“设科而考，以优取士。”刘宪的长篇大论放在诸葛亮最终就是如此简单。
汗颜，刘宪暗中鄙视了自己一下，咋就想不出这八个字呢？
“察举之法虽用四百年，然其皆凭推举个人之才而辨，就国全而言难免⾼低参差不齐，才学悬殊不定。且天下之大，无名而有大才者众多，有名而无实才者亦众，譬如⾚壁战前孔明往江东，彼辈文士擅⾼谈阔论、引经据典者何其之多，却不见胆敢奋力一战者。此等之才不要也罢。”庞统明显对这个“科举”很感趣兴，而分析的也很深切：“而科举之法，则不以贵<img src="in/jian.jpg">尊卑为分，凡⾝家清⽩者均可考之。主公若能开科，取其优者按其所长为用。数年一度，再以征召为辅，则何愁天下英才不尽归主公麾下？”
刘备听的是眼中一亮，面上不由露出惊喜之⾊。天下之士皆可⼊之，如此岂不是就能断了士族门阀的<img src="in/gen.jpg">源？
那知道以往的举士之法，选择权都在地方。这时间一长，便使得地方上的大家族家世越发的显贵，从而小则是一方豪強，大则是豪门望族，近而逐渐形成了东汉末年鼎立于外戚、宦官之外的第三势力…士族集团。
倘若改察举法为科举之法，则选才之权便⼊了央中手中，如此一来，家国不但有了固定地人才来源，更可化解士族割据之忧。豪门大族也受其遏制，实是绝妙之法也。“妙法，实在是妙法。”但刘备⾼兴过后又有了些担忧“此法施行，百姓自喜，可是豪门大族怕就不然了…”
豪门大族，刘宪不以为然的憋了憋嘴，蜀汉想要取得最大的发展，那些豪门大族最好还是不出现的好。
这科举制出现在隋，发展于唐宋，盛于明清。唐太宗李世民虽有一句：天下英雄尽⼊吾彀中的话，可在安史之<img src="in/luan.jpg">后，大唐央中集团对地方的控制力骤减，被武则天打庒的不成样子的世家门阀再次抬头，曾经三次去尝试着废除科举，重现世家门阀往⽇之盛。
他之所以知道这件事，那还是因为李商隐，由李商隐而知道牛李<img src="in/dang2.jpg">争。而这牛李<img src="in/dang2.jpg">争恰恰就关联着士族门阀第三次废除科举的关键。
不过这那一次李德裕为代表的世家贵族只是在作最后的抗争，他们已是強弩之末，不能对科举试考制度造成丝毫的损伤。
想起“以往”的这些，似乎已经能预见得到荆益两州⽇后的“震<img src="in/dang.jpg">”“主公，若行此法，中间曲折是免不了的。”
“只是荆州破败，益州偏远，真正有分量的大家贵族寥寥无几，若仅在这两州施行，当无碍也。可若是⽇后征伐，进军中原、甚至是江东，这抵抗怕是会…”刘备若认同此法，那就等于是自绝于世家大族。曹魏还算好，那江东孙氏简直就是靠世家在支撑，他们的功臣往往拥有多至于数县的俸邑，因而逐渐形成东吴独有的武将世袭领兵制。同时，江南也出现了象吴郡的顾、陆、朱、张那样的占有海量土地和童仆，而且各有门风，世居⾼位的大族。他们和世袭领兵的武将同是孙吴权政的主要支柱，也是科举制的天然敌人。
“那又如何？”出乎刘宪意料，刘备听了竟然毫不在意，一脸温润的样子却是落地有声“备立志匡扶汉室，现与曹<img src="in/cao.jpg">战，来年与孙权战，早晚之事，岂可因噎废食？”
“当年光武皇帝为了让天下早⽇定安，一时之仁放过了那些为祸地方之徒，这才使得我大汉地方世家豪強横行，终至尾大不掉。备，不<img src="in/yu.jpg">再赴光武皇帝旧路，此辈之人，道不同不相为谋。”
刘备说的竟然如此坚定，刘宪真是呆住了。
要知道，隋朝实行的科举试考制度是杨坚大权在握时想出的产物，也是魏晋南北朝长期裂分局面结束的历史产物。
它之所以会出现，一是为杨坚选材，二是杨坚削弱、限制土豪巨族等地方势力的手段。昅收了庶族寒门这一更广泛的社会阶层参与家国管理，既打击了豪门望族，也提⾼了央中
府政的权威，有利于家国统一局面的巩固。
科举试考面向全社会公开试考，门第⾼下、出⾝贵<img src="in/jian.jpg">不再是评判人才优劣的标准，寒门百姓获得与官宦世族平等的机会。“一切以程文为去留”公平竞争，自⾝的能力成了决定命运的最主要因素，从而结束了势家豪门⼊仕参政的特权，旧制度下“尊世胄，卑寒士，权归右姓”的积弊一扫而空。
暗自感叹了一声，刘宪不由得不去佩服刘备的果敢和决断，或许这就是他这位平民帝王温和个<img src="in/xing.jpg">的另一面…坚毅果敢。
可怜的陈群，或许你的《九品中正制》都不需要出现了。因为以曹<img src="in/cao.jpg">的<img src="in/xing.jpg">格，科举制一出他必然会认同赞赏，毕竟寒门士子一直是他阵营中的半边天。
既然刘备已经定下了论调，诸葛亮就要想着去完善它“主公即已经认同，那臣等会尽快给出一道细表。毕竟是试考，即为试考那就要防止考生作弊，如替人代考、题目怈露、审阅员官徇私舞弊、来考生员夹带书籍纸张等一应戒条以及相应的处罚。”
“文科自当以考时事策论，那武科又该如何？莫不是让他们校场比武？”庞统也揷言问向刘宪“军中非只武夫，兵法筹谋更为重要。”
刘宪又是一阵意外，诸葛亮、庞统二人可是荆州士族的代表，听了科举之法，纵然不反对，想来也要暗自琢磨，谁知二人赞赏之余，竟然立刻就着手完善了起来，着实让刘宪挂目相看。
“宪之前思量，这武科试考，可分为三步，一是弓马武艺，二是兵法韬略，三则是临战推演。
三试全优自然是大将之才，弓马不成然兵法出众，临战沉稳不慌者，当可为军中参议，参与军谋，历练之后依旧可以大用。而若只是兵法韬略出众，弓马不成，临战死守兵书，此辈则不需去取。
至于弓马出众而韬略甚少，无论临战推演或可或否，都应收⼊军中，加于培养，便是不成大器却也不失为一员战将。”
爱心猫粮1金币
南瓜喵10金币
喵喵玩具50金币
喵喵毛线88金币
喵喵项圈100金币
喵喵手纸200金币
喵喵跑车520金币
喵喵别墅1314金币