就凭李蓓蓓对他这种表里不一的态度，楚琛相信李蓓蓓对他肯定是没怀什么好意。
不过楚琛现在也没空想这些，现在的他，只是想尽快回到房间去，研究他的新得到的灵宝眼，还有那只价值连城的⾼⾜杯，至于李蓓蓓，还是像之前那样敬而远之的就行了。
想到这里，楚琛就和其他人打了声招呼，就有些心急火燎的回了自己的房间。
回到房间之后，楚琛就把门给锁上了，然后把那只⾼⾜杯拿了出来，又重新的仔细观察了一番，不过他还是没看出来，这东西到底价值连城在哪里。
“既然这样，那就试试灵宝眼吧！”
说做就做，楚琛先是在脑海之中看了一遍灵宝眼的介绍，而后按照它的使用方法，凝神朝⾼⾜杯看了过去。顿时，一只立体的⾼⾜杯就浮现在他的脑海之中，这副画面，不由让他觉得非常的新奇。
但新奇过后，楚琛又觉得不对，因为如果这只⾼⾜杯真的是价值连城的宝贝，按灵宝眼的说明，那⾼⾜杯的⾝上肯定会散发出⾚金⾊的毫光，但脑中的这个影像却并没有一点光芒散发出来，这让他很是奇怪，难道是异能搞错了？
灵宝眼现阶段每天只能使用十分钟，因此楚琛先是收起异能，然后才思考这个令他疑惑不解的问题。
经过苦苦的思索，刚开始他还是百思不得其解，等他想到灵宝眼可以透视的功能时，才猛的一拍脑袋。自己真是傻了，这⾼⾜杯表面看起来很普通。但这很可能只是它的一层掩饰而已。
古人早就知道匹夫无罪，怀璧其罪的道理，所以在古代。有些人因为祖上传承，或者是机缘巧合，得到了他无法保住或者不该拥有，但舍不得放弃的宝贝，会了保全它，就会采用各种伪装的手段对宝贝加以掩饰。
这些方法，有把好的变成差的，古老的变成当今的，或者⼲脆隐蔵在一处隐秘的地方。比如果机关之中，这样就不会让眼红者盯上，便可以把东西安全安全的传承下去。
从古至今，隐蔵的办法是千奇百怪，数不胜数，有些更是一个家族的独有法门，不过这些方法，许多都已经失传了。而比较普通的，就像是之前蔵着竹石图的画中画。还有楚琛遇到过两次的“肚中堂”
而眼前这只⾼⾜杯，<img src="in/gen.jpg">据异能给出的结果，还有这种似旧似新的感觉，不用说。应该也是被⾼人精心掩饰过的。
为了确定自己的判断，楚琛连忙又用上了灵宝眼，瞬间一只一模一样的⾼⾜杯。就浮现在了他的脑海之中。
接着楚琛按照灵宝眼的使用说明，把意识慢慢的渗⼊⾼⾜杯之中。不过他只觉得才渗透过了一层薄膜，就有一股⾚金⾊的毫光出现在了他的意识之中。
<img src="in/gen.jpg">据灵宝眼的介绍。如果真的是一件有价值的东西，在脑海中的影像上，会<img src="in/gen.jpg">据其价值，发出各种不同的毫光，千万以上为⾚金⾊的毫光，百万至千万以下为⻩金⾊的，十万至百万以下为土金⾊，而十万以下则为古铜⾊。
而这只⾼⾜杯既然是价值连城的宝物，显出⾚金⾊那是毫无疑问的。
楚琛收起异能，怀着<img src="in/ji.jpg">动的心情，仔细打量着这只看起来并不起眼的⾼⾜杯，古人还真是厉害，没想到就那么薄薄的一层掩饰层，居然能把一件价值连城的宝贝，改头换面变成了这副模样，还真是神奇。
“等等！改头换面？”
想到这里，楚琛顿时想到了一件已经失传以久的掩饰技法，它的名字就叫作“改头换面”至于他怎么会知道这种绝技，其实也是在刘老的书房之中的一本杂记中看到的。
而上面说的这种方法的特点，恰恰和眼前的这只⾼⾜杯一模一样，都是掩饰层既薄，又能以假<img src="in/luan.jpg">真。
这种方法的掩饰步骤也很简单，只需要先配制一种药⽔，然后把东西放进去过一个时辰（两个小时），再拿出来，趁着药⽔还没透，修整自然就可以了。
他原本以为那不过是编出来的故事而已，没想到现在还真的见到了这种手法掩饰的东西，想想都觉得不可思议。
不过眼前这只⾼⾜杯的掩饰方法，是不是用的这种技术，还需要验证一下才行，而验证的方法也很简单，只要把这只⾼⾜杯放到⽔中浸泡个一个小时就可以了。
说做就做，楚琛把⾼⾜杯拿到卫生间，把洗手池里面放満⽔，然后把⾼⾜杯放到里面，就耐心的等了起来。…
一个小时后，楚琛把杯子从池子里拿出来擦⼲，然后用手摸了摸，果然和想象之中的一样，杯子上有些粘手。
确定了杯子确实使用的是“改头换面”这种掩饰方法，现在就要把这上面的东西弄掉，才能显出这只⾼⾜杯的庐山真面目。
不过这上面的东西，除了用特殊的法子可以洗去之外，其它的方法都不能把它弄掉，不然搞不好里面的东西都很可能损坏。
这特殊的法子其实也很简单，就是先把⾼⾜杯，在温⽔中浸泡一个小时，接着把捣烂的新鲜皂荚果放⼊⽔中，最后把杯子里里外外的清洗一遍就可以了。
皂荚，又名皂角树，是我国特有的苏木科皂荚属树种之一，皂荚果则是医药食品、保健品、化妆品及洗涤用品的天然原料。
其实在我国古代，皂荚果就已经被用来制作成洗涤用品。据史料记载，宋代时就出现了一种人工合成的洗涤剂，是将天然皂荚捣碎细研，加上香料等物，制成桔子大小的球状，专供洗面浴⾝之用，俗称“肥皂团”
李时珍的“本草纲目”中记录了“肥皂团”的制造方法：“肥皂荚生⾼山中，树⾼大，叶如檀及皂荚叶，五六月开花，结荚三四寸，肥厚多⾁，內有黑子数颗，大如指头，不正圆，中有⽩仁，可食。十月采荚，煮<img src="in/shu.jpg">捣烂，和⽩面及诸香作丸，澡⾝面，去垢而腻润，胜于皂荚也。”
而<img src="in/gen.jpg">据刘老书房中的那本杂记里的相关记载，这皂荚果最好要用十月成<img src="in/shu.jpg">期的果实，不过好在九月的也可以，就是要量大一些，不然楚琛还真的只能望而兴叹了。
好在皂角树的分布极广，自我国北部至南部及西南均有分布，之前楚琛在青门镇闲逛的时候，也看到过三棵，现在正好去收取一些果实拿来救急。
这三棵皂角树，其中有两棵应该是无主的，另外一棵则种在一户人家的院子里，而楚琛当然不会去那两棵无主的皂角树上采摘皂荚果，不然大庭广众之下，让他爬到树上去采，他还真的有些丢不起这个脸。
楚琛来到那户种了皂角树的人家，主人听说他想花钱买自己的树上的皂荚果，很是热情。皂荚果这东西很不值钱，楚琛给了他二十块钱，他就给了楚琛満満一大袋的皂荚果。
而后楚琛拎着这一袋子皂荚果，又去买了一个陶瓷捣蒜器，就回到了旅馆之中。
回到自己的房间，楚琛就准备开始去除⾼⾜杯上的那层药⽔了。
他问服务员要了两个脸盆，然后在其中一个脸盆里倒⼊适量的温⽔，小心的把杯子放了进去，而后趁着杯子浸泡的空当，他则在一边用捣蒜器把皂荚果给捣碎了。
这样一边捣着皂荚果，一边注意着脸盆之中⽔的温度，一小时的时间转瞬即逝。
一看时间差不多了，楚琛连忙把捣烂的皂荚果放⼊⽔中，然后就清洗起来，而随着杯子表面的药⽔被这样慢慢的洗去，渐渐的，眼前这只⾼⾜杯就露出了它的庐山真面目。
整只杯子所用的材质的颜⾊，并不是之前那样的卵⽩⾊，也不是羊脂⽩⽟那般的脂⽩⾊，而是没有一点瑕疵的雪⽩⾊，⽩的是那般的纯净，那般的自然，让人一眼看到它，就被深深的<img src="in/mi2.jpg">恋住了。
过了良久，楚琛才回过神来，他连忙用清⽔把杯子又洗了一遍。不过当他把杯子轻轻的擦⼲，再看过去的时候，却发现了一个让他觉得有些奇怪的现象。
刚刚他明明记得把杯子完全擦⼲了，但此时杯子的內壁居然还有些<img src="in/shi.jpg">润，他还以为是看错了，用手上去擦了一下，确实是⽔迹，而更让他诧异的是，刚刚他擦拭过的地方，居然又凝结了一些⽔迹。
这让楚琛大吃一惊的同时，马上就想到了一种传说中的器物。
“常満杯！难道这是传说中的夜光常満杯？！”
我国古代有许多艺术<img src="in/xing.jpg">，科学<img src="in/xing.jpg">较⾼的饮器，有一种杯叫“常満杯”杯中有用上等⽩⽟做成的圆锥体，放在空气中，不断有⽔滴产生，使其常満。
而在《海內十洲记》这本志怪小说中，就有常満杯的记载：“ 周穆王时，西国献昆吾割⽟刀及夜光常満杯，刀长一尺，杯受三升，刀切⽟如切泥，杯是⽩⽟之精，光明夜照。暝夕，出杯于中庭，以向天，比明而⽔汁已満于杯中也，汁甘而香美，斯实灵人之器。”(未完待续。。)
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