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037回 有物先天下,混成不知名(下)

作者:徐公子胜治 字数:3179 更新:2024-10-16 15:47:47

  风君子:“不修道也有神经病。这与修行无关,至少可以说与丹道无关。当然如果遇到的是琊魔外道,被歹人琊徒洗脑也不好说。我曾经跟你讲过天劫,四门十二重楼有十三道天劫。第一劫是**劫,离<img src="in/yu.jpg">所困;第二劫是⾝受劫,退⾝之病;第三劫就是魔境劫,正心之偏。如果你过不了天劫,只能说明你本来就有病,要么有⾝病要么有心病。…让你读这份报纸,就是让你知道,不修行也会走火⼊魔,而修行中的走火⼊魔只是你⾝心残缺的另一种反映。”

  我点了点头:“那你的意思是说修道人不必担心走火⼊魔?”

  风君子:“是的,连想都不要想,好好的做自己的事就行。我和你说这些,主要是要教你火候口诀。大药到灵丹之间,有三种口诀,分别是采取、火候、菗添…”

  采取的口诀原来风君子早已教过我,那“昅、抵、撮、闭”四字诀就是采取。想想也是,不采取哪有大药呢?至于火候,有文火武火两种。⾝心未合之际用武火,⾝心已合用文火。意不散是武火,念不起是文火。武火在结丹之前,文火在丹成之后。菗添,是温养內丹的功夫,⾝不动气定叫作菗,心不动神定叫作添。所谓灵丹出现,就是⾝心相合,神气<img src="in/jiao.jpg">融。

  看样子这一段口诀非常难讲,风君子讲完之后汗都出来了,我也只听了个似懂非懂。听完之后我又问:“什么叫⾝心相合?”

  风君子用手指着我的脑门:“⾝是你自己的,心也是你自己的,⾝心相合何必问我?”

  我拍了拍脑门笑道:“那倒也是,到时候就知道了!…走火⼊魔真是你说的那样吗?”

  风君子:“诋毁丹道的人,或者说诋毁修行的人,往往说这是唯心<img src="in/mi2.jpg">信,修炼的人会走火⼊魔。但是你动脑筋想一想,如果世间本无修行,又哪来的火候魔境?如果有人认为走火⼊魔存在,那也得首先承认有大道神通…不能只责其一而不言其二。…这就是逻辑!…”

  风君子昨天谈到了唯心和逻辑,今天唐老师又在课堂上谈到了唯心和逻辑,引发了我一段思考。风君子昨天的话我听的是一知半解,但今天听了唐老师一番话,突然心有所动,好像明⽩了一点什么。

  …

  子夜,‮坐静‬中。

  大药已现,守元神之內景,安神任息意不散,神气相合守于一。此时,静中已忘⾝体五官,另一种纯净的意识出现在顶门泥丸宮中。静中有大动,有五音、五⾊、五味、五气相聚。元神守一不离,得元气相冲和,忽然觉鸿飞渺渺,蒙蒙霏霏。这是一种什么感觉呢?采药之前的感觉是极静,得药之时的感觉是大动,而此时的感觉却是无动无静,犹如混沌之未开。

  什么是混沌?混沌是无极,是生一之道。这个无极,不是后来有个姓陈的导演拍的那个电影《无极》,而是没有起点,没有终点。怎么解释呢?人是⽗⺟精⾎受孕而生,那在精⾎受孕之前?人又是什么状态呢?有人说那就没有!回答正确,就是没有,先天之元神就在无极之中。无极的无就是无中生有的无。

  混沌之中微现一窍,渐渐清晰,如玄珠凝结。⾝不动而气定,意不动而神定,自觉玄珠渐成。此是丹成之相。

  很难形容这灵丹是什么,勉強的说它是一种有意识的能量。能量来自于元气,意识来自于先天返后天的元神。感觉它就是我的一种存在,也能将定境中的意识固结到它的载体上,这就叫⾝心相合。內丹是体內自在的⾝心。

  修炼丹道,有丹与无丹的区别于哪里?这是一条界线,分的非常明显。比如说我不必用‮坐静‬去寻找神识,再用神识去施展神通。灵丹与元神一体,只要心念到处,神识就可以锁定,行走坐卧常在。难怪自古以来丹成而出师,因为有丹才能随心意施展法术。任何道法的施展,都需要心念神识来控制,而灵丹则是结合神气的<img src="in/gen.jpg">源枢纽,否则会很费事。别的门派我不知道,反正我本人的感受如此。

  …

  丹成之后,按照风君子的说法,要在十天內教我一种法术,并且教我怎样去使用青冥镜,然后我再去齐云观去找道士要咻咻,此时已经过去七天。

  风君子见我七⽇丹成,也没多说什么,这天放学后让我带着青冥镜来到了句⽔河边。之所以没去状元桥,因为那地方不够开阔,现在我们站的地方就是我曾经修炼“驴打滚”的那片卵石滩。他站在河边对我说的第一句话是:“你是一个奇迹,我没见过成丹这么快的,你修炼丹道的时间还不到一年。感谢好运气吧,你不用过魔境天劫,又得到了⻩芽外丹。但运气太好也不是好事,这我就不多说了…我问你,现在知道为什么往往丹成之后师⽗才会教弟子法术了吧?”

  我点点头,这一点不用他说我也知道了。风君子又说道:“修真界的规矩多,这也是一条规矩,规矩总是有它的原因的。但是我这个人,总不太守规矩,其实我已经教过你了,我教了你两种法术,一是世间三梦**,二是印度喀拳。那世间三梦**你已经<img src="in/shu.jpg">练了,现在我跟你讲一讲印度喀拳的用处。”

  风君子说了修真界的规矩,又承认自己没守规矩。也是,我从来没有见过他遵守那天下三大戒律之外的规矩。提到印度喀拳,我忍不住揷话道:“那印度喀拳,名子也太难听了,听起来跟阿三似的,能不能改一个名子?”

  风君子:“你说的也对,我也觉得难听。今天就改了吧。你上次一拳破壁,就叫破壁拳怎么样?”

  “行,破壁拳好听多了!”

  风君子也笑了:“破壁拳就破壁拳吧。我今天要跟你讲的是,破壁拳不仅仅是破壁拳,而这种拳术只要稍加变化,就会成为⼊室抢劫的最佳伴侣,那就是…破壁人!”

  “破壁人?”

  风君子脸上的笑意更浓了,笑的有点琊琊的:“这破壁拳功夫其实不在拳头上。一是因为你有金龙锁⽟柱的护⾝功夫,二是你修炼过念力。这念力何必只用在拳头上?用在全⾝也可以,因为金龙锁⽟柱护的可是全⾝。同样的功夫,你一拳可以把墙打一个洞,那要是整个人撞过去,不就是穿墙而⼊了吗?”

  “穿墙而⼊?抢劫呀!”

  风君子突然冲我挤了挤眼睛:“咻咻在齐云观,那齐云观不过是砖头瓦块,我想墙不可能是用钢板砌的吧?你只要想破壁,这破壁人的功夫哪一间房进不去?”

  “这么⼲?不合适吧?我是去救咻咻,又不是去搞拆迁!你不是说过吗,不能在闹市施法…齐云观的道士不敢这么做,但我如果这么做,他们也会用法术阻止的。”

  风君子:“我不是要你破戒,只是提供你一条参考思路而已。总之一句话,要想这帮道士害怕,你要把事件闹得越大越好。如果客客气气不是办法,你就要想办法闹事了,到时候学聪明点。”

  我听风君子的口气怎么越来越觉的不对?他说过自己不好再揷手,怎么现在在指点我救咻咻的时候,有点惟恐天下不<img src="in/luan.jpg">的意思?这么⼲能行吗?我上次跟他去偷东西的时候就有点欠考虑,还好有惊无险。

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