第二百七十七章 逆玄用，定劫海（下）

　　天⾐居士把自己‮解破‬黑天书秘密的前因后果，一一诉说明⽩。在场中，皆为之恍然大悟。沈落雁更欣喜若狂。因为这样一来，她就有机会练成分神化念的劫术了。不过…且慢！按照天⾐居士的办法，要开隐脉聚劫海，有个前置条件，就是必须先达到先天境界，否则一切休谈。

　　未到先天之境，真气內力即使再強，但是在精纯方面达不到要求，就无论如何都不可能強行启动隐脉，再化內力为劫力。而且，要凝聚劫海，所需要劫力极多。而內力转化为劫力，并非一分內力就能转化为一分劫力，当中还有个损耗问题。也为了这个缘故，天⾐居士才没有办法凝聚劫海。所以一般而言，才会说必须炼神宗师，方有能力自己开启隐脉，达致显隐俱通之境。

　　假如已经沈落雁已经达到先天境界，那么要替她凝聚劫海，在陈胜看来并不为难。原因就在于丹药。天⾐居士服食丹药恢复先天境界，并以此打通隐脉，理论上而言，他完全可以不断地继续服食丹药，转药力为內力，然后再化內力为劫力，最终凝聚劫海。只因为天⾐居士经脉受创，不能承受更強烈的药力，所以才做不到这一点罢了。而沈落雁就没有这个问题了。非但如此，因为和氏璧异能強化的缘故，她的经脉更比普通武人要強韧许多，能承受更加強猛霸道的药力。

　　陈胜手头，恰好就有由盗泉子所炼制的⻩龙丹等几种丹药。这些丹药药<img src="in/xing.jpg">‮烈猛‬，但服食之后却能快速恢复內力。以此为前提，先天武者和炼神宗师在丹药用完之前，也没什么区别了。那么自然可以同样凝聚劫海，并且进而修练劫术。

　　美人儿军师虽然武道资质不算上佳，但也并不特别差。严格说来该属中上⽔平。但她既得到和氏璧异能易筋洗髓，又分享了部分琊帝舍利的精元。按道理而言，精元既⾜，以之化气炼神，本该并不困难的。但她却直至现在仍在练气阶段，未至先天之境。看来还是和本人心态有关。看来，是必须在这方面下狠心推她一把了。虽然那办法可能会稍微过分一些，不过为了美人儿军师⽇后前程着想，也不能顾虑那么多了。

　　但是在此之前，对于天⾐居士摸索出来的这个开启隐脉之法门，还需要先验证一下，确认当真可行以后才能让美人儿军师修炼。如何验证？在场众人当中，修为以陈胜为最⾼。由他来亲⾝验证此启脉法门，最是直截了当。各种难关对于他来说，均可<img src="in/ying.jpg">刃而解，不必再大费周章，使用各种辅助手段弥补缺陷。而且陈胜自己，对于各种玄异劫术也极有‮趣兴‬。所以他自是当仁不让。

　　启脉转劫，首先须确定下劫海所在。劫海归宿，决定了修炼者能有什么样的劫术。先前已经说过，劫术种类千变万化，不脫“五神通”与“四体通”的范畴。

　　“五神通”奥妙在于神意。劫力在眼，就能有“⾊空玄瞳”之术，可分辨世间任何⾊彩，同时更可修练“瞳中剑”以眼力杀人。劫力在耳，就有“听几”之术，能听见细微已极、常人无法听到的声音。劫力在⾆，就有“尝微”之术，能分辨出世间最复杂的各种味道。劫力在鼻，便可以修练“鬼鼻”之术，哪怕世间最灵敏的猎⽝，也为之望尘莫及。至于劫力在脑者，则有“不忘”之术，从而过脑不忘，亦可反过来修练“<img src="in/luan.jpg">神”和“绝智”等劫术，妙用无穷。

　　“四体通”则強在力量。一旦成就，上天⼊地，力大无穷。劫力在腿，就是“无量⾜”⽇行千里，踏⽔无痕。劫力在臂，就是“千钧螯”⾝如钢铁，臂力惊人。劫力在⾝，当然就是“不死⾝”如当⽇冰室玄马一样，无论⾝受何种重伤，均能迅速复原了。至于说劫力在手，则名为“补天劫手”出手奇快兼指力惊人，仅凭双手感应，能知⽔中游鱼与地下虫豸之活动。练到神妙处，远方鸟飞蛇动，俱能感应。

　　以上这些劫术，俱属极为难得一见的。假如运气不好，则同样劫力在⾆，有劫奴是“尝微”之术，但另有劫奴则是“灵⾆镖”⾆头变成青蛙或变⾊龙一样长，可以用力弹出去杀人。但如此怪模怪样，对于真正⾼手来说，当真成何体统？但现在，有了天⾐居士的逆转玄用之心法，修炼者自定劫海，则这种尴尬丢脸事情，便可以百分之一百地避免了。那么…

　　陈胜究竟要决定把劫海定在哪里？又想要什么样的劫术呢？

　　劫术之中有所谓五神通，佛门当中同样也有五神通。陈胜所修行的《三摩地断行成就神⾜经》，修炼到最⾼境界，就能得到“神境智证通”神与⾝通，可谓点石成金、变火成⽔、翱翔太空、变现自在，是五神通中最強的一种。而若论其次，则当属“天眼通”

　　天眼通，又名为“死生智证通”唯缘⾊处，以无记为<img src="in/xing.jpg">；天眼所见，众生诸物，无不能照。视远若近，视快如慢，捕风捉影，皆若等闲。哪怕深蔵地下，又或者锁在什么‮险保‬库之內的东西，均能透视而见。有形事物不必多说，甚至连无形事物，也休想能够逃得出有天眼通的修行者双眼。

　　这还只是凡夫俗子的境界。若真到了神佛境界，则“佛法⾝菩萨，清净天眼，一切离<img src="in/yu.jpg">。小阿罗汉小用心见一千世界，大用心见二千世界；大阿罗汉小用心见二千世界，大用心见三千世界；辟支佛亦尔”

　　正因为如此，所以陈胜此刻不假思索，立刻就决定好了。若启脉化劫，凝聚劫海，则劫海所在，当定于自己双眼。如此一来，即使不能“小用心见一千世界”但至少“见常人不能见者”绝无问题。

　　既然已经定了劫海位置，陈胜便不再耽搁，第一时间提出要进行修练。

　　天⾐居士将自⾝作为实验品的时候，显得肆无忌惮，如疯如魔。一旦要把这法门拿来放到别人⾝上施展，他又显得谨而慎之了。陈胜提出要修练启脉化劫之法，天⾐居士并未立刻答应，而是又花费了三⽇时光，将自己想出来的法门从头到尾再整理一次，把其中可能会导致出危险的部分删除，另寻其他善法代替。务求让这门心法至少先保证有绝对‮全安‬，然后才一一传授给陈胜。然后他又要求陈胜先把自家⾝心状态都调养至最好，方才正式实行此术。

　　施术之前，陈胜先摸透了自家⾝上三十一道隐脉的位置和走向，然后‮浴沐‬焚香，更⾐净⾝，在⽩须园內一处静室之中盘膝而坐。天⾐居士再三询问，确认陈胜已经做好准备，然后便取出银针，接连刺他⾝上二十八处。这二十八<img src="in/gen.jpg">银针，每针都是把他一处显脉⽳位与一处隐脉⽳位相互连接起来。如此，二十八宿支脉就和十二正经以及奇经六脉沟通了。

　　天⾐居士再取出三支银针，小心翼翼地刺⼊陈胜头顶。如此一来，紫微、太微、天市等三垣帝脉，也和显脉中最重要的任督二脉相互连通。一切准备就绪，陈胜当即提气运功，催动神⾜经，以那三十一支银针为通道，将至精至纯，至強至壮的佛门先天真气，猛然灌⼊隐脉之中。

　　霎时间，绝大热流奔腾而去，陈胜自觉脑內“轰隆～”巨响炸裂，随之眼前一黑，一切俗思尽去，不存一念，不作一想，众念化作一念，一念化作无念，虚虚灵灵，空而不空，浑浑沌沌，无外无內，无人无我，尽去诸般相。竟和当⽇在《沧海》世界之中“出<img src="in/yang.jpg">神”时候的经历，相似⾜了至少九成九。

　　当⽇出<img src="in/yang.jpg">神，陈胜是<img src="in/yang.jpg">神离开⾁⾝之外，飘然远游。但如今，<img src="in/yang.jpg">神并未离开⾁⾝，反而深⼊至⾁⾝最深处，一个秘不可言的玄妙境界。

　　⾝体轻健，恍若无物。飘飘摇摇，离地飞升。好半晌过去，陈胜神智方才渐趋清明。睁眼细看，四周环境逐渐明晰。这是一个奇特壮丽得言语几乎难以形容的所在。一面光明耀眼，一面黑暗深沉，而自己则处于两者之间，⾝体无形无质，缥缈不定，既不归于黑暗，也不融⼊光明，而光暗<img src="in/jiao.jpg">接处悠然穿行。

　　无边黑暗当中，若有光芒闪烁。那是星光。陈胜凝神细望，然后福至心灵，自然而然就知道了，那正是二十八星宿。东方苍龙、西方⽩虎、南方朱雀、西方玄武，微茫众星以洹沙之数，斗转星移，永不停息。四大星宮之间，则是紫微、太微、天市等三垣帝星。

　　陈胜明⽩了。这个奇特境界并非真正的宇宙，而是处于自家体內的小宇宙。天地大宇宙，人⾝小宇宙，天人合一，大道就在其中。正因为人⾝亦有小宇宙，所以才能“一切神通变化，悉具自⾜，不假外求”

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　　五一假期过去了也，各位假期过得怎么样阿，有没有好好休息好好玩啊？