饼去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。首发”诵出无量光的三句偈语，头摇自言自语道：“这是青帝断缘自斩前一瞬的遗言，似<img src="in/yu.jpg">解我心中大惑，而我思悟良久终不可得。今⽇偶遇韩愈先生，问论古今之道，忽然明⽩了另一件事，原来青帝所说的就是‘不可得’三字，那么就不可得罢！”
仙家妙语声闻中讲述了今⽇在文昌乡路遇韩愈叔侄的经过，知焰笑道：“韩愈与你有道缘，韩湘与你有仙缘，而你今⽇明了不可得，此番来芜州，还要停留多久？”
梅振⾐：“不必太久，正一三山会后便离去，以我今⽇修为，来处去处尚不可得证，那就于立⾜处修求。”
正在这时，有两位“长辈”到访正一三山，没有惊动晚辈弟子，但龙腾、鱼跃、双全、秋⽔、应愿、阿斑、金蟾、⽟环等人全部<img src="in/ying.jpg">到齐云峰下。将这二位<img src="in/ying.jpg">至山中的结缘草庐，还未来得及去随缘小筑禀报梅振⾐，梅振⾐与知焰已经亲自登门了。
来的是张果与星云这一对神仙眷侣，张果早已历天刑成仙，这么多年以来除了参加天庭东海一战，一直在乌梅山庄陪伴星云，如今儿子思恩早已长大**，连孙子辈都有了。这一世总算没有⽩等，星云终于修至世间法尽头，历天刑超脫轮回。
星云超脫轮回没有在仙界驻⾜，与张果一道来正一三山找梅振⾐，结缘草庐中相见，梅振⾐自然是一番恭喜。
先聊了乌梅山庄的近况，思恩现为庄主，而梅五中的后人也开枝散叶，成了一个世外桃源似的所在。梅振⾐心中清楚，那里应是千年之后的梅家原。在自己幼年大梦中，共和国四十年（公元１988年），有一个婴儿戴着句芒之心出现在梅公河滩。
青帝在封台上抛下句芒之心砸中了梅振⾐，竟若无物穿过的金仙地⾝体，消失于无边玄妙方广世界不知何处。
青帝断缘自斩的前一瞬，振⾐灵台中就似听见了他的一番话语：“在这一刹那，终于看透你，以我全部的神通法力，此刻这一瞬玄之又玄不可思议大神通，和你开个玩笑，也帮你一个忙，否则你很难求证金仙极致境界，难解来处、去处。”
究竟是什意思？他已看透梅振⾐那一场大梦，或者清楚千年之后句芒之心会出现在何处？是看清楚还是他故意如此，将句芒之心扔到了那个时间地点？
千年之后地个夜晚。真会有那么一个婴儿出现在梅公河畔吗？假如没有。梅振⾐还会有那一场大梦吗？若没有那一场大梦。自己所经历地一切…似乎会有所不同。但天上人间地发生地事情也可能不会改变。
至少有一点梅振⾐很清楚。:己不是在梦中改变了世界。
这段时间梅振⾐一直在思悟这些问题。但以他地修为见知尚且回答不了。今天才忽然开朗。青帝遗言就是“不可得。”明确地告诉他回答不了。那么就不用去勉強回答。不必去空想。于立⾜处修求便是。
众人又聊到张果与星云打算去何处驻⾜清修。张果想带着星云一起去昆仑仙境无名山庄陪伴梅振⾐。梅振⾐却说不必。
仙界当然比人间好。⾝心存在状态是完全不同地概念。仅用仙灵之气充盈、逍遥自在之类地语言是形容不出来地。超出人间美好山河所蕴含地一切。实际上也无法形容。要让梅振⾐自己选。他也愿意在仙界清修。有必要时才会下界行走。
远离天庭二百年不得涉⾜。确实是一种惩罚。道侣知焰、提溜转、弟子刘海。随梅振⾐一道下界也是应为。而张果与星云不同。虽然张果自称老奴。但梅振⾐一直把他当做长辈待。对星云地态度也是一样。
晚辈有过，让无关的长辈陪着受罚，于情于理于缘法都说不通。梅振⾐劝阻道：“钟离师⽗在天庭辟东游⾕洞府，仙家来往事务还需有人协助，请二位去天庭关照，我最放心。但此去之前，我想托张老再回乌梅山庄一趟，帮我办事。”
梅振⾐取出青帝所赠的打猴鞭<img src="in/jiao.jpg">给张果，并私下<img src="in/jiao.jpg">待了一番话。第二天，张果带着打猴鞭赶回乌梅山庄叫来儿子思恩，秘嘱一番，并留下了打猴鞭。做完这些，张果带着星云飞升仙界，而梅振⾐并未帘离开芜州。
…
回芜州看望嫂侄并游历散心，年轻的韩愈再度远赴长安，韩湘在青漪江边目帆远去。见天⾊还早，韩湘没有马上回家，想起了那天在文昌乡路边所见的茶肆以及茶肆中奇妙地几人，心有忽有感念，于是赶往芜州郊外的文昌乡。
韩湘的记<img src="in/xing.jpg">非常好，他清晰的记得茶肆所在的道旁有一株香樟树，枝的形状都似印在脑海中。但到方一看，树还在，可原茶肆地所在却是一片⽔塘，长満青翠荷叶与粉蕊莲花。
韩湘愣住了，他早就猜测此地有玄机，但证实之后，仍然感到震惊与意外。他没有失声惊呼，恍然间却有几番朦胧的喜悦，就这么傻傻的站了半天。
⾝后有路人经过，脚步声沉重异常，就似从地面传⼊⾝心的敲击，将韩湘从恍惚中震醒。回头一看，一位黑面大汉从西边走来，虎背熊<img src="in/yao.jpg">⾝材甚是魁梧。韩湘<img src="in/ying.jpg">上两步，很礼貌拱手问道：“请教这位大叔，您是本地人吗？”
“算是吧，你有什么事？”黑大汉说话声若洪钟，震得人耳膜嗡嗡响。
韩湘下意识的退了半步：“请问这处⽔塘，是何时、何人开挖？”
大汉扫了⽔塘一眼，又有些奇怪地看了一眼韩湘道：“天雨汇流，此塘天成，无人开挖，只是你看见了。”
韩湘张了张嘴还想再问，一转念间却没有多说什么，施了一礼道：“谢过，打搅了，您请！”
大汉见他不再问，反而不走了，饶有兴致的看着⽔塘问道：“莲花荷叶，能见大千世界否？小子，你在找什么吗？”
咦，这大汉话里有话，难道此地地玄机？韩湘不噤抬头仔细打量，懵然间又吃了一惊，张口结⾆道：“你，你，你，我见过你吗？好生眼<img src="in/shu.jpg">！”
大汉：“众生回往来，世间过客匆匆，你见过我也不稀奇。”
“不，不，不，芜州城中翠亭庵，门殿原有一座护法神像，上个月重修时才撤去，看见你，我差点以为那座神像下来行走了，简直是一摸一样。”
大汉熊掌般的大手一拍<img src="in/xiong.jpg">脯，瞪眼：“一样吗！你看我是泥塑木胎？”
“不，不，不，大叔然不是，晚生一时失语，请您勿怪！”韩湘赶忙道歉。
大汉沉着脸瞪着韩湘，瞪着着突然露出了笑意。他一笑，东边也有一人笑道：“熊居士不要为难小孩，人家说地是实话。”
转头一看，梅振⾐不知何时走了过来，韩湘此时如梦初醒，明⽩了眼前两位都是深不可测地⾼人，连忙长揖道：“见过梅道长，请问二位究竟是何方神圣？”
梅振⾐一指大汉道：“他叫熊居士，我就是梅道人，不必问我们是谁。你既然回到这里寻找，便是有缘，请问我送你地那一卷《省心⾝**调摄》，看了没有？”
韩湘：“已视诹成诵，正求甚解，多谢道长！若有缘，还想多请指点。”
“你若真能体悟卷中所述之境，持此卷去齐云观，自会有人见你。若不能，也就不必去了。”梅振⾐留下了一句话，同时在韩湘的神识中留下心印。
一阵风吹来，荷叶舒卷，莲花摇曳，韩湘不由自主一眯眼睛，再向四周望去，熊居士与梅真人已经不见。然而他的脑海深处就似听见了一番话，梅振⾐不仅留下了修行心印，还向他讲述了天条。
以梅振⾐地⾝份，在世间指引仙缘本不必亲自出面，他已留下正一门道统传承。但韩湘是他自己碰到的，而且质资与悟<img src="in/xing.jpg">都非常出⾊，所以亲自现⾝指点仙缘。
…
“这孩子心<img src="in/xing.jpg">很出⾊，凡人中罕见，既然认出我了，举止并无失常”离去之后，熊居士暗中向梅振⾐赞道。
梅振⾐：“我师孙思邈曾教诲，你莫管他是人是仙…这孩子的行止，无意中与之谙合，我很欣赏。
”
熊居士点头道：“未受惊骇就很不简单，心里明⽩了之后，并不穷究只是随缘，这更难得了。”
梅振⾐笑道：“他若不是这种人，我们也不会这样现⾝，他也就没有今⽇缘法。”
…
这年冬至的正一三山会后，梅振⾐在芜州祭⽟真公主，然后携众弟子返回昆仑仙境，应愿⾝为正一门掌门并未随行。龙腾、鱼跃、双全、秋⽔、阿斑、⽟环、金蟾等人全部去了无名山庄，而海、元充早在无名山庄中等候。
又过了三年，应愿飞升在即，将掌门之位传于蓝采和，也来到昆仑仙境无名山庄，给师尊带来了三个消息。
其一是韩湘已在一年多以前去了齐云观，⼊修行门径，如今即将成大成真人。其实梅振⾐早已知晓，他当然很⾼兴，韩湘是迄今为止他亲自点化的最后一位。
其二是九华⾼僧金乔觉已于上月圆寂，确切的时间是大唐贞元十年（公元794年）农历七月三十⽇，这一世人间享寿九十九岁，与善无畏人间一世的寿数一样。
梅振⾐心中感慨颇多，他已知道地蔵菩萨带着神⽝谛听归天复位，不论是金乔觉这位⾼僧还是地蔵这位菩萨，行止都堪称修士立⾜人间、仙家行走红尘的楷模与典范。
第三个消息应愿却有些，神情犹豫道：“还有一件事，弟子不知当讲不当讲？”
梅振⾐一皱眉：“你已是待诏地仙，不必这~话，若游疑不定，那就不要开口。”
“师⽗教训的对，为敬师尊，弟子不言。”应愿果然住口不再说，但却用无语观音术告诉了师⽗，有修行地⾼人之间<img src="in/jiao.jpg">流，果然既玄妙又方便。
方正峰上一番杀伐，了断修行界混<img src="in/luan.jpg">前因、重伸散行戒划定两昆仑，当时的场景事后回想，仍让人不寒而栗。梅振⾐虽然没有现⾝，但修
斑人不乏心念通透之辈，众仙家知情者也不少，明⽩的手段。
所以人们谈论评价的时候，提地是应愿与张湛，而是正一门的祖师梅振⾐。传来传去，不知从何时起，梅振⾐在修行界得了一个公认地“尊号”…神君！
神岂有君乎？这不是任何一种修行果位，听上去很威风，但含义贬却很复杂。表面上主恩威杀伐之意，既体现了一种敬畏，也隐含着一种怨忌，对于超脫轮回的仙家而言，这并不是什么好听地称号。
后世之人谈及梅振⾐往事，往往都以一代神君称之，而梅振⾐本人当时获悉，只是头摇一笑而已，笑容中有几许无奈。
…
扁<img src="in/yin.jpg">荏、转眼穿梭，已是华中
民人共和国三十九年，公元一九八七年，距青帝于封天台上断缘自斩整整过去了一千二百年。
出芜城市往西方向行走三百公里，千里的丘陵地带中有一片险峻的山区，突起壑沟峰峦。这一片山区绵延数百里，大小山峰层层环绕分布像一个天然的法阵。在群山环抱地最中间，有一片极幽深的空⾕，空⾕央中坐万人也绰绰有余。
周围群山上都是原始森，乔木⾼大灌丛茂密，山⾕中却不生长树木，奇花异草星罗棋布。在这片⾕地的正北方，有一座⾼耸⼊云的大巨山峰，山势险不可攀。然而山壁上却像被开天巨斧劈出了一道裂<img src="in/feng.jpg">，有一条笔直而陡峭的山路揷⼊山峰向上直⼊云间。
这片深山⾕，叫作浮生⾕。这座山峰，就是忘情天宮所在地三梦峰。而那条山路，就是千年传说中的忘情天梯。忘情天宮是如今**于东、西两昆仑之外地道场洞天，除了传承千年的修行各大派地前辈尊长，极少有人知道它的所在。
据说忘情宮中地众修士已飞升，如今只有一人，就是现任宮主天月大师。
没人清楚她在三梦峰上渡过了多岁月，也没人见过她的容颜，天月从未走下过三梦峰。天月大师在修行界的辈份如何？人们只知比如今修行界辈份最⾼的正一门掌门守正真人还要⾼。
时间是夏天，是生学放暑假的⽇子，这一天刚擦黑的时候，寂寥清悄地浮生⾕却来了一个人。
他拨开树丛来到浮生⾕的缘，脚上穿的凉鞋已经<img src="in/shi.jpg">了，胳膊与小腿上被丛划出一道道红⾊的浅痕，表情很是忧虑焦急，撅着嘴一直想哭。他年纪看上去只有十二、三岁，是一个<img src="in/mi2.jpg">了路的孩子。
这孩子<img src="in/mi2.jpg">路怎会闯到这里？说来有些奇特…
周围山区有一处国营大矿，小男孩地二姨⽗在矿上工作，今年上完初一放假，他跑到二姨家来玩。这孩子很调⽪，早上吃过饭跑到附近山中采野生的草莓，跑着跑着就走远了，找不到回家地路。
置⾝一个不认识的地方，四面山林都差不多，也记不清来时地方向。小孩有点慌了，还好他在山坡下找到了一处山泉，又顺着泉眼找到了一条山涧溪流。
谤据常识，在山中顺着溪流走一般很快就能走到有人烟分布的所在。小男孩就顺着这一条溪流走了，小小年纪有如此举措已经很不容易，他很聪明。
这条溪流在山中不知流淌了多远，小男孩深一脚浅一脚地走着，凉鞋也被<img src="in/shi.jpg">了，他也不清楚自己这一天怎会走出这么远。最后这条溪流没有到达人烟，尽头消失在一片山⾕边缘的⽔潭中。小孩终于惊慌，跌跌撞撞的分开树丛，到达了浮生⾕中。
放眼是一片广阔的深山幽⾕，远处是⾼耸⼊云的三梦峰，四野不见人迹。此时天已经黑了下来，小孩没有心情去欣赏美景，越来越害怕。
小时候大人们所讲的那些吓唬小孩的故事，故事中那些吓人的形象，花斑豹、大灰狼、猫头鹰、土拔蛇、民间传说中的鬼魅黑老爷、⽩老爷…此刻全都想了起来，越想越怕。他只是一个十二、三岁的孩子，很自然的做件事，一庇股坐在地上嚎啕大哭。
哭着哭着，天已经完全黑了，四面山林幽森，⾕中的草叶摇影是鬼魅在跳舞，小孩不敢往周围看，闭上了眼睛。哭了半天声音未哑，倒也是中气。
仙家洞天外围道场啊生⾕，怎会有害人的毒虫猛兽，小孩纯粹是自己吓自己。但无论谁⾝处这种无助、无知的环境，都会感到害怕的。
哭泣间，小孩忽有一种奇异的感觉，仿佛有一只无形的手，以无比轻柔的动作，正在拭去他脸蛋上的泪珠。
换一种场合，这感觉也许很温柔，但设⾝处地的想一想，此刻绝对不是什么美妙的事独处黑暗的山野中，四面<img src="in/yin.jpg">森心中恐惧，吓得闭上眼睛，不知从何处突然伸来一只手摸你的脸，简直令人⽑骨悚然！别说小孩，胆大的成年人都有可能被吓死。
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