第六章申论教<img src="in/dang2.jpg">惊心又动魄
3.康慨周济:
“你曾见过拒信真主的人吗!
那是被真主驱逐的儿孤!
从不实行接济穷人的人!
那些假礼拜的人要遭殃了!
他们伪装他们的礼拜,表面虔诚!却不肯给人一点帮助!
真主是知道的!”
念唱完这些诗歌诗章,再念一句:
“真主至大!”
鞠躬:
然后鞠躬,双手握膝,同时重复诵念:
“赞美崇⾼的主!”(三遍、五遍或七遍)
“主啊!您听到赞美您向您感恩的声音!”
叩头:
并念:“真主至大!”
叩头两次,每次中复念:
“赞主崇⾼,赞主崇⾼!”(或五遍、七遍)
“祝证词“:
然后抬头先念一句:
“真主至大!”恭坐诵念:
“我们所有的赞颂,叩拜及善行都属于阿拉
圣人呀!祝你平安!
阿拉的仁慈及吉庆,常守护您!
祈赐我们平安!
赐阿拉所有的忠仆们平安!
我作证!
阿拉之外,别无他神!
我作证!
穆罕默德是她的仆人,是他的使者!
“赞圣词“:
“主啊!
求您福佑穆罕默德和他的后裔!
照您福佑“易布拉欣”和他的后裔一样!
您确是应受感赞的主!
仁慈!”大的主!”
上面这首赞圣词,自然是要阿拉兄弟拍穆罕默德及其后代子孙的马庇,遵他们
是永世的导领者!
也就是“伊斯兰教”的万代教主!真主的使者!
那么这词中所说的“伊布拉欣”是谁呢?
是“伊斯兰”的圣人之一,号称:
“真主之友!”约在元纪前一千七百年降世!
可能是“穆罕默德”创立“伊斯兰教<img src="in/dang2.jpg">”的积极响应者!有大功劳于教<img src="in/dang2.jpg">!
故而说:真主赐予特恩,认知造化天地万物者,抵有一个独一无二的主宰!
他决定从事铲除崇拜偶像、佛像的琊俗,使人反归正道!
这人的一生经历,对“伊斯兰”的存在与发展,有决定<img src="in/xing.jpg">的影响!永世奉行不
误!
他的故事是:
伊布拉欣某年携带<img src="in/qi2.jpg">子“哈奇尔”及儿子“伊斯马义”由“巴勒斯坦”故居经
西奈半岛到麦加城!
该地当时一片荒凉,无⽔源难以安居!
在最困难之时,他夫妇诚心恳求真主解困!
真主应其所求,土裂泉噴,其声“渗渗…”
乃名之谓:“渗渗泉”⽔量甚大!
至今还在麦加“噤寺”內长流不息!麦加得此泉后,居民逐渐增加,建成一座
大城了!
伊布拉欣与幼子“伊斯马义”搬运石头在泉⽔附近建筑了一座“天空”
(克尔自),为教徒(穆斯林)朝拜中心!
永远表达感谢真主的思典!他向真主哀祷:
“主啊!我为你建筑了这座天房,求你降福于这座天房及其临近居民,使其成
为四面八方民人朝拜的中心,永垂千古!
如是这件事故变成了“伊斯兰”信徒们所奉行的“五功”之一“朝圣!
最少一生之中也要去圣地麦加朝观一次!每年都去更好了!是一项团结集聚力
量,提⾼地位的大集会!
“忠孝节”之由来!(古尔邦)
伊布拉欣,老年无子,遂向主祈求!
真主赐他“伊斯马义”为子,及稍长大,真主为考验伊布拉欣对主的忠贞,梦
主示意要以小孩作为祭祀!
他毫不犹豫立告其子,真主的旨意!
“伊斯马义”也不反对,愿从⽗命成全⽗志,任其宰杀!最后,获得真主的宽恕和嘉勉!示意以羊代之!
这就构成了他们⽗子对主忠贞不二,⽗尽忠、子尽孝的“忠孝双全”的伟大神
化故事!
每年朝觐月的初十、十一、十二三天为忠孝节期!
第一⽇为“正期”全体教徒盛大庆祝,行“会礼”!
礼拜后即宰牲,牲用驼、牛、羊三类,必须肥壮,角、耳、尾俱全者!
驼与牛可七人共宰,羊则一人独宰!
宰牲之礼为“圣行”凡教徒有余财即须宰牲!各自举行!
宰杀之牲分三份,一份自用,一份济贫,一份赠送亲友,共同分享真主所赐的
恩典!
故事含义乃要后人效法其牺牲小我,为主奉献的精神,及聚首共食的联<img src="in/huan.jpg">!
且说他们念罢了“赞圣词”之后再念:
“祈祷词“:
“主啊!
我求您在地狱中的拷问上保佑我!
我求您在坟坑死亡中的拷问上保佑我!
我求您在自称:救世主(达甲尔)的伤害上保佑我!
我求您在生与死的灾难中庇护我!
主啊!
我求您在罪行及欠债上庇护我!
在念唱完了“祈祷词”之后,礼拜已完成,你(灵魂)就从真主的“圣殿”返
来!
返回的第一件事是将你的头向右转再向左转!意思是向那此在场的及全世界的
兄弟视安!是为:
“道安词:
“求真主赐你们平安和慈惠!”
这是他们自真主的圣殿返来后,必须带给世人的佳音!
上面所述的是他们每⽇五次礼拜中要诵唱的咒语!
五次漠拜的时间是:
黎明起<img src="in/chuang.jpg">后,进行⽇常生活之前!
③在忙碌数小时后,过午时再作礼拜!
③在忙碌数小时后,⻩昏时再做礼拜!
④⽇落时再做礼拜!
③忙完一天俗务,上<img src="in/chuang.jpg">前应做最后一次礼拜!
这次包含“单三拜”(做三次)在最后一次鞠躬时,他们得向真主提出一个完
善的盟约!
这叫做“古努台”:它的意思是在真主面前谦卑地肯定自己的顺眼!
也就是⾝为奴隶者的自告辞!不叨念这个是不安宁的!
“顺主祈祷词”;(古努台)
“主啊!
我们求您帮助!我们求您指引!我们求您饶恕!
我们归信您!我们依靠您!
我们唯独赞美您!我们感谢您!
我们不昧您的恩泽,我们远弃不服从您的人!
主啊!
我们唯独拜您!我们唯独向您祈祷向您叩头!
我们一切的努力,只在求您的喜悦!
我们寻求您的慈悯,我们畏惧您的惩罚!
的确!所有不信您的人,都会遭到可怕的罪刑!”
车厢中甚静!因为石青⽟少主在为“⾎刀心法”沉思.试图能将“回”家內功
心法融和在一起!
将它有所突破,理出一个学理上的头绪来!
而沈瑶琴有过目不忘之能!对这篇⾎刀心法不必再看了即能了然于<img src="in/xiong.jpg">!
当石青⽟传在她手中,立即随手<img src="in/jiao.jpg">给了金叶!
金叶五年前,也不过是匆匆看过一遍,现在早已模糊不清了!接到手中,道声:
“大姐!”这意思是你还未看呢?
“大姐早能倒背如流!别浪费时间了!你同烟妹看过了咱们再研究!”
她再次思忖这批胡驼兵们的礼拜之事,越往深处想,越觉得琊恶混蛋了!
在每⽇必拜的环境中,他们已消失了个人意志了!可怜又可悲!这也并非他们
的错!
这样的以行为歌诵来规范一个人,他內心怎能不畏惧他们的真主呢!
怎能因犯了真主的戒律而下感到颤悚呢!
怎能在面对真主时不因自己所⼲的罪,而灵魂不在颤抖呢?他们本是善良的普
通人呀!
像一匹⽩布自小即染成黑⾊了,成长后怎能希望他们再变成⽩⾊的呢?
一个曾决心侍奉真主,信他是审判⽇之主的人,若是一总没有别的学识来做公
正的比较!
当他还聚合在一起时,又怎能摆脫这<img src="in/gen.jpg">深蒂固的庒力!
在⽇常生活中撒谎欺诈,伤害别人,作奷犯科!则变成对真主的忠诚!
将石家的给予摆在第二次位!
啊!他们之中,还是有批死硬派在暗中<img src="in/cao.jpg">纵着他们!
他不求别的!只要能保持这每⽇五拜或两拜一拜的习惯,便是对真主有所<img src="in/jiao.jpg">待
了!
这是一项凝结力量、团结人心,掌握族群的不二法门!
我若未听读过这“古兰经”译文,那可能要被他们愚弄一生一世呢?万幸!石
家还能存在!
驼兵们在车队中,他们被分成百人队,那么便自然形成“集体礼拜”!不觉得
怪异!
若是在民间,一听到“唤胞拜”声.便丢下工作,前往“清真寺”集合!
这是训练教徒的团队精神!每天在一个大目标下结合形成力量,形成一种“神”
的**独裁制度!
人已失去了自我与自由,像只羊般的聚散无常!
人自生至死,几十年的人生,便如此的被奴役着!
这是多么可怕的全民<img src="in/nue.jpg">待!
想到这里,令沈瑶琴不自主的再打个冷颤!
那么五功之中的第三功是:“斋戒”!
教义、教法、教律华中真主的规定:
也就是穆罕默德的规定:一年有一整个月的时间里,⽩天不饮食,只准在半夜
里吃一餐“封斋饭”!
在⽩天里行所应行,做所应做的工作!直至⽇落方始开斋!略事休息,得赶去
礼台守夜漠拜!
这渴饥与失去睡眠的酷刑,被曲解为真主的戒律。
说是一个人。如果斋月封斋,他过去一切罪恶就会被赦免!这是忠诚与悔罪的
表现!
是现世的监牢或地狱!在投⼊饿鬼道!
而人们便如是的喜悦作<img src="in/jian.jpg">自己,还理直气壮哩!洋洋自得,认为他已通过考验!
接近了天堂,是真主忠诚的奴仆!心头窃喜不已!
这真是一个渊源海阔的罪恶之极的大骗局!
人已经不如一只“羊”了!行尸走⾁一般的生活着!
然而她天生侠义,不以耳听为知,应以眼见为实,她怀疑是否真有这种事?
迄今千载之前,这个阿拉伯族系的子民,究竟发生了什么情况的悲惨事故!
能迫使一大批子民狂疯的投⼊,接受了穆罕默德的控制,形成一股莫之能御的
大力量!
全教皆兵,行向四面八方发展扩大影响!
这在以汉人的眼光来看,简直不敢想像!
可是他们就这般的凝结住了,造成颇不易动摇的奇异世界!令人难以忍受!
思忖至此,令她气短,令她哀伤!
她虽然能洞彻奷倭,却不能为他们仗义为剑,来解救他们!因为石家车队,及
四万汉家儿女!
不应为这种大业大事而作无谓的牺牲!
使是牺牲了也得不到他们的赞美与认同!这是死而罪,劳而无功的作为!
现在所能做的便是<img src="in/you.jpg">发他们自觉自救!
评估石家现有的已放弃教<img src="in/dang2.jpg">控制的人,也只有马加所带领的一千多人!
不与他们同流合污!算是已解脫了桎梏!成为一群顶天立地的自由人了!
但,他们是否內心中有缺少点什么的感觉呢!
沈瑶琴以公正之心,平静之心,不站在任何立场上来,论断世上所有的各有各
自的异形民族子群!
他们具有天生被奴役的天<img src="in/xing.jpg">內心之恐惧感!
这便是“神权”的滥泛,奷诈之徒已利用这种契机来形成一种狂想!向愚蠢者
大力推销贩卖了!
如佛教、基督教、伊斯兰教、东方正教!皆是大同小异的各有巧妙立论<img src="in/gen.jpg">据的
一种“神权”世界!
而且已扩大延展至三世、两世的范围中去了!
人已变成了一组组类同“蚂蚁”的世界,被他们所假托的神威所掌握着!
而他们又极富传染与感染<img src="in/xing.jpg">!
他们各自都想建立他们的“神国”为最终目的!
各有一整套美妙的谎言,依为行动概念!
而汉人便在这种虚妄的意识中,逐渐被他们俘虏了去,便构成了他们“神奴”
的新体系!
本来汉人远古圣哲们已导领万民百姓,超越过了这种神权统治!并非没有,而
是确定为那是一处,可望,可想而不可及的异域世界!
以我数千年的历史文化来述说从头“天公、上帝”的理念,及死去的祖先族
长!
是以“神与鬼”来有所区分!天乃是至⾼无上的神明,有公德的“祖鬼”我
们以慎终追远的心态在一定的时⽇里给以遥祭与怀念!
假如某姓某地出了个老“祖鬼”生时有明确的危害无辜族人的事迹!生是恶人,
死是恶鬼!
后人是抱着“隐恶扬善”的理念来处理他!
绝不宜极力为后人宣扬他的恶迹,令子孙蒙羞!
在为后人祖述先尊先烈之时,恐怕要一口带过!
因之,有关“天帝、天皇”汉人之“人帝”“人王”是以尊敬的心态来“敬
而远之”的明智行为来处理他们!
若是举例,在圣经大典中,太多了!例如:
诗经大雅中:
“唯此文王,小心翼翼,昭示上帝,幸修多福。”
书经、<img src="in/dang.jpg">誓:
“予畏上帝,不敢不正。”
论语孔子亦言“季氏”:
“君子有三畏,畏天命、畏大人,畏圣人之言。”
孟子,尽心篇:
“存其心,养其<img src="in/xing.jpg">,所以事天也!”
太多了,我民族先王先圣是信“天”的!但,现在以时间来对比推算,我们敬
畏“皇天后土”之时!
他们族系的圣人,使者,代言人尚未出生呢!我们确认各族群有各族群的自然
发展与形成!
上列大意可窥知人皇人圣之“畏天”而以人治万民为本,绝无“媚天”!
每天命人祈祷,想要“天”来替他们解决人生问题!
当然也有些不明事理,妄想媚天赂天来蒙蔽事实!假天命以自利!
这种人,过不多久即为万民所推翻取而代之!是成不了多大气候的!存下来的
只是万民的苦难记录!
世人,不论何地,何民族的人,皆可自由的抬头望天,而天却是虚空的!
是!神在天中,究竟它是一神的,或是多神的!不论前代人,现代人或后代人,
你怎的自由设定,还是不能确知、确认、确定它!
故而先圣先贤以“天人合一”为至⾼至上的界定!
因之,天子帝皇率百官万民,每年一祭,以示敬畏之义!祖述天德,祈赐,国
泰民安,风调雨顺,万民乐业!
以“天子”自命,以“人治人为本”!
结集族群,建立制度律令、开发山林、整治河川。创制器物,抵抗外来别族之
掠劫!
教化族民,知礼义,明伦常!积少成多,而启文明!
因之,
我们汉人之智者,绝不承认人类物类世界之肇始!是由“亚当”“夏娃”他们
兄妹结合而繁延形成!
上古之时,人类稀少,⻩、⽩、黑是为大系,其次,又分为若⼲族系!各皆由
地域自然生发构成!
拜天之赐,我⻩炎子孙,已为地球人类之第一大族系,如今已点算明确了!
上朔千古,在沈瑶琴的时代中,石家车队一路西行!她是“智者”也能看出
认知!
我汉民族子系,是人间最优秀,最文明,最多数的一支人类是和平有文化成果
的民族!
她为这批胡驼兵阿拉伯族系的子民,受到“伊斯兰”教<img src="in/dang2.jpg">的无情躏蹂而无奈!
她便是具有多大的侠心义胆,也只能拯救出极少数的人来同他共同生存在自由
解脫的天地间!
思忖至此,不由吁出长叹一声,打破了车厢中的沉寂!
石青⽟极其关心他的第一爱<img src="in/qi2.jpg">,转首问道:
“怎么了!”
他认为她是为了“⾎刀心法”及“回家心法”而发出的感叹!或者有所新的发
现呢!
沈瑶琴媚妩的溜他一眼,內心舒慡着,接受了他的关爱也知道她所想像的事!
不宜在这当口提出来!那会扰<img src="in/luan.jpg">了研究的主题!
在如此一<img src="in/ji.jpg">之中,她要提出一些理由来搪塞他了!
抱歉之至!如是灵光一闪,开口道:
“妾⾝女流之辈,对‘⾎刀与回家心法’可能是无能为力了!在这阿拉伯的世
界中,已恐怕早就试验过了!他们没有女<img src="in/xing.jpg">剑侠刀客!”
“不然,这态式之形成,应是另有原因!咱们家中那位代玛亚,⾝手也是不弱!
可证明,修练功夫,各族系之男女都是一样的!”
“那是另有系统,属严寒之地的特有武功!”
“世人固然人分男女,形属<img src="in/yin.jpg"><img src="in/yang.jpg">,但世上也有些人是<img src="in/yin.jpg">中夹<img src="in/yang.jpg">!巾帼豪勇,形
体男化!
也有<img src="in/yang.jpg">中夹<img src="in/yin.jpg">,宛若妇女之男人!”
这话说来勾起回忆,令三个夫人想到在长安的“庇股相公”及现在还扣押在
石家大牢里的“十大妙相姑”来!
但不知现在她们都怎样了!是否<img src="in/xing.jpg">格有所改变!
飞烟姬陡的心头一动,脫口向石青⽟问道:
“哥!积石山上的“金骷髅一系’是否与此也有些关系!”
石青⽟被问得一怔,心忖她怎的联想到那里去了!
是的!僵尸功的四大系统是“金心、银气、铜⽪、铁骨”!
“银气”这一系统,咱们没有碰到其人,他们的弟子可能是在大都附近活动!
金心!嗯!心主导着⾎!
而且整个的僵尸功心法,便是论气⾎筋骨的工夫!
只是他们走琊了途径而已!”
“那么,每⽇五拜,回家正是在疏导体內凝聚而死的⽪⾁,令它恢复正常而已!”
这是金叶的补充!论起这“僵尸功”在坐的六人都懂得,不算陌生了!
沈瑶琴又一声哀叹道:
“回家的‘古兰经’中有一项为教徒(穆士林)必修的功课是每年有一次,一
个月之久的“斋戒”之功!
表面上多是订在这大漠气候中最热的时间!九月!
生活上已⽇夜颠倒了,⽩天噤绝饮食,夜里长拜祈天形成‘饿鬼道’!
在武功上来看,这正是坐‘鬼关’,所为忍饥耐劳,正心诚意,增益其所不能
的境界!
不过可苦了一般小民百姓,让他们集体参与来掩护⾼手们的进修!乃是殃及无
辜了!”
如是五人精神大震!由各方面的启迪联结,这原始之最的“回家”心法不难破
茧而出了!
只是并非世上最好的內功心法,它要各项外在的助力,替它消解因练功而来的
副作用!
若是不来化解,那就越修越琊,终至走火⼊魔了!
石青⽟正⾊对沈摇琴问道:
“他们还有些什么怪异的行动,一总说出来!这整个的过程中,好像有所缺失
不全!”
“是的!哥!他们功课,共五大类,即是念、礼、斋、课、朝!下面的功课是
要教徒们奉献!乃征收老民的⾎汗所得为公有财产!用以赠予应该救济的众人!
要人们为真主纳税、出散金钱财物,养成慷慨而不自私自利的人格!
认知为求真主喜悦而施舍的财物,必得加倍的报酬!立意在调节财富差距!
令人有公益,全体照顾之德意,是分有等级对待的!他们献⾝主道!应主动账
济他们!
大体上的税率计算是:
除家庭自用开销之外,金钱获有多余之四十银饼为起征额,为二个半银饼!
家畜为三十头,为五比一,満五头菗一头!
农产品是十比一,每一石菗一斗!”
石青⽟听了眨眨眼睛不以为然的道:
“若是以政、教合一来说是可以,但,他们现在已灭亡于蒙古大帝国了!帝国
尚要向他们征税呢!
百姓负担太重了!没有余力开发文明!终⽇为⾐食礼拜而忙碌!所获有限!
每一个人不顶咱们半个人,土地又贫脊,民人怠情成<img src="in/xing.jpg">!愚者多,智者少!往
后去他们还得在原地以祈祷方式打转转!”
“这!因之他们打着真主的旗号向石家开抢了!”
“这事与武功毫无关联,还有呢!朝功又是怎么回事?”
“便是教徒终⾝一次的天房觐,乃到麦加城去朝拜真主,觐谒天房!阿文是
“决心访问圣地!”
其赞美词是:
“主啊,我来了我来了!
我们响应你的号召,接受你的呼唤而来,你是独一无偶的!全能的主!
所有的赞颂、恩惠,及权力属于你,你是独一无偶的!”
其仪节区分“正朝”与“副朝”!
正朝称(汗吉)有一定季节与时间!
副朝称(欧穆勒)无时间限制!
分四个项目程式,缺一则“朝功”不成!
一、受戒:
脫去世俗服装,剃去体⽑、浴沐(大净)更换戒⾐(男子穿未经<img src="in/feng.jpg">合之⽩布或
大⽑巾)两块,一幅裹下⾝,一幅被盖上⾝,袒露右臂,裸头跣⾜(但可寄未经<img src="in/feng.jpg">
制而用钉钉之拖鞋或凉鞋)。
女子则仍穿⽩长袍、戴头巾、穿鞋蔑,唯不蒙面。
二、巡礼:
围绕天房行走七圈,从东角之黑石座开始,男女于初次巡礼时,头三圈须作碎
步慢跑,女士不必,每次在(易圣)站立处,礼两拜“庆贺拜!”然后登上“撒法
山丘”向“天房”口念:
“除了阿拉别无他神,我们不拜别的,我们甘为阿拉的奴仆!已侍奉真主!”
三、奔走:
继巡礼之后至“天房”东侧长廊,开始做“索法”与“麦尔瓦”两的之间的奔
走!
奔走应是小跑步,女子可免,用以表示,为了服侍真主,求他喜悦,他会不辞
辛苦,全力以赴,由“索法”开始立在⾼处,先捧手面向天房作祈祷,待奔至“麦
尔瓦”时,亦站在⾼处面向“天房”再作祈祷,如是往来七次,口中叨念赞词:
“主啊!
请您接受我的侍奉,就如同您接受圣天侍奉一样!
求您使我死亡在和圣人同一条道路上!
求您救我,不使我偏离您的正道!”
“主啊!
求您饶恕,赐我慈悯!
我的过失,唯您所知,求您宽恕!
您掌大能,你的慈悯也是至大的!”
如系副朝初次巡礼,至此可开戒,暂时还俗!
如系正朝,则继续受戒直至“朝功”结束。
四、驻山:
完成奔走后,你就是有资格成为阿拉的武士!从此要度过五、六天的大露营生
活!
回历十二月九⽇驻进“阿拉法特山区”大露营,午后须集体至“慈悯山前,面
向“天房”⾼声祈祷!并聆听“先知”“长老”的含有训令的讲道!通解圣经、圣
训有关真主旨意!
从下午到⻩昏,当晚应驻扎在“穆兹得里法”!
在该处捡拾小石子四十九粒,备作打魔鬼之用!
天一破晓,全体朝观者向“米那山”进发!
每⽇之昏、霄两番拜可并着一次礼拜!
向一石柱“<img src="in/she.jpg">石”!
<img src="in/she.jpg">石(打魔鬼):这是极重要的活动!
十二月十⽇在“米纳山”⾕扎营须前往打魔鬼,每投出一石子,阿拉的武士应
念:
“谁要起来摧毁您的“圣教”侮辱您的“天经”我将怀抱天经手持刀剑与
他战斗!”
这是武士们的责任与誓言!
(依解释当年穆圣诞生前五十⽇、“象军”曾进达该处,拟想摧毁天房!)
尔今乃是象征<img src="in/xing.jpg">的人人应为保护真主的教,而勇敢的面对敌人,进行一次、数
次至死方休的圣战!
<img src="in/she.jpg">石之后,回至营区,各自宰牲(杀羊、杀牛、杀骆驼),那些不存在的敌人,
以畜牲代表了!
用以表达了在主道上的流⾎,勇敢,也是残凶悍暴!
如同武士胜利凯旋回来,然后至天房“巡游”后行礼两拜再返回营帐!
连续在“米纳山⾕”至少住宿三天、两夜!
开戒,换掉戒⾐,受戒时所噤止的一切规定,自此均已开噤,朝观者的生活恢
复正常!
次⽇再向三个石柱次第<img src="in/she.jpg">石!
第三⽇再向这三个石柱<img src="in/she.jpg">石,然后回到麦加,向天房巡游七圈,通称“辞朝”!
其仪节与初巡同,但不受戒,离去时倒退而出!以示眷念难舍之意!如是大功
告成!”
车厢中五人听了!同声呼口长气出来!如息重负!
翟谦大府主以手抚须慨然的道:
“朝觐的事故,细加分析有五大目的,<img src="in/you.jpg">导教徒们去完成它!”
李大壮听了有些不解的道:
“大哥!其中大有<img src="in/yin.jpg">谋,究竟是什么?”
“一、巡礼、奔走是训练有万众一心,向阿拉的主教的同一目标迈进!
二、受戒是在真主面前,一律平等,一律奉献!
三、进驻‘阿拉法特山’及‘米纳山’是战搏之大预习,一次数十万人的大场
面!
他们主事者已能提调不误了!得布列成阵,进退有序,含居安思危!一旦有事
这大会战便依此展开了!
四、宰牲,即是杀戳!宰牲与宰人分别不大,家家有宰牲的人,有战斗及仪牲
的双层意义!
咱们汉人一般百姓已不来这一套了,由屠户专业!平⽇连杀<img src="in/ji2.jpg">杀鸭都不能做好!
若要他作战开杀,又怎能不一败涂地呢?
五、打魔鬼,要人记得琊正不两立,人人应为保卫“圣教”而战,敌人就是魔
鬼!
不信‘圣教’的人,就不是阿拉兄弟!他们可以同化敌人,而敌人则不易同化
他们!
我石家车队就是他们远来的敌人!
他们到长安去,则是我们的朋友!”
“他们只能贩绢,而不能制造绢!
因为他们的才智灵识,都耗用在每天号叫阿拉真主至大上了!
民人已过惯了穷困的生活了,信仰最重要!”
“当年,罗马帝国的‘十字军东征’便受阻于大沙漠!劳而无功!”
“但他们,如今却失败于蒙古大军!”
“那是因为蒙古大军采用了‘闪电骑兵战术’,他们的生存环境与这里有些雷
同之故!”
“他们的民族<img src="in/xing.jpg">是有些慢呑呑的感觉,得拖则拖了!”
“而他们能永世长存,也是得利与这种慢呑呑的德<img src="in/xing.jpg">!子民的礼拜真主的力量!”
“好啦!在这朝觐的过程中,大哥已分析完善!
但,这是表面上的一般情况!
我们所要追索的是內里另一面实真情况!”
各人听了,精神一振!沈瑶琴扫视一周再道:
“他们教<img src="in/dang2.jpg">在国中,是以‘阿洪’为领袖!也就是‘伊马目’而在这里或是麦
加天房,一定有潜隐⾝份的主持人不求名利!如今在蒙人的铁蹄下,他们更加小心
了!”
“那一定是个大‘先知’了!”
“可能比“先知”更⾼一级或两级!”
“名称并不重要!咱们要了解的是实况!”
“也总得有个名词来代表他!”
“佛家庙里是主持方丈!道家宮中是宮主教长!喇嘛称‘活佛’!
他们的活真主称‘使者’,辅导他的人便称辅士吧!”
“不如先知或教长来得有味!”
“好个无形的人,咱们称他叫‘大先知’好了!”
如是这为“伊斯兰教”的秘密大首领的译名已告确定!
“妾⾝的假设情况是:
他们每年一度由各地训练选出来的武士,夹杂在信徒中,秘密到达,麦加总堂!
这总会堂可能设在山区的大石洞中!
也许是分成等级,进行比赛武功,也许有数十人,也许有数百人,或数千人!
在数十万人中菗出数百人,也看不出迹象!
初级⼊选者,也许得再接受⾼深的武技指导!
总之,他们按步就班的各自提升,进行很慢!
人数非少,却散居各地!
在短期內要想形成一股大力量,实不可能!
不过,蒙古人也不曾攻⼊麦加城!所占领的土地只是波斯与巴格达城!
南方也不曾进⼊天竺!对两大宗教已不构成威胁!”
“这假设是可以成立!”
“麦加城,咱们也不经过,且不管他!眼前的事怎样设定呢!”
“他们的阿拉姆特山区已被蒙古摧毁,第二基地应建在卡维尔大沙漠的北端!
应是一座地下城!也可能是他们用以复国的蔵甲伏兵的兵库!”
在座的五人听了,眉头大皱!
“假如咱们放个空气出去!要在“沙鲁德”城开市!卖掉一批掳获而来的大批
军备军器!
他们一定会同咱们作朋友!而且订定长期购买由丝国长安而来的铁器军辎物品!
妾⾝相信,他们的破刀烂剑,钢火不⾜!
打不过蒙古人,这也是失败的条件之一!而蒙古人的武器,乃是来自汉地的中
原人士!
当年金、辽等国的器物,也是出之汉人之手!
因之,汉人的‘铁匠炉’,是各族最尊敬的人物!
谁有一把宝刀在手,不啻多了十条命的保证!
这事,不经说明,谁也想不到这般深远去!
“那咱们得小心在意,铁百变铁百易护法,别让他们掳了去!咱们一路停下来
便追追打打!
胡统兵中的有心人,一定看了眼红心跳不已!若学得这打铁的技术,那可是吃
香的喝辣的了!”
“每当咱们打开一车厢兵器库!他们胡驼兵眼光即发亮,馋得流口⽔哩!偷窃
是不敢,羡慕是一定了!”
“既然有办法能缓和下来,那是最好了!
空点时间,让本府将他们的武功家数道理摸清楚!要开打也不在乎他们!”
“那要多久!”
“明天一天时间已⾜够了!当年获得(天雷掌心诀)只用了一小时而已!”
这件事,也有沈瑶琴一份,画式是她勾描出来的!
⽳道名称是石青⽟判断部位添正上去的!
现在有一天的时间,自然不成问题了!
所谓,难者不会,会者不难!这只是用以配合各人旧有的功力!若是现学现卖,
那最少也得十五年的岁月!
现在只是功力转用一下而已!
有可能一旦施展出来,能吓他们个胆颤心惊!
向出手的人拜祖师爷哩!
这些剑式虽然不全,可是千载以上的旧籍记录也!
已是宝中之宝了也!他们后人不一定全会呢!
传艺之人有个通病是,越传越少了!
每代留至人将死之时已传不下去了!或当时无人可传!如是便淹没不彰了!
教门中人尚可,世家中人最糟了!
传不十代,不但是武技,便连门户也传丢了也!
石家的上一代“金陵龙氏”便是活生生的例子!
石青⽟是石家门户的始祖,下一代尚蔵在他的腿肚里,尚未出生平!
能支撑十代不亡,已是千古大世家了!
且说;三这次秘密会谈已结束了,各自离去!