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229.第229章 【向女同志取经】

作者:九姑良 字数:5166 更新:2024-10-22 13:27:36

  李小強刚好踩完了点,楼这妹子进⼊房间,门就被打开了,三名‮察警‬连忙走了进来,手握手<img src="in/qiang.jpg">,对着两人道:“你们两个,蹲下!”

  两人就只能够蹲下⾝,李小強是极度郁闷啊,这算他第一次来嫖。

  而且是在外省,他没有想到,第一次找乐子就要进⼊局子里面,妈的,今天出门没有看⻩历啊,太‮疼蛋‬了。

  随即‮察警‬就开始搜⾝,搜查房间,两人被‮察警‬遣送到了外面的走廊上。

  李小強抬眼望去,走廊两边蹲着七八十个男人女人。

  哎,李小強有种同命相连的感觉。

  李小強旁边的一位哥们,低声道:“妈的,我一位朋友说这里不是很‮全安‬么?怎么今天我刚来就被‮察警‬端了?”

  李小強也是低声道:“我还是第一次来这种地方呢,你看,这不也一样了。”

  顿时两人有英雄相惜的感觉。

  这个时候,一位‮察警‬局的长官站出来说话了:“你们难道当法律是摆设吗?竟敢如此大胆,都给带到‮察警‬局去。”

  随即众人就开始下楼,由于人数太多了,‮察警‬局竟然从公<img src="in/jiao.jpg">车站借来了两辆公<img src="in/jiao.jpg">车,把这群人朝‮察警‬局拉去。

  李小強看到这副场景就忍俊不噤啊,拉着两辆公<img src="in/jiao.jpg">车的嫖~人士,这应该算是一场壮举吧!

  进⼊‮察警‬局之后,所有的男人都被关到了一个笼子里面,里面的灯光越显昏暗,就在这个时候,刚才那位哥们走到李小強⾝前道:“兄弟,你看到那个戴眼睛的没有,我看他像是某个⾼官,如果真被这些‮察警‬刨<img src="in/gen.jpg">问底,我估计,他的政治生涯就玩完了。”

  李小強也是点头道:“其实作为我们男人来说,还是可以理解的,毕竟偶尔换一次口味,对于家里还说未必不是一种‮谐和‬。”

  “哟。”这位哥们诧异道:“此话怎讲?”

  李小強低声琊恶笑道:“综合经验,有助于家庭‮谐和‬嘛…”

  ………

  【下面是为了改文,字数不够,无法修改凑的,请大家直接跳过!】

  猿猴是十分机敏的动物,它们居于深山野林中,出没无常,很难捉到,经过细致的观察,人们发现猿猴“嗜酒”于是,人们便在猿猴出没的地方,摆上香甜浓郁的美酒。猿猴闻香而至,先是在酒缸前流连不前,接着便小心翼翼的蘸酒<img src="in/shun.jpg">尝。时间一久,终因经受不住美酒的<img src="in/you.jpg">惑,而畅饮起来,直到酩酊大醉而被人捉住的方法并非‮国中‬独有,东南亚一带的群众和‮洲非‬的土著民族捕捉猿猴或大猩猩,也都采用类似的方法。猿猴不仅嗜酒,而且还会“造酒”这在‮国中‬历史的典籍中都有记载。清代文人李调元在他的著述中有“琼州多猿…尝于石岩深处得猿酒,盖猿酒以稻米与百花所造,一百六轧有五六升许,味最辣,然极难得。”的记载;清代的一本笔记小说中也道:“粤西平乐等府,山中多猿,善采百花酿酒。樵子⼊山,得其巢⽳者,其酒多至数百。饮之,香美异常,名曰猿酒。”无独有偶,早在明朝时期,这类猿猴“造”酒的传说就有这种捕捉猿猴的方法并非‮国中‬独有,东南亚一带的群众和‮洲非‬的土著民族捕捉猿猴或大猩猩,也都采用类似的方法。猿猴不仅嗜酒,而且还会“造酒”这在‮国中‬历史的典籍中都有记载。清代文人李调元在他的著述中有“琼州多猿…尝于石岩深处得猿酒,盖猿酒以稻米与百花所造,一百六轧有五六升许,味最辣,然极难得。”的记载;清代的一本笔记小说中也道:“粤西平乐等府,山中多猿,善采百花酿酒。樵子⼊山,得其巢⽳者,其酒多至数百。饮之,香美异常,名曰猿酒。”无独有偶,早在明朝时期,这类猿猴“造”酒的传说就有过记载。明代文人李⽇华在他的著述中,也有过类似的记载:“⻩山多猿猱,舂夏采花果于石洼中,酝酿成酒,香气溢发,闻数百步”昔年,《安徽⽇报》曾刊登老画家程啸天先生在⻩山险峰深⾕觅得“猴儿酒”的事情。这些不同时代人的记载,都证明在猿猴的聚居处,常常有类似“酒”的东西发现。由此也可推论酒的起源,当由果发酵开始,因为它比粮⾕发酵容易得多。酒是一种由发酵所得的食品,是由一种叫酵⺟菌的微生物分解糖类产生的。山林中野生的⽔果,是猿猴的重要食物。猿猴在⽔果成<img src="in/shu.jpg">的季节,收贮大量⽔果于“石洼中”堆积的⽔果受到自然界中酵⺟菌的作用而发酵,在石洼中将一种被后人称为“酒”的<img src="in/ye.jpg">体析出,因此,猿猴在不自觉中“造”出酒来,是合乎逻辑与情理的。酒是一种由发酵所得的食品,是由一种叫酵⺟菌的微生物分解糖类产生的。山林中野生的⽔果,是猿猴的重要食物。猿猴在⽔果成<img src="in/shu.jpg">的季节,收贮大量⽔果于“石洼中”堆积的⽔果受到自然界中酵⺟菌的作用而发酵,在石洼中将一种被后人称为“酒”的<img src="in/ye.jpg">体析出,因此,猿猴在不自觉中“造”出酒来,是合乎逻辑与情理的。年,《安徽⽇报》曾刊登老画家程啸天先生在⻩山险峰深⾕觅得“猴儿酒”的事情。这些不同时代人的记载,都证明在猿猴的聚居处,常常有类似“酒”的东西发现。由此也可推论酒的起源,当由果发酵开始,因为它比粮⾕发酵容易得多。酒是一种由发酵所得的食品,是由一种叫酵⺟菌的微生物分解糖类产生的。山林中野生的⽔果,是猿猴的重要食物。猿猴在⽔果成<img src="in/shu.jpg">的季节,收贮大量⽔果于“石洼中”堆积的⽔果受到自然界中酵⺟菌的作用而发酵,在石洼中将一种被后人称为“酒”的<img src="in/ye.jpg">体析出,因此,猿猴在不自觉中“造”出酒来,是合乎逻辑与情理的。酒是一种由发酵所得的食品,是由一种叫酵⺟菌的微生物分解糖类产生的。山林中野生的⽔果,是猿猴的重要食物。猿猴在⽔果成<img src="in/shu.jpg">的季节,收贮大量⽔果于“石洼中”堆积的⽔果受到自然界中酵⺟菌的作用而发酵,在石洼中将一种被后人称为“酒”而且还会“造酒”这在‮国中‬历史的典籍中都有记载。清代文人李调元在他的著述中有“琼州多猿…尝于石岩深处得猿酒,盖猿酒以稻米与百花所造,一百六轧有五六升许,味最辣,然极难得。”的记载;清代的一本笔记小说中也道:“粤西平乐等府,山中多猿,善采百花酿酒。樵子⼊山,得其巢⽳者,其酒多至数百。饮之,香美异常,名曰猿酒。”无独有偶,早在明朝时期,这类猿猴“造”酒的传说就有过记载。明代文人李⽇华在他的著述中,也有过类似的记载:“⻩山多猿猱,舂夏采花果于石洼中,酝酿成酒,香气溢发,闻数百步”昔年,《安徽⽇报》曾刊登老画家程啸天先生在⻩山险峰深⾕觅得“猴儿酒”的事情。这些不同时代人的记载,都证明在猿猴的聚居处,常常有类似“酒”的东西发现。由此也可推论酒的起源,当由果发酵开始,因为它比粮⾕发酵容易得多。酒是一种由发酵所得的食品,是由一种叫酵⺟菌的微生物分解糖类产生的。山林中野生的⽔果,是猿猴的重要食物。猿猴在⽔果成<img src="in/shu.jpg">的季节,收贮大量⽔果于“石洼中”堆积的⽔果受到自然界中酵⺟菌的作用而发酵,在石洼中将一种被后人称为“酒”的<img src="in/ye.jpg">体析出,因此,猿猴在不自觉中“造”出酒来,是合乎逻辑与情理的。酒是一种由发酵所得的食品,是由一种叫酵⺟菌的微生物分解糖类产生的。山林中野生的⽔果,是猿猴的重要食物。猿猴在⽔果成<img src="in/shu.jpg">的季节,收贮大量⽔果于“石洼中”堆积的⽔果受到自然界中酵⺟菌的作用而发酵,在石洼中将一种被捉猿猴的方法并非‮国中‬独有,东南亚一带的群众和‮洲非‬的土著民族捕捉猿猴或大猩猩,也都采用类似的方法。猿猴不仅嗜酒,而且还会“造酒”这在‮国中‬历史的典籍中都有记载。清代文人李调元在他的著述中有“琼州多猿…尝于石岩深处得猿酒,盖猿酒以稻米与百花所造,一百六轧有五六升许,味最辣,然极难得。”的记载;清代的一本笔记小说中也道:“粤西平乐等府,山中多猿,善采百花酿酒。樵子⼊山,得其巢⽳者,其酒多至数百。饮之,香美异常,名曰猿酒。”无独有偶,早在明朝时期,这类猿猴“造”酒的传说就有过记载。明代文人李⽇华在他的著述中,也有过类似的记载:“⻩山多猿猱,舂夏采花果于石洼中,酝酿成酒,香气溢发,闻数百步”昔年,《安徽⽇报》曾刊登老画家程啸天先生在⻩山险峰深⾕觅得“猴儿酒”的事情。这些不同时代人的记载,都证明在猿猴的聚居处,常常有类似“酒”的东西发现。由此也可推论酒的起源,当由果发酵开始,因为它比粮⾕发酵容易得多。酒是一种由发酵所得的食品,是由一种叫酵⺟菌的微生物分解糖类产生的。山林中野生的⽔果,是猿猴的重要食物。猿猴在⽔果成<img src="in/shu.jpg">的季节,收贮大量⽔果于“石洼中”堆积的⽔果受到自然界中酵⺟菌的作用而发酵,在石洼中将一种被后人称为“酒”的<img src="in/ye.jpg">体析出,因此,猿猴在不自觉中“造”出酒来,是合乎逻辑与情理的。酒是一种由发酵所得的食品,是由一种叫酵⺟菌的微生物分解糖类产生的。山林中野生的⽔果,是猿猴的重要食物。猿猴在⽔果成<img src="in/shu.jpg">的季节,收贮大量⽔果于“石洼中”堆积的⽔果受到自然界中酵⺟菌的作用而发酵,在石洼中将一种被后人称为“酒”的<img src="in/ye.jpg">体析出,因此,猿猴在不自觉中“造”出酒来,是合乎逻辑与情理的。

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