早晨，第一缕<img src="in/yang.jpg">光撒到亭子间，张铁嘴他们早早起来和我告别，他们要结伴赶路到京北去。昨天晚上我想了很多，大老王和⼲瘦老板一死一伤，原因都因我而起，如果我不执意去看那蛇化鸟，他们也不会知道朱老板的煤矿即将塌方，后来也就不会招致丧亡之灾。道家讲“天道承负、因果报应”既然是我种下的孽因，为何由他们来承负孽果呢？当夜大汗淋漓，辗转反侧，无法心静见<img src="in/xing.jpg">，张铁嘴无可奈何，前念不过，后念已生，修道之人最忌出现心魔，执<img src="in/mi2.jpg">心魔而不悟，焉能成道？魔由心生须自消，只好把我一个人留下。
其实，我不愿到京北去见文姐小和那个女婴也是个中原因。世事倥偬恍惚，正所谓“浮名浮利事如风，漂来漂去有何功”见了她们徒增烦恼，只怕更生魔障。以前总以为自己求仁得仁，事在人为，历尽坎坷终成大道，谁知道行事往往事与愿违，仿佛冥冥中自有天意，竭尽人力，却终究归于天命，难道真如桀然禅师所言，命里有时终需有，命里无时莫強求，一切随缘任运才是真谛？
“人生不満百，常怀千岁忧，你以为随缘任运，真的是那么容易做到吗？”⾝后突然传来一声轻微的叹息。
回过头来，一个⾐衫破烂的老者正在晨光下向我微笑，他站在排⽔沟边的草丛里，犹如一个虚幻的影像。
“夜一无眠，老哥肚中饥饿，不知道老弟能否请顿饭吃？
出门在外，礼数为先，我向老者拱了拱手。“老哥刚才的话大有深意，不知道能否赐教？”
“老哥不过一看坟人，哪里有什么赐教？”老者呵呵大笑“你们在我这亭子里休息夜一，请顿饭不算过分吧？”
这时候天⾊已经大亮，远处渐渐有三两成群的农民走来，那是舂耕的人们。这里的人没有早起耕作的习惯，守着⾼粱小米，过着勉強温<img src="in/bao.jpg">的生活就已心満意⾜，臃弱懒散，得过且过，就连这看坟人也是偷工减料，晚上就溜之大吉，不坚守本职岗位。
这里的饭店虽不象⼲瘦老板的窝棚饭店那样简陋，但桌椅餐具也是油腻腻的，让人一看就没有食<img src="in/yu.jpg">，一个服务员懒洋洋地送来两大碗小米粥，我不想吃，把两碗粥都推到老者的面前。
“真香啊”老头咕噜咕噜地喝完粥，意犹未尽，又用⾆头沿着碗边<img src="in/tian.jpg">了一圈，我感觉恶心，连忙把眼光投向别处。
老者吃完饭，用⾐袖擦擦嘴，伸了个懒<img src="in/yao.jpg">“真困！一宿未睡，神仙也打盹，且到不雨亭睡上一觉，年轻人你去不去？”
我摇了头摇。⼲瘦老板不知道怎么样了。我正要到他地窝棚饭店去看一看。至于今后究竟去向何处。我和张铁嘴还没有商定。两个人求师访道。到最后都有点心灰意冷。仙道可修。只是名师难求。早知如此。还不如当初守着算命摊子。或许还会少走弯路。不用经受那么多地磨难。
“你已斩得三尸。只是未做到心死神活。不能忘情世间而已。”老者冲着我笑道“年轻人不知心中有何<img src="in/mi2.jpg">惘。竟至元神涣散却浑然不觉？”
这几句话正是天记书载中无遮无碍、万象通明地极⾼境界。这一个其貌不扬地老者如何得知？
我悚然而惊。自己心神不定、<img src="in/mi2.jpg">惘苦闷之际。这老者地几句话犹如醍醐灌顶。莫非真地有传说中地仙人点化？抬头细看老者。⾐衫朽烂。満面灰垢。哪里有三患不至地仙风道骨？
“这不雨亭地名字很雅致啊。不会是你想出来地吧？”坐在灵宝三奇遗弃地小木桌上。我望着躺在地上地看坟老人。
“虽然雅致。只是名不副实。昨晚不是下了大雨么？这亭子也没挡住。你睡地地方就被淋<img src="in/shi.jpg">了一片。”
看坟老人并不起⾝，在地上睁开眼睛冲我笑道:“你这年轻人有趣啊，道家经典不通，偏能修成元神离体，定是另有一番奇遇。这不雨亭取自易经《小畜》卦：密云不雨，自我西郊，<img src="in/yang.jpg">气上升，被<img src="in/yin.jpg">气所阻，所以天有密云，西郊为西风，自然不会落雨。你不懂卦理，偏偏牵強附会，着实可笑，哈哈。”
看坟老人笑得两声，再也沉睡不醒。我心中有事，正要离开这不雨亭，一转头间，却看见一个⽑茸茸的东西在坟堆里出没，双目一<img src="in/jiao.jpg">，那东西似乎露出惊慌之⾊，转眼消失不见。
我心中大奇，这个⽑茸茸的动物似乎是个猴子，但什么样的猴子能够直立行走？似乎山西这地方也不会有野生的猴类。看着看坟老人还在<img src="in/shu.jpg">睡，我从亭子间飞⾝跃出，直奔向那只遍体生⽑的动物消失处。
这个家族的墓地非常大，大概是大家庭出现了分支的原因，整个林地实际上被分成了好几块小的林地，从外面看不清楚，在里面却界垒分明，<img src="in/yang.jpg">间的⾎缘远近必然反映到<img src="in/yin.jpg">间。正值清明刚过，几个林地祭祀的物品都不一样，只是这些先人早已魂飞湮灭，<img src="in/gen.jpg">本享受不了这些祭奠，祭品的有无好坏，与<img src="in/yin.jpg">间其实无关。正如一首诗所说“⽇落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉！”写尽了<img src="in/yang.jpg">间对<img src="in/yin.jpg">间的虚伪冷漠，对<img src="in/yin.jpg">间的祭奠与其说是对死者的哀思，毋宁说是活者为自己寻求慰藉，甚或有些祭奠的本质就是作秀。
那只动物消失的地方非常显眼，因为那是一座孤零零的坟墓，和哪块林地都靠不上边。坟墓的山向位置（一般来说，坟墓的山向就是死者的头部）立着一块小小的石碑，字迹似乎很少。我凑上去一看，不觉哑然失笑，只见石碑上歪歪斜斜地写着八个大字：“生的伟大，死的可惜”
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