的噴出一口⾎箭来，那⾎竟是淡淡的金⾊，十分古怪，⽟真仙子忽然从破碎的⻩金佛塔下钻了出来，七彩莲花滴溜溜飞回头顶。

　　青虹也是受了重伤，脸⾊苍⽩如纸，摇摇<img src="in/yu.jpg">坠。天罗伞滴溜溜飞回⾝边，上面的宝石玛瑙已经现出裂纹。

　　黑煞受重创，法力骤减至少四成，当真是偷<img src="in/ji2.jpg">不成蚀把米，黑煞脸⾊狰狞，盯着青虹和⽟真，怒极反笑，连说了三个好，道：“玄女仙门的<img src="in/jian.jpg">婢，我和你们势不两立。”说罢就要尽起法力拼命。

　　就在这时，仙门胜境一处最⾼的山峰琼楼⽟宇，宮门打开，飞出一朵天地元气凝结的七⾊莲花，有一亩大莲花上站着一个女道人，⽩⾊道服绣⽩云莲花等图案，手持一<img src="in/gen.jpg">两尺长清静莲花，枝条上有二十四片叶子，晶光闪闪，翠绿<img src="in/yu.jpg">滴，正是玄女仙门之主，只号清静散人便是。四煞魔君一见，顿时瞳孔猛地收缩成一点金芒观照来人，好一会才恢复正常。

　　“不好，没料到这玄女仙门之主是个半脚踏⼊天仙的⾼手，随时可以飞升上界了四煞魔君暗想。

　　道门修炼呈从引气⼊体、炼气化神、炼神返虚。依次渡过三灾九难便是天仙业位，届时遨游太虚，飞升上界，只为等闲。所谓三灾就是三次天劫，在地仙初成、中期、和后期分别降下，九难俗称无妄之灾。也称地劫、人劫。清静散人是地仙巅峰，随时都能召来第三次劫飞升天阙。

　　清静散人淡淡看了四煞魔君一眼，道：“青荷⽩萧、佛道总是一家。四位上师何必为难我玄女仙门呢？须知鹃蚌相争，渔翁得利。上师就不怕显宗趁势而起？”

　　四煞魔君脸⾊微微一变，这个自然是知晓，本来今⽇来找玄女仙门晦气，也只是探探虚实，顺便替门下了结因果罢了，哪里想要两败俱伤？但是又不能示弱。

　　原来如今世道，佛教之中大约可分为禅宗，密宗，显宗三大教派，自古以来，三宗就有争端，禅宗自梁武帝之时达摩祖师⼊主中土，放弃在西域之地的争斗，在中土开枝散叶，终于<img src="in/gen.jpg">深蒂固，显密两宗则是稳守西方之地，后来几次争斗，显宗没落，西域之地就属密宗独大。而密宗內部却还有分化，各立教派。势力最大的一支乃是⼊主布达拉宮的密宗⻩教一脉，由班禅活佛统领，在西域之地可以说是占山为王。势力之大，就连第一道门昆仑派都要忌惮三分，这四煞魔君是苯教四大护教上师，相传个个都是神佛转世。修为⾼深莫测，在教內的地位崇⾼然，还在班禅活佛之上。

　　“你就是玄女仙门之主？那好，你听好了，我们苯教四大上师今天就要灭了你们玄女仙门，也好在这西蔵雪域扬一扬我密教的神威！”黑煞魔君道。

　　在一些人看来，苯教是琊教，这四位也能当“鹿君”二字，但是在苯教內部，这四位却是无比尊崇的上师，清净散人看四人行止，亦正亦琊，⾝上大放光明颇为正派。但是有时煞气滚滚，也有琊魔之风。

　　“你们随我⼊洞天，开启《正反九天玄门幻阵》全部仙法噤制，想要灭我道统，却也是难上加难！”清静散人对众弟子道。

　　四煞魔君脸⾊陡变，相互对视一眼，露出一抹精光“绝对不能让玄女仙门开启所有的噤制，阵法一道是自己的硬伤，玄女仙门的正反九天玄门仙阵传自九天山一脉，自然是非同小可，四人决然之⾊一闪而逝。

　　四煞魔君忽然同时大喝一声“吨、嘛、呢、叭、咪、件”这是密宗的无上降魔真言，妙用无穷，这六字真言是梵语音，要翻译成中文的意思就是：“神圣啊！红莲花上的宝珠，吉祥。”事实上，这六字真言大多数雪域的修行者都会，即便是刚刚⼊门的苯教教徒也能出口成诵。只是威能程度有⾼低罢了。