二十 蜀山七宗

　　林木葱郁，禽鸟飞鸣，王睿手持三尺仙剑一路上山，触目所及尽是些奇花异木，繁花盛草，连这山上青草也似格外不同，绿油油繁盛茂密生机<img src="in/bo.jpg"><img src="in/bo.jpg">。

　　有那<img src="in/gen.jpg">径苍鳞如铁，丈许分长一阶参天百丈，碧绿宽长的芭蕉翠叶绦绦丝丝垂下的苍鳞铁木。更有古拙雄奇，顶分百数十枝，枝生朱叶红果的红桐果树，余等各⾊繁花异木数之不尽，便以王睿融合了道士的广博记忆，一样也是尽有许多不知其名。

　　走在这等灵气氢氧，清香扑鼻的山林之中，王睿虽觉通体舒泰，但仍不敢放纵丝毫小心，仍一步三停的缓步而行，神情面容谨慎之极。一边走，王睿一边聚运目力，往来在那茂密草木中搜看寻索，看是否有灵草异花。却也没令他失望，走了片刻后，到半山<img src="in/yao.jpg">时一路上还真碰到了许多可用的灵草灵药，若带回香江去都是难得之物，在香江医药界都可算中上品之物，都被他收⼊了戒指之中。

　　那枚金灿灿的储物戒指，已被王睿自行命名为星霜，因为戒指隐有蓝星。仙剑也被命名为流光，因为湛蓝的剑⾝中隐泛金光，故此得名。

　　一路上山而行，王睿的收获却着实不小，虽没有寻到此行主药《绮萝<img src="in/yan.jpg">》，但余等各类灵药却采了十余株，內中更有一株五百年左右的⻩精，以及一株三百年左右的人参。

　　看看天⾊已晚，王睿也再不往山上走，背靠崖壁寻了一较平坦之地，取出⽟符手掐噤决在周围三丈方圆布下一个防御法阵便盘膝‮坐静‬，就着此山充⾜的灵气运行起少元心经来。

　　心定神静，轻呼徐昅，恍恍惚紫雾淡起，将王睿笼罩，温热的灵气泉涌般灌⼊王睿周⾝⽑孔，丝丝缕缕游聚丹田。而丹田中那团稀薄的真元也渐渐‮稠浓‬，做云气般升腾打漩，结成一个漩涡初缓后急。

　　气团一经打漩，体內外灵气更如千川汇海急剧‮速加‬，往丹田汇⼊，速度比方才更快了百倍，丹田真元也愈发的浓厚，氢氢氧氧由淡紫转化为深紫。而且丹田也并非只收不出，那灵气汇⼊丹田气团后，经过气团几度漩庒后却又由丹田游出，遍行体內周天经脉，却是把提纯后的真元力散发进⼊周⾝百脉及⾎⾁，刺<img src="in/ji.jpg">经脉⾎⾁的潜力，增強各项机能。

　　锤炼⾁⾝，使之刀剑不伤，⽔火不侵，也正是修真筑基不可缺少的一环。要知道修真者⽇常行动都是排云御空出⼊青冥，若无一个強健的⾝体，单只空中的罡风便是一个问题。越往⾼空，罡风越烈，虽说修真者有种种法宝可以护持，但驾御法宝也同样需要一个坚強的⾝体，否则⾝体不够強韧，那么強大的真元又如何运行于体，应手而出呢？

　　但说王睿，恍惚间真元不住的按少元心经所指的经脉游移聚散，散出的真元也不断的增強着⾝体各处的強韧与潜力，不觉间从傍晚到第二⽇凌晨，‮夜一‬又已过去。睁开双眼，王睿站起⾝，展臂活动了下⾝体，只听“啪啪”一阵脆响，恰如脆雷轻响，但觉活力无限周⾝似有无穷神力，神精气⾜。

　　一晚之功，王睿体內真元却⾜比昨天增长了一倍，见天⾊甚好，便也再不耽搁，唤出流光剑又上山寻药去了。如是，王睿⽩⽇寻药，晚上运功，逢山过山遇河跨河⾜⾜在此界內过了五个⽇夜，寻遍千里內的各处灵山。

　　无奈或是他运气不济，整整五天五夜寻了下来，那绮萝<img src="in/yan.jpg">却只得了十株不到。若只带这么少量的回去，那么以他的估算怕勉強只够药厂三月之用，三个月后他还要再来此间。想了又想思了又思，王睿终于是咬牙做了决定，辨认方向后便御剑直往东方飞去。

　　剑虹一路疾飞，王睿是谨慎无比，把神识放开到最大范围，无比小心的查探着周⾝的前后动静。空中稍有撕裂之声，他便立时收起剑光寻地隐蔽，一路上却有无数各⾊流光在⾼空飞行遁过，甚至有一次就在王睿前方百丈之外，蓝红两道长芒急速<img src="in/jiao.jpg">错在一处，空中百尺⾼更有雷光点火轰然砸下，声势惊人之极。而似此种种，王睿却全然躲避开来，只顾一路疾行，遇到奇异之事便立时饶开继续往东。

　　从凌晨至正午，王睿一路往东，也不知道行进了几千几万里，终于，前方视线所及现出了一片连绵达万里的巍峨群山，王睿这才停住了剑光，心中暗自松了口气。望着前面这片<img src="in/shu.jpg">悉而又陌生的群山，王睿一咬牙，抬步便往山中行去，不过此时他可不再御剑而飞，而是单凭双脚走进山区。此片山峦自不是别处，正是那道士许青木的门派所在，峨眉群山。

　　为何此山也叫峨眉，与世俗界同名，对此王睿却也知道。这却涉及到当年世俗界进⼊末法时代后的一段往事。

　　原来当年世俗界进⼊末法时代后，天地灵气⽇见稀爆正魔两道修士的⽇行修行便⽇见艰难起来。因为灵气不⾜，故众修士不得不四处寻找灵脉仙山天材地宝以助修行，经常为一株千年灵药便引得修士们争相<img src="in/jiao.jpg">斗，一时间修真界混<img src="in/luan.jpg">无比，<img src="in/ji.jpg">斗⾎战无有片刻止息。

　　如许过了经年，正魔两道都是大有损伤，连各派掌教长老都时有陨落，竟是无论多深厚的道法都难以自保，人人自危的一个局面。后峨眉派三代掌教真人见局面越来越<img src="in/luan.jpg">，觉得不是办法，深思后便广传⽟简邀请魔道佛三教首领于峨眉会商，经过一番<img src="in/ji.jpg">烈的利益<img src="in/jiao.jpg">锋后终想出了办法，便是由三教合力，开辟出与世俗界相连的蜀山一界。

　　正因为此界开辟是由峨眉派所首先倡导，故而此界便被正魔两道同命名为蜀山界。待此界成型后，三教便纷纷移教⼊內，峨眉派便也于此时正式改称为了蜀山剑派。

　　不过让蜀山三代掌教真人没有想到是，蜀山派进了此界后，派中却忽起矛盾，同门相争时有发生。原因很简单，只因进⼊此界后，那幻波池、紫云宮、南极小光明境等等仙山福地便都已不复存在，而在这些地方传承下来蜀山弟子自是要回到峨眉本山来。

　　如此一来矛盾就出现了，自长眉祖师开教峨眉，妙一真人传承道统，李英琼整顿大兴后，蜀山剑派內便早已分出了几大宗系。內中有二代掌教李英琼嫡传的法门，有一代门人玄真子传下长眉道统，更有齐灵云齐金蝉等等各自收下的弟子，烘烘<img src="in/luan.jpg"><img src="in/luan.jpg">聚到一处却是各有所长。

　　似那李英琼就曾另得幻波池圣姑薪传**，齐灵云也有紫云宮《金篆⽟章》，周轻云齐金蝉等更是多有师承另有际遇，一时间峨眉二代众弟子在峨眉嫡传下的太清道统外，却都是各另有际遇，法门奥妙不一不言，哪样都是神奇奥妙不可轻弃。

　　如是，经蜀山剑派三代掌教真人与各宗长老会商决定，依各位师长所传诸多法门，整理分类出降魔炼器炼丹等教內数大宗门，让后辈弟子依天资禀赋自行选拜⼊各宗门內，自此整合为“长眉宗”“玄真宗”“英琼宗”“人英宗”“灵云宗”“轻云宗”“金蝉宗”等七大宗门，在峨眉主山各据一峰，总号称为蜀山七宗。

　　那倒霉的蜀山弟子许青木，便是灵云宗的六代首席大弟子，灵云宗四代掌宗长老青<img src="in/yang.jpg">真人所收的隔代传人。