这个⽇本道士叫池田中一，在⽇本神道教中教职很⾼，地位相当于大祭司，这池田中一和”黑龙会“的大头目头山満相<img src="in/jiao.jpg">莫逆，两个人经常在一起探讨灵修之学。池田中一⾝为神道教道士，对国中的道教很感趣兴，所以他宁愿放弃在⽇本的舒适生活，纠结了许多神道教教士来到东北，伺机劫掠我国的珍贵道蔵。”七七事变“后这些人随军南下，一路上专门结<img src="in/jiao.jpg">国中道士，还和许多道士结成了朋友，这些人大多是迫于驻地⽇军的<img src="in/yin2.jpg">威，间或也有真心媚敌的术士。池田中一不知从哪个术士处得知，在太原南部出现了一个深⽔潭，里面似乎有一种奇异的生物出没，这种动物据说形似猿猴，行动敏捷，力大无穷，在潭⽔里经常掀起狂波巨澜。池田中一听到这个消息后又惊又喜，他精通国中各种经典，马上联想起《山海经》中记载的⽔猿巫支祁。这种⽔兽形若猿猴，缩鼻⾼额，”遇⽔而兴“，在⽔中力逾九象，更主要的是，池田中一从那道士处得知，这种⽔兽是天地生成的异物，吃了它的⾁后可以脫胎换骨，永寿永昌。池田中一不辞辛苦到国中来，为的就是在国中浩如烟海的道蔵中觅得长生秘方，奉献给他心目中的最⾼神－－天照皇太神天皇，他惊喜之下，立刻带着一群教士赶到了太原，征得山西派遣军司令部的同意和配合，很快就查寻到那个深⽔潭的具体位置。
这座深⽔潭形成时间不到两年，由雨⽔和地下的泉⽔混合而成，⽔面虽然宽阔，却显得一片死气，⽔面上泛着一层黑⾊的油腻，似乎并不适合活物的生存。当地人对这深⽔潭的出现非常恐惧，私下里切齿痛恨⽇军的暴行，原来这深⽔潭的前⾝是⽇寇在县城里造就的一个万人坑。忻口战役后太原失守，⽇寇侵占山西，大肆攫取我国的煤矿资源，在山西推行“以人换煤”的⾎腥政策，他们以盖房、筑路等为名，从山东、河南、江苏、安徽等地抓来大量的农民和小手工业者充当劳工，<img src="in/bi.jpg">迫他们在闷热、嘲<img src="in/shi.jpg">矿下挖煤，每天⼲十几个小时的重活，由于生活条件太差，很多人死难，⽇本人便把尸体扔到荒郊野外。后来为了遮人耳目，⽇本人在县城南部利用一处天然的巨坑加以挖掘，形成了一处大巨的墓场，所有死难的矿工尸体都被扔弃在这里，经过连年暴雨后形成了一个深深的黑⽔潭，当地人传说潭⽔里<img src="in/bao.jpg">含着死人的怨气，平时谁也不敢靠近潭边。
⽇本人凶狠异常，行动果敢迅速。池田中一带着三十多名教士，还有司令部拨给他使用的一个小队的⽇军，一百多人把方圆不⾜百亩的深⽔潭围了个⽔怈不通。池田中一命令大家只能张网捕捉，不能开<img src="in/qiang.jpg">放炸药，他的一套冠冕堂皇的说词更加证明了⽇本人对<img src="in/yin.jpg">谋诡计的擅长。
“帝国海军所向披靡，南洋作战势如破竹，此物为支那⽔生灵异，我⽔兵得之定将如虎添翼，大家努力，万毋懈怠”一番巧⾆如簧鼓舞起官兵们的士气，上百人夜以继⽇地在深⽔潭边拉网围猎，却始终未发现奇异动物的⾝影。
池田中一心下郁闷，正在一筹莫展之际，附近村里的汉奷跑来献计说，这⽔中灵物喜食动物內脏，犹喜<img src="in/shu.jpg">食，村民传说此物时常变化成老人购买烧<img src="in/shu.jpg">的下⽔，由于卖家手中的钱币往往会莫名其妙地变成拔宅仙，所以事后会知道此物来过。
⽇本人闻讯如法炮制，只是不知道是鬼子们的烹调技艺太烂还是有啥别的原因，深⽔潭中波涛不起，那只灵异动物死活不见出来，把池田中一急得眼珠通红，见谁都直骂“八格呀路”结果満嘴又起了大燎泡，做声不得。
池田中一嘴上虽然替⽇本帝国大肆吹嘘，但作为一个精通国中道教的⽇本道士，他对帝国的战败早有预感。他在东北的时候，就听到国中人之间流传着“小⽇本过不了<img src="in/ji2.jpg">年”的说法，翻看《推背图》，谶语上明确记载:"十二月中气不和，南山有雀北山罗，一朝听得金<img src="in/ji2.jpg">叫，大海沉沉⽇已过”<img src="in/ji2.jpg">年就是1945年，还有短短的几年，大⽇本帝国就要完蛋了，大东亚共荣圈的<img src="in/mi2.jpg">梦也要破灭了，脚下这片锦绣土地再也无缘踏上，池田中一作为一名死硬的军国主义分子，心中难免一片凄凉，不过心中凄凉并不代表他愿意为这个琊恶帝国殉葬，以前那种寻觅长生秘方的贼心又蠢蠢<img src="in/yu.jpg">动起来。不过这次不会奉献给他的天皇了，他要据为己有，及时抛弃自己注定衰败的家国，一个人成仙了道去。
任天庭和老蔺就是在这种情况下被<img src="in/mi2.jpg"><img src="in/mi2.jpg">糊糊地召过来的。⽇本人对这两个伪军打心眼里瞧不起，言语上也没什么防范，没用一天两个人就明⽩了怎么回事，眼看着鬼子们在深⽔潭里忙忙碌碌却一无所获，两个人又是⾼兴又是担忧。
那只灵物果然灵异，似乎察觉到了什么风险，任天庭和老蔺煮出的牛羊下⽔香气四溢，把⽇本人馋得直流哈喇子，它却始终不肯出来。再过得两天，⽇本人自己也懈怠了，池田中一本人也开始怀疑这个信息的真假，暗自发狠要把那个提供信息的道士碎尸万段，那些⽇本兵征得长官的同意，纷纷抢吃那些作为<img src="in/you.jpg">饵的牛羊下⽔。夏季烈⽇炎炎，煮<img src="in/shu.jpg">的下⽔早已变质，鬼子们顾得口福顾不得肚子，一个个上呕下怈，全⾝脫力。任天庭和老蔺把本来新鲜的內脏放在黑⽔里浸泡后偷偷暴晒，借口天热变质，几天功夫就把百多个鬼子们吃得犹如生了猪瘟一般，就连池田中一也在窝棚里捧着肚子直叫唤。明知道是吃了**食物所致，但天气炎热，也不能迁怒怀疑到两个伪军伙夫⾝上。
⽇本人少气无力，两个国中人却是神气活现。任天庭和老蔺⽩天养兵蓄锐，晚上则提着刚煮<img src="in/shu.jpg">的新鲜下⽔在潭⽔边转悠，鬼子们本就无精打采，见两个伙夫在⽔边转悠也就没放在心上。
任天庭和老蔺那时倒没有别的想法，只是不愿意鬼子们把国中的宝物带走，尤其这怪物还能帮助⽇本人打仗，两个人私下里商议了半天，决心把这只灵物在鬼子的眼⽪底下偷走，那只灵物既然嗜食动物內脏，这么长时间没有进食，只怕早已饥饿难忍，有吃食作饵，定能引<img src="in/you.jpg">成功。
果不其然。任天庭和老蔺第二天晚上在⽔边就遇见了这只灵物。正值黑夜。借着⽇本人悬挂在远处地嘎斯灯光。隐约可以看见深⽔潭地⽔面。大概是昼夜温差太大地缘故。⽔面上笼罩着一层黑雾。任天庭正在前面走着。忽然听到⾝后传来“哗啦”一声⽔响。回头看时。一下惊得目瞪口呆。只见老蔺正在⽔里扑腾。脸上惊骇莫名。似乎有什么东西不住地把他往⽔下拖。
一层黑雾。任天庭正在前面走着。忽然听到⾝后传来“哗啦”一声⽔响。回头看时。一下惊得目瞪口呆。只见老蔺正在⽔里扑腾。脸上惊骇莫名。嘴上却发不出声来。似乎有什么东西不住地把他往⽔下拖。
任天庭和老蔺情同⽗子。他见老蔺遇险。子套匕首就跳了下去。老蔺⾝边地⽔下有一道黑影。任天庭情急之下也考虑不了许多。对着黑影就用力戳了下去。⽔里传来一声凄厉地闷叫。一只奇怪地动物猛地露出⽔面。暗淡地灯光下。只见这只动物遍体⽑发。似人似猴。不过看起来更像一个面⻩肌瘦地小孩模样。头顶上似乎顶着一个⽔盆。浑⾝散发着一股刺鼻地腥臭。
“⽔鬼！”老蔺地双脚脫离束缚。这时心神稍定。看着那怪物地怪样子。忍不住发出一声惊叫。那只⽔鬼听见叫声。也是満脸惊慌。迅速潜⼊⽔底消失了。⽔面上漫溢出一股淡淡地⾎迹。看来伤势并不严重。
任天庭和老蔺狼狈不堪地从⽔中爬出。在岸边累得张口气<img src="in/chuan.jpg">。要不是任天庭携带着防⾝匕首。两个人在⽔中非送命不可。那怪物在⽔中力气极大。行动迅捷如电。要不是任天庭出其不意。还真难以在⽔里刺中它。
两个人在岸边歇息了半天。直到下半夜才步履蹒跚地回到伙房附近地住处。一进房间。老蔺就破口大骂。天杀地⽇本人少见多怪。这哪里是什么神物。分明是咱们国中常见地“⽔鬼”
原来在国中从古至今的鬼话里，有两种鬼最喜<img src="in/huan.jpg">拉人找替⾝，一是吊死鬼，一是⽔鬼。吊死鬼虚无缥缈，没有人见过，⽔鬼却不然，只要有江河湖泊处，几乎都有人亲眼看见过。
古人<img src="in/mi2.jpg">信，认为这是一种潜伏⽔中的怪物，是溺死在⽔中的人的冤魂所化，类似伥鬼，不能通过轮回超生，只好以溺毙一人来作替⾝，这种怪物在⽔中力大无比，出⽔后则无缚<img src="in/ji2.jpg">之力。直到今天，还有很多地方流传着这种传说，因为怪物似猴似人，有些地方称为“小野人”或“⽑孩”有些地方则称之为“⽔鬼”或“⽔猴”
其实这种动物⽔陆两栖，大多数生活在⽔中，即使偶然在山中见到，也必定是在靠近⽔洼等积⽔处，并不是特别灵异的东西。至于这种动物拉人作替⾝的传说并不确切，不过是这种动物嗜食动物內脏而已，很多时候它们不仅拉人，也拖曳靠近⽔边的牛羊畜类。
古记书载这种怪物叫“⽔虫”或“⽔精”裸形人⾝，一尺左右，形如婴孩，五官皆具，又因为在⽔中生活，所以喜<img src="in/huan.jpg">顶着⽔盆出⽔。近代也有学者曾经见过这种传说中的生物，他们证明这种动物确实⽔陆两栖，和人类较为相似，手脚虽只有四趾，但再生能力极強，断臂可以再生，而且并不是喜<img src="in/huan.jpg">顶戴⽔盆，只不过是它们的头顶凹陷处平坦如盘子，远远看去，极像顶了一只⽔盆。
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