张紫星带着袁洪，与军荼利明王、<img src="in/huan.jpg">喜使一路同行。沿途，张紫星故意在<img src="in/huan.jpg">喜使面前提起双修的心得，<img src="in/huan.jpg">喜使最擅长的<img src="in/huan.jpg">喜禅正是利用男女<img src="in/jiao.jpg">合达到修炼⾝心的功法，顿时来了趣兴，与张紫星讨论起来。
张紫星得承轩辕⻩帝的《⻩帝心经》，有丰富的“实战经验”又得⻩帝亲自指点，可算是当今双修之术的大行家。<img src="in/huan.jpg">喜使亦好此道，两人一拍即合，大有臭味相投之感。
<img src="in/huan.jpg">喜使与张紫星一番讨论，自觉受益匪浅，对张紫星更加信任，感觉仿佛多年的老友一般。
与货真价实的双修之道相比，张紫星对于禅理的领悟只能用小⽩二字来形容。好在这家伙善于忽悠，偶尔拈花轻笑，偶尔指天指地，偶尔轻叹头摇，一副⾼深莫测的模样。军荼利明王一时不明其意，想要询问时，这厮忽然蹦出一句：“本来无一物，何处惹尘埃？”
军荼利明王神通禅理，只觉此句境界⾼妙无比，直将这逍遥子惊为天人，随后明王有意与他谈论佛理禅机，逍遥子大多笑而不答，或做出一些出人意表的肢体语言，或兴起时说出一两句绝妙之语。
一次，<img src="in/huan.jpg">喜使鉴于逍遥子的默默无名，对他谈起西方极乐世界的好处，说只要能归于西方，自可成佛成菩萨，广布信徒，名扬天下。可这位逍遥子大人却指着路旁地一坨屎狗。又指了指一旁军荼利明王，点了点头。<img src="in/huan.jpg">喜使看得晕头转向。自知<img src="in/gen.jpg"><img src="in/xing.jpg">太浅，无法参悟，拉他到一边，低声地问了一句：“道友莫非是说，明王乃屎狗也？”
某人心中大是同意<img src="in/huan.jpg">喜使的判断，脸上却露出淡然之⾊，答道：“屎狗明王，皆是虚影，⾝既无物。何况于名？”
军荼利明王闻言，叹服不语，心中对张紫星更加敬佩。他暗忖这逍遥子虽然修为寻常、且喜好<img src="in/yin.jpg"><img src="in/yang.jpg">双修之道，悟<img src="in/xing.jpg">慧<img src="in/gen.jpg">却⾼得出奇，有些方面几乎能与二位教主并肩。要知道修为可以借助时间地累积而增长。甚至可以用外物之力助长，而悟<img src="in/xing.jpg">和慧<img src="in/gen.jpg">却不同，有些人千万年修行亦是不悟，有些人却能一朝顿悟，所以，眼前的逍遥子绝对属于“珍稀物种”若是将此人引渡西土，必能得到两位圣人的赞赏，立下大功。
到后来。逍遥子随意做出一个动作，这位悟<img src="in/xing.jpg">奇⾼的明王也能“悟”出一些相应的禅理，让那位装神弄鬼的假神<img src="in/gun.jpg">也不由暗叫厉害。
两⽇后，四人终临雪砂岛。张紫星暗出了一口长气：总算可以结束这个假神<img src="in/gun.jpg">的⾝份了，这几天也怪难受的，和<img src="in/huan.jpg">喜使讨论双修之道还罢了，要是继续与荼利明王“研究”佛理禅机，迟早会牛⽪吹破。
雪砂岛似乎是参与此次夺宝的截教门人聚集地。不仅十天君和菡芝仙在岛上。上次在金鳌岛战斗地柏林、杨信也在，还有许多张紫星从未见过的截教中人。被众人推为行动总指挥的则是上次救了张紫星一命的金灵圣⺟。只是不知为何，不见彩云童子与彩云仙子的踪影。
菡芝仙与十天君见到张紫星，十分⾼兴，<img src="in/huan.jpg">喜使则知趣地一早就与张紫星分开，拉着军荼利明王招呼柏林和杨信去了。
张紫星先上前，对金灵圣⺟谢过上次地救命之恩，金灵圣⺟微笑示意，并将⾝旁的一名道人介绍给了他。这道人叫做余元，与闻仲同为金灵圣⺟的两大弟子。这余元⾝材⾼大，面⾊蓝，一头⾚褐⾊的长散落肩上，一脸凶悍的模样。
张紫星倒是知道这位余元的道行⾼深，炼就金刚不坏之⾝，但如果此人心<img src="in/xing.jpg">与书中描述相同的话，则是封神几大笨人之一。余元原本赐给弟子余化化雪神刀，威力惊人，连雷震子、哪吒都被其所伤，但却被杨戬变化余化模样，轻松讹去化⾎刀的解药。随后余化亲来汜⽔关对付周军，却落得十分狼狈，不仅如意袋和土行孙被惧留孙一并弄走，还被哮天⽝将⾐服都咬坏了。最笨地事迹当属他拿到通天教主赐下的穿心锁后，居然还没来得及对敌人惧留孙使用，就被人家再次施展捆仙绳擒下，最终死于6庒的斩仙飞刀之下。
当然，张紫星也知道这个世界的人物不能光以原著来判定，很多人或事，都因为他地到来而生了变化。不过，通过与余元的<img src="in/jiao.jpg">谈可以看出，这位道长确实心眼比较死，认准的道理任你怎么说都难以转弯，怪不得会有那样的结局，只是可惜了他一⾝道术。
在向余元灌输对敌先下手为強的“先进<img src="in/xing.jpg">战斗理论”失败后，张紫星只得头摇放弃，那余元倒也实在，得知张紫星与闻仲<img src="in/jiao.jpg">厚，显得十分亲热，还特意托张紫星带了几瓶新炼制地仙丹转<img src="in/jiao.jpg">给那位在朝歌官居太师地师弟。在十天君和菡芝仙的介绍下，张紫星还结识了不少截教门人，包括原著中有不少戏份地九龙岛四圣，也有默默无闻但道术⾼強的陈真、王平、刘衡等人。
由于昆仑晶⽟牵涉到与圣人手中法宝太极图、盘古幡等同一档次的先天灵宝昆仑镜，所以这次前来夺宝的修炼不在少数。僧多粥少的结果自然是一场<img src="in/ji.jpg">战，诸如阐教截教这样的大门派，均是自地凝聚成团，推举出一人为，先求杀败外敌，将宝物夺取，再按照约定好的规矩，诸如比试、斗阵等方法，进行內部的和平争夺。
虽然也有不少惯于独来独往的修炼仗着道术或某种法宝，想要来南海一碰运气。但毕竟双拳难敌四手，如果没有大地意外。最后的得宝必定是阐截两教中地一方。
张紫星有心结<img src="in/jiao.jpg">截教中人，当下使出<img src="in/jiao.jpg">际手腕，使得众人对他好感大增，菡芝仙与十天君见状，也觉面上有光。
上次金鳌岛争斗中，柏林和杨信为了<img src="in/huan.jpg">喜使威<img src="in/bi.jpg">菡芝仙，并与秦完、金光圣⺟翻脸动手，最后这场纠纷却因张紫星与<img src="in/huan.jpg">喜使化敌为友而化解，柏林和杨信甚觉面上无光。对张紫星一直有成见，如今见他甚受同门受<img src="in/huan.jpg"><img src="in/ying.jpg">，心中更加妒恨。两人当即对金灵圣⺟提出，宝物出土迫在眉睫，这次阐教也来了不少人。须得好生谋划一番，别让阐教或其他修士得了手去。考虑到保密的问题，非本门中人应采取回避，不能再留在雪砂岛上。
不少人看出两人和逍遥子有些不对，但考虑到这次夺宝关乎自⾝利益，也纷纷出来表示赞同，金灵圣⺟为了顾全大局，只得同意了两人的意见。通知下去，请雪砂岛上所有的截教以外道友暂离回避。
十天君和菡芝仙本是邀张紫星来观礼凑热闹，没想到会是这样的局面。张紫星不以为意，反过来安慰了众人一番。带着袁洪离开了雪砂岛，同行的还有受到波及的<img src="in/huan.jpg">喜使和军荼利明王以及其他的一些修炼。西方教的两人邀张紫星去附近地沧澜岛暂作歇息，张紫星本来就打这两人主意，当下欣然同意。
沧澜岛上也有一些准备夺宝的零散修炼，四人寻了一处僻静的山坡。作为休息之地。<img src="in/huan.jpg">喜使请张紫星安置好龙马。在周围百米范围內布下秘法噤制，然后放出芥子环来。顿时出现一片烟雾。芥子环是<img src="in/huan.jpg">喜使的一件法宝，外表看是一个手镯，实际相当于一个立独的小空间，这个原理有些类似孔宣说过地“自成乾坤”神通，但不同的是它是纯粹依靠法宝之力出现的立独空间，而且这空间也只不过是一个休息的场所，并无半点克敌制胜之功。
张紫星、袁洪跟着<img src="in/huan.jpg">喜使与军荼利明王走⼊烟雾，现里面是一座洞府，共是五个房间，<img src="in/chuang.jpg">铺桌椅、美酒瓜果，一应俱全，张紫星称赞一阵，暗忖什么时候自己也去弄个这种类型的法宝，以后外出“旅游”就方便多了。
张紫星拿着酒壶，饮了一口，头摇道：“此酒虽有灵力，却无劲道。”
<img src="in/huan.jpg">喜使见自己的珍蔵被贬低，有些不太服气，但喝了张紫星递来的烈酒后，不由连连叫好，但他并非那种不顾一切地豪饮，而是一边品尝一边以玄功庒制酒劲。军荼利明王则婉言拒绝，说平素洁⾝修持，从不饮酒。
张紫星劝了几句，见对方坚持，只得作罢，企图灌醉二人套出报情的计划也宣告落空。但他没有放弃，一边与两人<img src="in/jiao.jpg">谈，一边旁敲侧击地套问这次东行是否还有其他地西方教人。
若是前几⽇，他这样询问，难免会使细心的军荼利明王生疑，但经过这两⽇的<img src="in/jiao.jpg">往，军荼利明王认定他是与西方有缘之人，又佩服他悟<img src="in/xing.jpg">和禅理，所以并不起疑，只是简单地说另有几位同门，眼下不在此处。
张紫星有心让两人在这次的夺宝行动中有所折损，从而引西方教与中土地矛盾，当下故意向两人询问夺宝的事宜。他表示自己一向仰慕西方极乐世界，又与<img src="in/huan.jpg">喜、军荼利两位极为投缘，但目前尚有俗务<img src="in/chan.jpg">⾝，无法得脫，将来若是缘至，必定会投往西方。眼下趁着这次机会，他愿意和师侄一起助两人夺取昆仑晶⽟，作为今后西去的晋⾝之礼。
军荼利明王一直想招揽于他，听到此言，大是⾼兴，但奇怪的是，他对那昆仑晶⽟似乎无甚趣兴，只是简单地敷衍了几句。实在要说这明王深通禅机，淡薄名利倒还罢了，而那<img src="in/huan.jpg">喜使竟然也是如此，就让张紫星这个有心人感到奇怪了。若不是为了晶⽟，两人来南海做什么？如果是为了夺宝，为什么他们那些同门这次却并未到来？难道这两人也和他这位“带笼子”一样，<img src="in/gen.jpg">本就不是为了夺宝而来的？
张紫星知道军荼利明王外表耝豪，心思却缜密，若不是前段时间被他以“禅理”忽悠，只怕还没这么容易相信他，所以他并没有继续在这个问题上纠<img src="in/chan.jpg">，而是不动声⾊地将话题转到了双修方面来。
一谈论这个，<img src="in/huan.jpg">喜使就来了趣兴，一旁地“洁⾝自好”地军荼利明王当即起⾝，告了声罪，走出芥子环去。<img src="in/huan.jpg">喜使所参的<img src="in/huan.jpg">喜之禅与苦修不同，并不噤止尘世中地享乐或爱<img src="in/yu.jpg">，但修炼必须要有一位与自⾝修为相若，能相互增进的伴侣，称为明妃。双方一同修炼<img src="in/huan.jpg">喜禅，放能使禅法大成。这一点，与张紫星目前需要的四灵之女有类似之处。
在西方世界中，也有一些修罗女，虽然外表姣好，但其修为和资质却无法成为明妃。<img src="in/huan.jpg">喜使此次东行，一来是为了完成任务，二来也是为了物⾊明妃，故而有先前金鳌岛菡芝仙之事。明妃的人选，<img src="in/huan.jpg">喜使倾向于阐截两教的女修士，两教门人皆是圣人亲传，不仅修为強大，而且<img src="in/gen.jpg">基深厚，若能与之共参<img src="in/huan.jpg">喜禅，对<img src="in/huan.jpg">喜使的修为进境自是大有裨益。张紫星留神到<img src="in/huan.jpg">喜使所说的“任务”在讨论双修之术时，和袁洪一起不时劝<img src="in/huan.jpg">喜使饮酒。<img src="in/huan.jpg">喜使原本就不噤酒⾊，说得投机之时，也顾不得用玄功庒制酒力，渐渐有种飘然的感觉。
张紫星趁机<img src="in/huan.jpg">喜使不备，施展出当年媚惑讹兽小诞的強力催眠术来，但<img src="in/huan.jpg">喜使出⾝西方教，因习那男女和合之术，故有秘法护持心志，张紫星急切间竟是难以得手。好在张紫星对催眠一道也有些研究，耐心地一边以⻩帝心经中双修术的精妙之处来<img src="in/mi2.jpg">惑和⿇痹他的意志，一边不动声⾊地<img src="in/you.jpg">导他在不知不觉地中放开心灵的戒备，终于<img src="in/you.jpg">使<img src="in/huan.jpg">喜使说出了许多秘密来。
这一说不打紧，直听得张紫星背脊骨直冒凉气。
这次南海的昆仑晶⽟事件，竟然是一个惊天的大<img src="in/yin.jpg">谋！与这个<img src="in/yin.jpg">谋相比，张紫星的那些只能算是小打小闹的儿戏而已！
那昆仑晶⽟，并非天生或偶然在这南海之中，而是有人事先放置在这里的，放置的时间居然是九年之前！
而那位亲手投下晶⽟的，正是西方教双圣之一：准提！
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