这所谓的“戴”指的是刀鹰生前必与此人有很深的渊源否则斗笠不会认主如若強行戴之必遭斗笠反击这戴就是能否使用噬龙镖的前提条件。“顺”则指的是与斗笠中刀鹰灵识的契合度刀鹰的灵识很強大如若战胜了主人的意识那必将失去控制有可能走火⼊魔对使用者来说危险至极。故此一般人在经过第一步后都要与这斗笠中的灵识磨合一段时⽇待达到收自如心若磐石将斗笠<img src="in/cao.jpg">控与手掌之中方能过得这所谓顺关。
而“动”是在顺的基础上挥斗笠的威力讲究的人与兵器的配合手、眼、心要统一起来不得有丝毫差错否则斗笠出不但不能击中目标反而会害己甚至会失去控制而伤到己方友人。故此这“动”就是要斗笠的主人必须有坚实的功夫才能有分寸的动若动就要如疾风扫过中的方休。
这“”字诀已经是第四关了能达到动者在外人眼里这斗笠可谓使得出神⼊化了对付一般的武士没有大问题而这本书的编写者⽩山散人认为凡夫俗子也就能练到这“动”关基本没有跨⼊“”字关的可能了。到“”字诀这里非同小可由心生心动则必中的中的方休。若能达到这一步斗笠对于使用者来说那就是一门弹药用之不竭的火炮威力无穷也。
⽩山散人在书中说凡夫俗子也就是达到动关也要三十年若是能达到字诀那就是奇迹了。破了字诀那“行”字诀就是一层窗户纸一捅即破说⽩了就是字诀是一个瓶颈过了这一关那接下来的修炼将直泻千里一不可收拾。
若真能达到行字诀行已不是字可同⽇而语的行者的威力已越了感官上带来的冲击达到这一步噬龙镖对于其使用者已不只是一个兵器噬龙镖本⾝就有刀鹰的灵识灵识自然昅收天地间的灵气达到行字诀斗笠因与使用者是一体故此灵气源源不断地被导⼊体中将在其人的丹田中形成一个圆浑小宇宙也就是所谓的丹这丹在行字诀阶段也是雾气缭绕形体若隐若现方不能辨清但是已成形。
这噬龙镖也因为与使用者达到了心意相通形成了一个完整的攻击系统人与镖自称一体。镖人合一变化万千。⽩山散人说这时候再出噬龙镖那将是随心所<img src="in/yu.jpg">可以万镖齐亦可以单镖盖顶镖可大可小大可遮天蔽⽇小可如牛毫细雨。那时噬龙镖一天地变⾊也。
一旦冲破了行关那接下来的“意与心”字诀就要靠不断地修炼了⽩山散人在升天前也就达到了意可这意又分为“我意”“镖意”此时的噬龙镖也算经过千锤百炼了其中的刀鹰灵识也有复苏的意识了有了与主人进行心灵沟通的能力这时候就要把握好是“我意”还是“镖意”若意志不坚定不仅是前功尽弃混<img src="in/luan.jpg">之下将助长了灵识的霸气人失去了自主的意识完全被噬龙镖掌握那人就不在是人而成了镖奴镖奴一旦出世必将危害人间。这是刀鹰灵识与心魔所致。
至于最后的心字诀即使你是普通的神人也未必能达到这就要机缘巧合在某些外力的帮助下比如圣器的催下噬龙镖才能助其主人过得心关可这心关炼成后会是个什么样子⽩山散人也不知他此刻在神界也不知是否已经达到心关这就只能任凭纪战猜测了这本书只写到这里。除了这些对各关的的阐释外剩下的就是与飞**法的结合而自创的一套功法若若能悟通心法这功法对于纪战来说那就是小菜一碟了毕竟纪战有着深厚的功底关键在心法上心通则体通。
看完此书纪战长长地吁了一口气他这第一步自然很轻松的过了因为斗笠很自然地就戴在了头顶没有任何异常反应。这老刀鹰可与纪战有深厚的感情灵识虽然处于潜伏状态但对主人的⾝体绝不会有排斥了。这“戴”字一说其实就是针对那些意外得到此宝的人而言。这一关只要你是真正的主人那就都能过去。
纪战戴着斗笠心嘲澎湃起初就有一种振翅⾼飞的冲动纪战心中奇怪看了此书他才知道这是刀鹰灵识在作怪纪战闭目冥想恍惚间就觉得好似来到了一片虚无之中不远的⾼空上飞着一只大巨的刀鹰那刀鹰振翅长鸣忽而钻⼊云层忽而又俯冲而下气势如滔滔江⽔奔涌而去隐隐能听到江涛拍案之声又一声长鸣巨鹰从远方直扑向纪战而来纪战就觉得脑中遭了一记重锤猛然有些眩晕他知道此刻若是松懈那就是走火⼊魔的下场他稳定心神努力睁开眼睛<img src="in/ying.jpg">向扑来的巨鹰目光和巨鹰的⾝体击撞在一处倏忽间纪战打了一个冷战又回到了现实中额头上早已沁出了一层细密的汗珠琅烟在一旁看得心惊胆战生怕纪战有何危险纪战也没有和她说清楚她也不敢有何举动站在一边暗暗急。
此刻见纪战从恍惚中回过神来琅烟扑过来道:“你可吓死我了这功夫要是不好练我们就别练算了。”说着挽起袖子就要给纪战擦汗纪战本能地躲闪开了他一看到琅烟心中就有种说不错的恨可这恨又无从说起他避开她走到了洞口处琅烟面上现出失落之⾊垂头落泪了。