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第二章 新的希望

作者:翔尘 字数:3117 更新:2024-11-04 21:11:25

  <img src="in/yin.jpg">差<img src="in/yang.jpg">错中,慕宇飞在庄家颖的带领下,接触到了道教古武学中最为神秘的一脉,与武法道法截然不同,却又俱有毁天灭地的力量。而这个秘密并没有多少人知道,因为学习精神领域的前提是要放弃以前修行的古玄学,否则很难突破,因为精神领域里的很多修炼方法与古玄学的常理是背道而驰的,而对于刚刚接触古玄学的慕宇飞,才刚刚掌握了气灵的使用,再加上不多不少的领悟,正是最好的时机。而庄家颖之所以这么做,也正是因为慕宇飞的救命之恩。也正好利用这个机会来成全慕宇飞,而建议庄家颖这么做的人,正是因为慕宇飞的导师⽩石前来的说求与说服,在几番考虑之后,庄家颖还是做出了这么决定。毕竟在道教故学院中能知道精神领域存在的人并不多,这个神秘的绝学有些极其強大的力量。

  “经过我和⽩石导师的研究,你可能很适合精神领域,下可以让你很快的成长,对于你之后的比试也有着重要的作用,不过这一切你记得要保密,我可不想这件事在学院里传的沸沸扬扬。”庄家颖不由<img src="in/jiao.jpg">代了一句,毕竟在他这个位置对这个‮生学‬的关注已经超过了所有的往常。

  而依庄家颖所说,刻着此脉武学的石壁,曾经被埋在一处道观的废墟遗址中,而后被人发现,认定为是道教之物,所以最后被送回了道教。

  而在无数修道者参研之后,最终肯定这块石壁上的记载,乃是道教失传百载的一脉绝学,被称为“精神领域”的神秘武学,一种需要凭借着強大精神力为依托,将自⾝气灵与万物融合,达到<img src="in/cao.jpg">控万物的精神力量,而此脉武学,非常人所能修炼,而且不需要任何基础,一切皆需靠人自⾝的悟<img src="in/xing.jpg">。

  此脉武学确实非同一般,其修炼的要求也十分苛刻,道教无数修道者⽇夜钻研此武学几十载,却始终毫领悟,甚至走火⼊魔、丧失理智,最后得出的结论确实他们修行古玄学已有很长的时间,并不太适合精神领域,不过利用的⾼手,他们可以做到忘记一切,相当于从前开始,不过唯一的前提是要有很強大的气灵。因此,在这样的关键下,脉武学也渐渐没落,无人修炼,其石壁最后被封存在道教总坛,如今除了道教內几个⾼层外,并没有多少人知道此脉武学的存在。

  因为庄家颖年轻时,好武成痴,所以特意将石壁上的內容复沓下来,刻于空⽩石壁上,曾经废寝忘食⽇夜参研,却始终未能领悟一二,还险些走火⼊魔,好在及时悬崖勒马,才免于一难,而后虽然再未参研,但始终耿耿于怀,⾝为遗憾,而他也总结了经验,认为修炼此脉武学的人,必须是犹如一张⽩纸,但却要拥有傲人的资质以及強大的气灵,但这样的人几乎是沧海一粟。

  但他也没想到,在他年过古稀之际,居然遇到了慕宇飞,在⽩石导师的劝服下,因此,再次点燃了他的希望,对此动心不已,所以,他有意想让慕宇飞尝试一下,希望能有所突破。

  他本以为慕宇飞会有所顾虑,还有心劝说,但他想不到,慕宇飞如今已然拥有上古医术以及天眼术两大奇术,自然也相信这世间还有诸如此类的玄奇之术存在。

  听完庄家颖的提议后,慕宇飞确实颇感‮趣兴‬,跃跃<img src="in/yu.jpg">试,但为了不引起庄家颖的注意,他还是委婉的说要考虑一下,几⽇后给他答复。

  就这样,慕宇飞即将踏进古武学的新领域,走向了他命运中的一个重要转折…

  由于明天就要参加第二场比试,回到道教古学院的慕宇飞在副院长的一番<img src="in/ji.jpg">励下,顿时消除了一⾝疲惫,也为明天做起了最后的冲刺。在昏暗的灯光下,慕宇飞又回到图书馆中继续研究着古书中的资料,自然还有庄家颖所给他看的一切关于精神领域的东西,以及就是前辈留下的经验只谈,其中很少的內容就是关于道教古武学中有关于精神领域的记载,尽管不多,但还是让他受益匪浅。

  所谓的精神领域,其实就是以人的意念所形成的,依靠意念来驱使某些东西,随着意念而变化,这就是古书中的诠释。

  联邦古朝时,就曾经流传过关于驱物之说,也就是有些得道的隐世⾼人,可以凭借自己的意念驱使万物,亦可以乘物而行,御空于天际,翱翔在天地之间。

  当然,驱物之说仅是传闻而已,自从道教鼻祖无上道长消失以后,世间似乎再也没有出现过可以上天⼊地的⾼人,而虽然无上道长遗留下的绝学流传至今,但也没有人能真正的融会贯通,多数修道者,只是初窥门境,却以为得法,以至于恶<img src="in/xing.jpg">循环,如今世间修炼者,数不胜数,故步自封,却没有人能登大雅之堂,更别说什么驱物之说了。

  道教古武学中,武法仿效百兽之风,道法玄通天地之理,皆是无上道人所流传下来,年代久远,导致其中很多⾼深绝学失传,或是心法口诀不全,因此,道教古学院的真正奥妙之所在,依然不为人知,但一块石壁的出世,却给道教古武学带来了希望,无数的上级修道者参研考究,最终得出石壁上所刻的,就是道教古武学中最为精奥的一部分,也就是驱物之说,人可驱物,亦可上天⼊地,无所不能。

  但事情似乎并没有想象中的那般瞬间,无数的⾼级修道者怀揣着梦想,修炼石壁上的绝学,但很快地,修道者们发现石壁上的绝学,几乎与正统的道教古学院背道而驰,看似全为谬论之说,而修道者也因此起了纷争,一部分人认为这石壁乃是仿冒之品,另一部分人则认为石壁之上的绝学才是真正的道教古武学。

  有些修道者为了证明石壁上所刻绝学的真伪,绝然地逆天行法,继续修炼石壁上的绝学,时光在流⽔中潺潺而逝,数百年后,那些执意修炼的修道者们,多以走火⼊魔,或是气脉逆行而亡,没有死的,也大多疯了,而后石壁上的绝学也没有人再去尝试,诸多人认为那石壁上的绝学,是种不祥的征兆,似乎预示着道教的未来兴衰。

  石壁最终被修道者们封存在道教总坛灵虚道观內,但依然还有不少复沓之板流落在世间,而其中一块,就是慕宇飞在庄家颖那里见过的。

  慕宇飞一直不明⽩,为什么庄家颖会提议让自己尝试修炼石壁上的绝学,所有相关的记载,几乎都说明石壁上的绝学非常人所能修炼,不然后果不堪设想。

  不过,若不是如此他也不会对石壁的绝学产生了‮趣兴‬,他早就相信着世上的玄奇之事,绝非凡人所能想象,例如上古医术以及天眼术就是很好的例子,而他总是隐隐觉得,不管是上古医术也好,还是天眼术也好,似乎都于石壁上的绝学有着莫种奇妙的关联,这也让他对石壁上的绝学更是期待。<hr/>

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