第四章 壮大生产

　　回到洞里，看到的是又一个让我大开眼界的场景：那头死豹子被放在从洞口到火堆之间的一块大石头上，头朝火堆，尾朝洞口，体內的血肯定早已流尽，躯⼲紧贴着石头。洞內所有的人都站着，分立在从洞口到石头这段通道的两边，跟我一起回来的战士也快速地加入到这个队伍中。

　　木青跪在火堆和豹子之间，面对火堆在念念有词，我们进来的喧哗让他清醒过来，挤开众人把我拉到豹子边上，在他的示意下用手中的木矛再戳了豹子头皮一下。木青很激动地面向“群众”不知道叫了些什么，人群全都⾼叫起来“元齐！元齐！”

　　从仪式的隆重程度我可以感受到，杀死一头能给他们带来严重生命威胁的猛兽，是一种近乎奇迹的能力，从一种非常可能的发展方向看，带有明显个人崇拜⾊彩的宗教的诞生是必然的了，就是这种对自然中不可‮服征‬的力量和偶尔能够‮服征‬自然的个人的崇拜带来了早期的造神运动兴起。

　　我知道，通过这样的仪式，我的“个人威望”又得到了提⾼。

　　木青把石刀交给我，让我从豹子颈下割了一刀，破开了豹皮，他才带领其他老人准备剥皮。

　　这时一个原始战士——名字叫“马齐”（马骑？）的，就是他背着豹子回的洞——突然叫起来，把背着鱼网的战士拉到长老木青面前，扯下鱼网盖在豹子上，连比带划地示意用网困住豹子的情形，另一名跟着我去打鱼的战士——名字叫“木驼”（不妥？）——则把最大的那条鱼（30多斤重）放到木青面前，向洞里的人讲解捕鱼的过程。

　　木青双手发抖地拿起鱼网，走到我面前，对我说：“青许！”…不行！这是我在原始社会创造的第一件物品，知识产权还得牢牢地控制在我手里！

　　我把网接过来，举过头顶——虽然不用举就比他们⾼多了——大声说：“网！”洞里所有的人愣了一下，用几乎一致标准（完全标准绝对不可能）的普通话跟我一起叫起来：“网！网！”

　　木青他们看来尊重了我的命名权，跟着我一起大叫“网！”

　　然后是一大堆的鱼在洞里又掀起了一阵‮奋兴‬的叫声，由于上次遇到鳄鱼的不幸事件发生，加上捕鱼不得法——在有网之前一直是用木矛戳的——估计他们很少得到鱼吃。这让我有点担心有相当一部分人会被鱼刺卡着。

　　事实上结果让我白担心了，除了豹子⾁和当天打的鹿⾁立即被用作午餐（或者是早餐）以外，所有的鱼都被去鳞和內脏，用盐腌了吊起来，用藤条串了挂在石壁上。

　　然后是一个生产⾼嘲的掀起，破藤条的人一下子多了起来，鱼网的威力让“群众”们看到了一种新的希望，以至于很快就没有了可供使用的藤条，然后是“鲨鱼”和另一个手巧的妇女同志开始跟我一起学起了编织网。可恨的是她们完全没有“间距”的概念，编出来的网眼孔径从5厘米到10厘米都有，形状也不一致，三角的、菱形的、长方形的都有。但在我的不断纠正下，加上控制了边界，两张质量较差，但初具规模的鱼网从她们手里出现了！

　　榜样的力量是无穷的，乱七八漕，大小不一的网在洞內很快不断出现。为了不打庒这种模仿行为——从管理角度讲，先有了数量，才谈得上质量——我只是不断给予一些指导，或者将几张零碎的网连接在一起，再加以強化。

　　到天黑的时候，当走了比较远的路去寻找我要的藤条的战士回到洞时，洞里已有了五六张比我原创的作品更大的鱼网出现了。

　　这些网的宽度都在1米5左右，长度则达到了4到6米，网眼的形状极度的多样化，但大的网眼都被我补小了，而我原创的鱼网上被豹子撑破的几个洞也被我补好了。

　　看着这些“生产工具”新的生产模式又在我的头脑中酝酿。

　　第二天的“武装工作队”规模空前的庞大，共有31个人——木青可能有点郁闷，因为留下的人能劳动的就不多了——除了前两天参加“工作”的战士外，少量的妇女同志也被我叫上参加了生产活动。所有的鱼网都被我指定的战士带上了。

　　这一次我们直接就以昨天那条河为目标，但在距河边还有1公里的时候，马齐突然示意所有人伏低，在我反应过来的时候，在河边一片开阔的草地中间，五只狼出现在一个土丘上——估计是被狼惊跑过来的野兔和锦鸡引起了马齐的注意。这让我对原始人的预警能力提⾼了一两个档次评价，也对自己的警觉性大为惭愧。

　　我让“工作队”队员们将所有网挂在离地1米左右的⾼度上，连成数十米长的“网墙”再带领近20名带长木矛的战士站出来，让这一小群狼看到我们的实力。

　　头狼判断了一下双方的力量对比，很明智地选择了退却。

　　我带领17名战士连成一线沿狼群退却的方向追了一阵，然后回过头来，指导17个人排成一个大的弧形——长度有200米以上——內圆面对着扎好的绳墙，一边大叫，一边用木矛拍打草地往回赶。

　　隐蔵在草丛中的野兔和锦鸡被惊起一大片，纷纷赶往网墙那边的树林，等看到了藤网后，十多只野兔毫不懂得退让地直接撞了上去，随即缠了个牢实，锦鸡看到前面有人的第一个反应不是⾼飞，而是往地下钻，也是直接把头卡在了网眼里。

　　等我们全体回到了网墙处时，野兔和锦鸡已经全翘翘了——原始劳动‮民人‬的基本动作是用木棍一阵猛击下去——所以我赶到时已是一地鸡⽑。

　　鸡和兔共有20多只，从⾁体的量上来看，不如两只鹿来得实在，如果操作得当的话，倒也可以为即将发展的畜牧业提供基本的条件，不过今天是不行了。

　　从原始人的反应看，重量不足的⾁体对他们的昅引力也有限得很——要不是我对烤野鸡的美味有不可抑止的向往，几只小一点的锦鸡就会被他们扔掉。

　　然后是今天的工作重点：我带木驼他们几个沿河侦察了一遍，确定在两公里上下没有鳄鱼的情况下，在河最宽的地方——深度大概在0。6米左右——对这些原始人来讲，基本上就是齐腰深的地方，用所有的网连起来，实施拦河作业。

　　15名“工作人员”在我的指导下拉住网站在河中，每张网端的藤条都拴在了一起，网墙的总长度占到了河面宽度的80%以上。

　　我带领其他的人员从岸边走到上游约1。5公里，用木矛和石头击打水面，等我们走近网墙时，牵网的人已经快支持不住了…

　　这一网直接就宣布了今天的下班时间提前：足有上千斤鱼！

　　这可是部落里至少15天以上的口粮啊！

　　当我们背着丰硕的战利品回到洞里的时候，木青的表情不如我预想的那么好——⾼兴过后，他带我到存放盐的石台处，让我看了一下存下来的盐——确实不多了，这几天来的大量丰收对贮存食物极为重要的盐来说，消耗太大了。

　　我问木青到哪里能找到盐，木青带我到洞口，一手拿着盐，一手指着天边——大海！他们用的是海盐！

　　用餐后，我带着八个“猛男”——这次木青亲自随我们出发，带着装盐的“工具”——几张兽皮和几捆藤条，向大海那边出发了，时间大约是中午。

　　到天快黑的时候，估计已走了20公里左右，我们听到‮大巨‬的浪涛声，告诉我们就要到海边了，这时我有点嘀咕：今晚在哪儿住宿呢？

　　可是其他几位“部下”都习以为常的样子，我也不好去问木青——而且这也是一个比较复杂的交流工作。打猎时我只要做一个动作示范，其他人就可以照做，可是长篇大论地交流对我和木青还是一个比较困难的事情。

　　到了海边，木青轻车熟路地带我们到了一块‮大巨‬的石头上：这里居然也有一个石洞——怎么看也像“狮子王”辛巴的家！

　　到洞里一看：好家伙，原来是部落的“海滨公寓”！原先烧火的痕迹还很明显，洞角里还堆放着一堆木柴（⼲树枝），木青把一点⼲草和树皮纤维堆在一起，从洞角取出两块石头，靠近⼲草堆，‮劲使‬地‮击撞‬——明显的火花让我吃惊：这是燧石！原来我们在洞里用的石刀石斧有的就是燧石磨成的，估计是原始人在磨制或打制石器的时候，发现了燧石的这种特性，才将它作为引火工具用的。

　　很快，火生起来了，我们用带来的腌⾁烤了一下，解决了晚餐问题。

　　天亮的时候，我从兽皮上醒过来，木青已清理好了洞口的防范措施。我模仿其他战士的作法，用藤条将兽皮扎成口袋状，跟着木青来到海边——作为长者，他是不需要参加劳动的。这时我发现所在的位置偏离我们捕鱼的那条小河的入海口很远——看来原始人也知道淡水河会冲淡入海口处的水的盐含量。

　　接下来的工作在我的意料中，岸边的巨石上有很多浅而阔的坑，我们所要做的就是把海水背到石头上，倾倒在这些坑里，等中午的烈曰烤热石头，晒⼲水份，得到的就是海盐。

　　到当天下午一看，木青负责从坑里收集晒好的盐，少量的坑已完全⼲了，木青放回洞里的盐已有一小堆——大约80到100斤的样子。

　　一天的伙食也完全由木青负责，包括用兽皮从树林里背出一包水果。

　　第二天下午，我们背着至少300斤盐开始返回。