卷九 无相劫境 1

　　‮夜一‬无话。第二⽇一早，众人等狼群一退，带起昨夜烤的⾁⼲。⾕昭跃上树冠指引方向，一行人匆匆进发，参农虽然矫健，但是轻功太差，直走了近五个时辰，方到狼⾕。眼见⽇头偏斜，⾕昭急急带头来至土崖，众人再瞧此盛况，无不牙关打颤，心生惊恐。⾕昭带头大步踏⼊狼群，随脚踢打睡狼。众人方壮起胆⾊进⼊狼⾕。⾕昭貌似胆大却也提心吊胆，生怕一旦狼群惊醒，众人命悬一刻。要求大家尽量不去踩到灰狼。五百丈距离平时只需一盏茶时间，此刻众人却⾜⾜走了半个时辰，终于来至洞口。⾕昭一跃而上，用长鞭将参农逐个吊上，一行人在洞內小憩。洞⾼三丈即便狼群醒来也不用担心了，但见个个大汗淋漓，如同从浴桶中出来。众人相视一笑，庆祝成功。掏出⾁⼲，简单吃点。⾕昭取出昨夜制作的松油火把，点了三支，但见一条近丈宽的地道一直蜿蜒向里，幽深莫测。冷风徐徐吹来，吹得人心胆俱寒。

　　⾕昭道：“有风吹来，说明里面是通向外面的。我们往里走一定能够走出去。”带头前进，众人跟着火把缓慢前行。到一拐角处，竹叶儿突地一拽红泠，红泠把火把凑近石壁，只见石壁上隐有几个碗大红字，红泠缓缓念叨：“无间地狱。”

　　此话一出，一个参农“啊”的一声撕心裂肺的惨叫，然后双手掩面，失心疯般，折⾝向后奔逃。跑到洞口扑通声摔落洞下，在无动静。楚云霄跃去一看，那人自三丈⾼地方坠落于石上，已然摔死。

　　⾕昭道：“此人怎么了，一听这四字便得了失心疯。”

　　阮老五沮丧道：“大侠，完了，我们全完了。”旁边一参农更是失声痛哭起来。

　　红泠气道：“这么多人呢，你们怕什么？这个无间地狱怎么了？吓的你们这样？”

　　阮老五道：“哎，果然是，‘不听老人言，吃亏在眼前’。以前老人们常讲，老黑山世代相传两个传说，一个是九幽谜⾕的传说。另一个便是这无间地狱的传说。九幽谜⾕的传说因为有胡家的后裔作证，我们俱都相信了。唯独这无间地狱，因为太过玄奇，我们当时只是把它当作仙魔传说看待。一时听着刺<img src="in/ji.jpg">，听完也就都淡忘了，没人把它当回事。故事是这样的——

　　相传千年前，契丹人的祖先有个叫折卢的人带兵打仗，后来兵败中箭退至老黑山，被对手叫做哈格的将军困在关里面。过了数年，哈格大将派了一只三千人的队伍进山查看情况，结果一个人影不见。哈格非常奇怪，那里面被困的二万人就这么活生生消失了吗？于是，哈格带领五万人马开进老黑山，不想军队进⼊后，便再也没有音讯。过了许多年，一个断腿的疯癫号称是从里面生还的军士。他逢人便讲老黑山里面有一个通向地狱的⼊口。所有进去的人，没有一个活着出来。他说他随‮队部‬进山后，先<img src="in/mi2.jpg">失于<img src="in/mi2.jpg">子林，有天夜里，突然遭遇了数万饿狼的袭击。那些饿狼是折卢的军队所化，他耳边至今扔充斥着活人被吃掉时的骨骼碎裂的声音。哈格整顿残兵败将二万于人，被迫退进了一个山洞。由于他受了伤被扔在洞口没有进去，而所有进去的人再没有一个活着出来，里面只有惨嚎声，此起彼落，等到二万多声惨叫平息之时，一切归于沉寂，他在洞口用⾎写下“无间地狱”四个字。然后，便从洞口跳下寻死。结果怎样生还连他自己也搞不清楚，只说是菩萨保佑。

　　阮老五徐徐讲完，众人在这幽暗的环境下更觉⽑骨悚然。雨飘早已吓得花容变⾊。轻问：“这么说，那林中数万饿狼就是那个契丹大将哲卢的兵将所化的咯。”四女想起数⽇靠烤狼⾁度⽇，那岂不等同于…俱觉腹內翻腾，直<img src="in/yu.jpg">作呕。

　　阮老五点头道：“是的，那个疯子是这么说的，可是，活人怎么会变成饿狼呢，所以几千年来，人们并不相信这个传说。”

　　绿笛儿突道：“我明⽩了，我说呢<img src="in/mi2.jpg">子林里处处<img src="in/mi2.jpg">宮，大<img src="in/mi2.jpg">宮套小<img src="in/mi2.jpg">宮，环环相扣，层层相依。这就是为什么有人在绕小圈，有人在绕大圈，但归<img src="in/gen.jpg">结底都是徒劳无功。九幽谜⾕更是<img src="in/mi2.jpg">中之<img src="in/mi2.jpg">。试问天下哪有这样讲究章法的<img src="in/mi2.jpg">林？显然是人为！必是那个叫折卢的将领，带着残兵败将躲进<img src="in/mi2.jpg">子林后，为防止哈格带兵追击，故利用山势，设此九宮八卦阵。他们出不去，敌人也进不来。

　　竹叶儿接道：“里面缺吃少穿，数年之后，全部饿死化为饿狼。哈格带兵一探究竟，便都成了饿狼的腹中餐？这也太过玄奇了吧。”

　　古人虽相信人死转世轮回，但这些江湖英杰，大风大浪见得多，却不大信鬼怪传闻。闻言俱都觉得离奇。

　　那些寻常参农却早已体如筛糠。阮老五在鬼门关上走过几回，胆子略大，尚能自若。

　　⾕昭问：“绿笛儿姑娘，你说的九宮八卦阵，能否详细解说下。”

　　绿笛儿道：“我也是听师⽗简单讲过，所谓九宮者分为，乾宮、坎宮、艮宮、震宮、中宮、巽宮、离宮、坤宮、兑宮也！其中，乾、坎、艮、震属四<img src="in/yang.jpg">宮，巽、离、坤、兑属四<img src="in/yin.jpg">宮，加上中宮共为九宮。九宮在奇门遁甲中代表地。大地，为奇门遁甲之基，是不动的。奇门遁甲分为天、地、人、神四盘，四盘之中唯有地盘是不动，为坐山。《烟波钓叟赋》云道：“先须掌上排九宮，纵横十五在其中。”上述九宮，坎一宮，坤二宮，震三宮，巽四宮，中五宮，乾六宮，兑七宮，艮八宮，离九宮，共计九宮，不管是横，是竖，是斜，三个数字加起来都是十五，大家不妨试一试加加看，这就是奇门九宮格。我们总是回到原地也正是如此。还有一首歌诀是来描述奇门遁甲的九宮格的，‘戴九履一，左三右七，二四为肩，六八为⾜，五居中宮’。简言之，奇门遁甲的本⾝就是九宮八卦阵。所谓‘八卦甲子，神机鬼蔵’，即是说，奇门遁甲的神妙之处均蔵在八卦和甲子之中。八卦阵是战国智囊孙膑创造的，据说是便受了八卦图的启发，布阵时，辅以九宮之势。具体阵势是大将居中，四面各布一队正兵，正兵之间再‮出派‬四队机动作战的奇兵，构成八阵。八阵散布成八，复而为一，分合变化，又可组成六十四阵，按遁甲分成休、生、伤、杜、景、死、惊、开八门，千变万化，威力无穷。人一旦陷⼊阵中，立即晕头转向，目眩神<img src="in/mi2.jpg">，无法抵抗。但是，那是以人设阵，人在阵在，人亡阵毁。后来，诸葛武侯将此阵发扬光大，曾以石头布阵，困住十万精兵。这个契丹人折卢好生了得，他竟以树木、山势成阵，即便毁了九宮，此阵<img src="in/mi2.jpg">局仍在。我们只有找到生门，才是唯一能摆脫此阵的方法。”

　　竹叶儿问：“姐姐这么说是不是，这山洞便是那生门。”

　　绿笛儿沉昑道：“应该是吧。”

　　⾕昭看了眼⽩筱天，道：“师傅，您看我们该怎么办。”

　　⽩筱天略一沉昑，道：“既然，绿笛儿姑娘说这山洞便是那九宮唯一生门。与其在此坐以待毙，不如闯他一闯。”

　　众人艺⾼人胆大，浑不再乎危险。那些参农一个个面⾊沮丧，迈不开脚步。阮老五温言相劝。众人这才跟在后面。⾕昭，楚家兄弟在前。点着火把开路。雨农拽着付天，仍佯装崴脚跟在最后，一旦不妙，便于开溜。

　　此时外面天⾊已黑。饿狼睡醒，争相嚎叫。远远传至洞府，如群雷轰鸣，久久回<img src="in/dang.jpg">。洞內<img src="in/yin.jpg">风更甚，越走越是<img src="in/yin.jpg">暗。下行许久，地势逐渐缓缓回升。行了半个时辰，众人来至一处宽阔大殿。洞顶到处悬満钟啂石，陡觉眼前一亮，四面⽔晶如镜，反<img src="in/she.jpg">着火把光亮，整个洞內一片晶亮耀目。众人只觉眼力大增。前方路尽头是一座看不到头的石梁，似乎由于光线问题横梁后面出现一团七彩流离的烟雾，将石梁另一头隐没。一个参农突地大叫：“<img src="in/bang.jpg">槌！”

　　这是当地人对人参的称呼。⾕昭闻言，凝神细看，只见石梁前方那团光雾弥漫，绚丽卷舞，哪里有什么<img src="in/bang.jpg">槌。那参农一个箭步冲去。没等众人回过神来已然一下子没⼊彩雾中，不见了踪影。

　　其余参农纷纷争相跑去。⾕昭一把拉住当头的阮老五。喝住众人道：“哪里有什么<img src="in/bang.jpg">槌，分明是一团彩雾。”

　　阮老五急叫道：“大侠有所不知，凡是圣物必有异兆。那七彩光华必是参王呑吐的⽇月精华，你仔细看光雾后面，大<img src="in/bang.jpg">槌不是时隐时现呢吗。”

　　这时，另一个参农趁机不备，迅速从⾕昭⾝后绕过，一闪⾝便没⼊彩雾中去。

　　红泠奇道：“怪了，怎么一点声音也没有？喂，你们看到什么了，快出来。”

　　那二人如同凭空消失一般。杳无音讯。