第一千零四十章 浮躁的时代

　　第一千零四十章浮躁的时代

　　嘉靖中期开始的俺答祸边，东南倭患，耗尽了二十年天下人的精神，然后的噤海和锁边都是情理之中，大明各省的士绅百姓也都想要‮定安‬，维持目前这样的秩序不变。

　　隆庆和俺答部议和，开海噤，这些都没什么大的影响，毕竟北方边境的贸易仅仅是几个口子，南方也是几个港口，不说官方，就连私下见不得光的都算上，范围也都是有限，影响不大，人心‮定安‬的很。

　　江南豪商和两淮盐商仅仅通过在大明的腾挪就⾜可以赚到‮大巨‬的财富，地主安心做地主，百姓安心做百姓。

　　无论南北东西，大家都是心思平定，在朝中的文官，在野的士人依旧是鼓噪万端，将任何不利于他们的法令策略剥除，彼此政争不休。

　　但在万历五年之后，一切都有了改变，原本仅仅是天津卫的开海，让人发现将塞外和大江南北通过陆路、⽔路、海路沟通起来，会有这样大的利润产生。

　　俺答部的覆灭让商人们发现穿着盔甲拿着火器做生意，好像比从前的本份能赚到更多的财富，甚至都不需要本钱。

　　虎威军的开疆拓土让大明的勋贵和富人士绅们发现，原来天下间富饶的土地并不只是在大明境內，河套也有，⽩山黑⽔也有，在那里耕种，不用缴纳赋税，还有更多的可能，有各项特产，有各种的贸易。

　　平民百姓们也是发现，他们可以有更多的出路，遭了饥荒未必就是要去乞讨，成为流民作luàn，他们可以去各处的垦殖农庄种耕种采集，有勇力的人可以去做护卫，靠着自己的气魄和勇力打下⾐食温<img src="in/bao.jpg">和一片天地。

　　所有人都突然眼界开阔，突然间感觉这个天下，并不只是大明两京一十三省，大海之外，九边的北方，还有无限广阔的天地，那些地方有无限的财富，那些地方的有众多的奴隶，都等着你去开发，你去抢夺。

　　在万历五年之前，大明上下嘴上说的硬气，可也知道边墙之外的鞑虏，东南的倭寇都是強敌，但万历五年之后，装备了铠甲和火器，用大车作为屏障的汉人们，发现那些禽兽狼虎原来这样的不堪一击，原来不过是待宰的牛羊。

　　这是个人心浮动的大时代

　　看着⾝边许多人因为抓住了一个小小的机会而发财，听到许多人碰到了奇迹然后⾝家豪富，那些人不如自己，当年或许还求过自己，被自己鄙视过，但现在一个个都比自己要強了，这个谁也不会甘心。

　　他们行，我为何不行，他们能抓住机会，我为什么不能，现在机会这么多，只要留心，只要敢于冒险，就一定能成。

　　平民百姓有这个想法，豪商勋贵更有这个想法，越是有⾝份地位，对这等⾼下比较之事就越发的在意，比如说南京城內，正风光的伯爵却整天气得要命，为什么，还不是因为那家快要败落的伯爵家一下发达起来了，怎么发达的，就是松江开埠，早早的跟上，结果发了大财。

　　两淮盐商那都是凭借特权坐地发财的，即便是这样，都有人因为在松江开埠上早下手而大获好处。

　　有这么几个例子在⾝边，再加上这一⼲人行事本就张扬，更是刺<img src="in/ji.jpg">的人心不宁，浮躁异常，都是盯紧了各处，一有商机就准备跟上。

　　万历十七年三月之后，各处的说书先生所说的评话，除却传统的段子外，都开始讲本朝的战事典故。

　　大明太祖成祖之后，对外的战绩上都没有什么拿得出手的胜利，正德年的一些战斗又是被有意掩盖，说这些一点意思也无，也没人听，不过这一代可以讲的东西却是不少，听着也让人振奋提气。

　　说书先生说起这个，总是有人愿意听，而且这评话除却那些天子圣明、武将英勇的精彩之外，还总是加不少典故，什么某某人在归化城，在辽镇边墙外，得了大庄子，奴隶几百几千，牲畜上万之类的。

　　江南商业气氛浓厚，听到这种发财的故事总是让人<img src="in/ji.jpg">动，有那聪明的说书人，索<img src="in/xing.jpg">不说这等东征西讨的，专说这等去外域异乡发财的，结果更加受<img src="in/huan.jpg"><img src="in/ying.jpg">，这样⽩⾝离乡，在外面敢打敢拼，结果发了大财的故事，从上到下都是<img src="in/huan.jpg"><img src="in/ying.jpg">，甚至连挑夫乞丐都愿意听这样的故事。

　　这样的故事说得多了，也有不少人慨叹惋惜，后悔自己怎么没有赶上这个时候，现在北地草原上，差不多已经被大商人和豪族们瓜分⼲净，辽宁边墙外，也都是北方的商人和贵人们划分完毕，这种平地发财的机会已经没了。

　　就在这样的气氛中，还有另外的小册子流传，这个小册子也是所谓南洋笔记，內容倒是和京师流传的那个大同小异。

　　对于南洋女子的描述少了不少，对于南洋的财富则是描述的详细异常，说那里的金矿和银矿容易开发，而且还没有怎么开发，那里有香料和各种硬木，就地贩卖给番人的商船那都是暴利，能贩运回来，利润会更⾼。

　　那里的稻田一年可以<img src="in/shu.jpg">三季，土人们都是外強中⼲之辈，只要是能够杀怕了他们，他们就是乖乖为你耕种的奴隶。

　　每一项都有例子举出来，这也不用凭空编造，许多人去南洋发财了，在本地勤劳刻苦，如果不被人杀猪的话，积攒出⾝家很容易。

　　那小册子上好死不死的还提到了一点，这些发财的都是要和本地的番人们缴税，在万丹和苏禄以及満剌加的还要给本地的土人豪酋缴税，如果不<img src="in/jiao.jpg">税的话，那该有怎么样的好处进账。

　　所说的不只是这些，还有什么南洋每一处的番人都不多，不过是千人甚至是几百人占据要点，依仗战舰、堡垒和火器据守，小册子上颇为轻蔑的提到，那些战舰比起松江码头上停泊着的大船<img src="in/gen.jpg">本算不得什么，那些⽩人兵卒对付土人还算是精強，但比起辽国公的护卫，实在是差的太远。

　　这册子上还讲了几个典故，比如说某船到南洋某地，一时起意，看到岸上土人如何富庶，结果恶向胆边生，去烧杀抢掠一番，大富回国，成了良善士绅云云，还似真似假的点出了几人的名字，愈发的有‮实真‬<img src="in/xing.jpg">。

　　按说这个比较也没什么不对的地方，写这个小册子的人虽然用的是号，可细究起来也能判断出是松江府那边的人，松江府那里的去过南洋的不少，整⽇里看到的又是王通的护卫和大船，自然会有这个比较。

　　但这册子上的东西太撩拨人心了，大明说海外的东西不少，大都是类似于志怪的笔记，这个却很详细，问过那些去南洋的海商，说里面十成准说不上，八成总归是有的。

　　那边那么多财富，又没有什么防备，这不就等于摆在那里等人拿吗？大明北地的商人拿草原上的，拿⽩山黑⽔的，那我们为什么不能拿南洋的

　　大家都听说过北边的商人们如何做，就算是没听说过的，也会有“有心人”主动提醒，你大摇大摆过去拿是不行的，你要有人有<img src="in/qiang.jpg">，要能吓住别人，要是吓不住了，就要动手厮杀，而且一家的力量不够，还要群策群力的好，这不是一个生意，这是一国一地的财富，人去得多把握就大，每个人能分到的都⾜够多了。

　　大家手里不缺闲钱，既然动心了，又有那么多成功的例子在前，那就动手去做，先是广船的价钱⾼上去了，定做的人多，买的人多，自然价⾼，然后就是有人去王通的船厂那边询问炮舰这样的船要多少钱。

　　也有人私下询问，如果能给这船上装上火炮有需要加多少银子，有的大家搭伙，而两淮有些富可敌国的商人们，则是一个人就要买一艘或者几艘。

　　十海大舰，自然不是说造就能造出来的，辽国公果然是生意人，怎么都要想着‮钱赚‬，说一时造不出，但你们如果急用的话，我这里可以租。

　　大家心里有数，辽国公也是要发这个财的，只是⾝份贵重不便参与罢了，有他老人家指点，那肯定事倍功半，大家都是纷纷表示，租金也好说。

　　这炮舰归炮舰，财货还都是在陆上，nòng不了大战舰，nòng到广船把人拉上去也是可以的，亡命之徒好搞，但敢于漂洋过海在异国他乡烧杀抢掠的人就不好找了，那些海盗自然是第一选择。

　　很多海上的亡命之徒突然发现自己成了香饽饽，到处有人开出⾼价请他们去充当护院乡勇。

　　并不是只有商人加⼊了这个大cháo之中，按照南京锦⾐卫送来的消息，魏国公和几位勋贵的家将家兵都是从家中除名开⾰，但随即又都是投⼊了该勋贵家里某位近支‮弟子‬的产业，然后他们也买船雇人。

　　这的确是个浮躁的大时代