在洪水退去之前，姜由在姜氏各族间还是比较有威信的，姜氏的#姓部族也对姜由的导领心服口服，毕竟能将姜氏宗族大部从公孙氏场战带回神山，对姜氏可说立下大功。加上一路回迁时，姜由对炎族人照顾得无微不至，硬是把一个“外来族长”当得巴巴适适，让炎族人从开始的恐惧到最后的感激，对姜由的族长地位终于认可。
回到神山之后，炎族长老们践行诺言，在长老大会上強推黎族为宗族——说实在的，炎族的实力也的确有些勉強，从武力上的确没有担当宗族的力量。
但当年炎族的一支竟留在神山下，奉祀了神山百年，却一直以“弱势宗族”自处于姜氏的各強族间，现在好不容易见到宗族大部返回，正要扬眉吐气，哪里肯将宗族地位拱手让人，会议上，留守的炎族长老一哭二闹三上吊，决不肯让当年的死敌当姜氏的宗族，不然就带留守的炎族人投姜水！
带炎族大部返回的大长老恙怒至极，只能在心中大骂：“这小子不识时务——炎族要是有当年的一半強大，我还会让出宗族之位吗？”
姜由碍于初返神山，会见诸多姜氏強族，深感姜氏各部族的強大，若非公推，也不敢轻易就任宗族族长之位，更无法在没有取得各部族支持之下，为黎族強索宗族地位。一旦谈崩了，就算他率的这三千多黎族战士能过半顺利逃出大山，却将永远失去让黎族返回神山的机会。更谈不上带领姜氏各部族分割农业与畜牧用地，实现农、牧并存，互不相侵的局面。
在牛神山下种粟是姜由一路而来的梦想。
谁知道姜氏各部族，包括异姓部族的长老，一来慑于姜由所带来的武力的強大，不愿与这个新任地“炎族、黎族”兼职族长为敌；二来对炎族留守长老的发言也含羞带愧。再联想到多年来对弱势宗族的欺侮，更加的坐立不安。最后竟然都一致推举炎族继续担任宗族，姜由自然也成为了姜氏族长的不二人选。
姜由哭笑不得，炎族大长老喜出望外，但长老大会地结果就这样定了下来。
但在姜由心目中。这已经可算得一个还不错的结果，毕竟黎族和炎族的地位在姜氏內得到了同等地认可，暗地里。炎族人都清楚，以后实际上的宗族将可能不再是炎族了，眼前的族长是不会轻易地将宗族族长位置传给“纯正”的炎族人的。
黎族才隐然成为姜氏的真正导领者。
等姜由的“姜氏新政”颁布，那些留守的炎族人彻底的死了心——姜氏的牛神山下，将大面积地种粟！
姜由将利用这一次的播种，向姜氏所有部族证明，农业与畜牧业是可以并存的。绝对不会有你死我活的殊死矛盾。
同时姜由也作了修筑神山城的规划，表面上是为宗族在建设一个更加牢固的安⾝之地，实际上却是为将来可能出现的姜氏內部冲突作以防万一的准备。
有了巩固地后方基地，姜由就有了底气，敢于在姜氏各部族內进行“农业⾰命”！
这就是我们现在所看到的筑城工地的由来。
我对姜由地深谋远虑颇为认可，这家伙从一开始就不像他表面看起来那样耝扩简单，但也绝不像现在表现出来的这般有韬略。
总之，在过去这几年里，姜由是像换了一个人。
从一名战士。变得更符合他现在的管理者甚至是统治者的⾝份。
但现在，他遇到了从严没有处理过地为难处境。
在神山南方，有一个姜氏异姓部族。叫骊山族，是姜氏各部中较強大的一支，有数千人规模，以畜牧业为主。近两个月前。一个由族部落从山中冲出，袭击了骊山族。掳走了一批牲畜和族人，并在族內留下话，让姜由去交涉。
骊山族距离牛神山颇远，走路穿越山岭需要近一个月地时间，是姜氏各部族中走得较远的部族，消息传到姜由这里时，两族已经发生过多次冲突。
骊山族的长老们远涉月余，才到了神山下，二话不说，只是跪在山脚下不起来。姜由闻讯赶到山下，却一个都扶不起来，只是听到长老们向牛神祷告，才知道是一个由族部落造成的后果，而且从那些由族部落的威胁里可以推测，应该有黎族人参与了此事。
这可都是姜由的本族啊！
所以骊山族没有选择向姜由投诉，而是向牛神祷告，以求被掳的骊山族人平安。
姜由为难了。
让族人将骊山族的长老们安置进了姜氏的帐篷中，姜由在许多天內都视而不见，与炎族的长老们也无从商议起，直到我来了，姜由才又提起这个问题。
这个问题要是处理不好，姜氏內部又是血染草原的结局。
而姜由恐怕面对的是黎族的彻底裂分！
现在黎族各部长老代表来了，姜由⼲脆当面把这个问题踢出来，看看我，也看看这些黎族长老怎么回答。
同来的，10名黎族长老一听就明白了，10张老脸有些挂不住，他们心中肯定明镜似的，甚至是哪个部族去搞了这个行动都多少有点数。
毕竟之前出城迁走的也就7个族而已。
“姜氏今曰的局面不是轻易得来的，族长应该以大局为重，分清主次，但同时也不可多所杀伤，有四个字可以奉鉴——攻心为上！”管不了那么多了，事急从权，后世武侯要用这句话时，就不用“原创”了，从太昊族长这里再“借”回去吧。
姜由听了，沉昑片刻，似有所悟，当然无话，大帐內盛宴上，宾主尽欢。
天还未亮，听到外面有较大动静，我们都出帐篷去看热闹
姜由正在召集族人，集结了大约上千战士，但没有使用牛骑兵，而是全步兵。看上去就知道不是全黎族的班底，那班黎族战士我还是有好多看面熟了的。
大队之前是20余位长老，跪在姜由面前，伏地不起，姜由却没有理会，一直在对没整好队伍的战士们训话。估计那些跪伏的长老应该就是骊山族的长老了吧。
到下午，近千战士——其中有部分是黎族过来的——消失在山凹间，姜由却没有随行，而是向率队的黎族队长们做了一番交待，就全力投入到筑城工作中去了。
在姜氏神山下住了两天，也略指导了一下姜氏的筑城工作，感觉姜由的确比较忙，加上黎族的长老们已经比较満意，我向姜由打听公孙氏的情况，打算往公孙氏的地盘去看一看。
“公孙氏在大河之北，与我姜氏一个部族临近，族长愿去，可以让我姜氏族人引路。”姜由对此事也颇感趣兴，找来一位长老，让他为我们当向导。
“吕族吕风，愿与太昊族长同行！”吕长老很恭敬地躬下了腰。
“吕族与公孙氏很近吗？”我好奇地问他。
“公孙氏与吕氏已经有数十代相邻，有如兄弟之族，后公孙氏大举南迁，只剩数个公孙氏小族在吕族附近，今年初公孙氏迁回，公孙一族才重新壮大，继续往西北迁走了一部分。但仍有相当一部分留在原处与吕族为邻。”
看来炎族与公孙氏的矛盾也不是姜氏全部族人的意思，甚至在多年以前，姜氏与公孙氏还是比较友好的。
甚至公别氏学会的种黍技术还是从姜氏的由族传播过去的，可见两族的交好由来有自，绝不是有深刻矛盾的部族。
“但要前往公孙氏，还得渡过大河，不知道现在大河的水位如何，需要先行探好，大队才能过去。”姜由提醒道。
“没问题！让太昊侦骑去探一下大河就行了！”木驼把这个任务接了过去。
四天后，姜氏的向导和太昊的侦骑返回了神山，带回了消息。
“大河已经变浅了，不到马腹深，可以涉过去！”已经11月中下旬了，这个答案并不让我意外，但让我意外的是另一个问题的答案。
“大河在哪里？距离我们有多远？”我问带队的骑兵。
“由神山往东，骑马一天半可到！”
向东？怎么会向东？大河不是在北方吗？为什么是在东方？
“大河在前方转向北了。”看我有些不解，姜氏的向导解释道。
大河本向东，在前方河道转向北？难道我们已经在河套地区了？那就是说，姜氏的神山是在后世的陕西境內了？
那越过这些山，应该就是到后世的⻩土⾼原了？
可是现在往西北极目远眺，见不到⻩土，只见苍茫的丛林。
希望多年以后，眼前还是这般景象。
但我深知，恐怕后世的王朝仍会在这片土地上大兴土木，营造宮殿，大片丛林仍会消失在刀锯之下。
两天后，大河就在眼前，如之前侦骑向我描述的那样，清浅的大河宽度不过200多米，深度不及马腹，河床极尽宽大，却大半⼲涸。河中已经开始出现小量的冰凌浮过，想来河水应该已经沁骨的冷。
“出发！”
我在马背上一声大吼，率先奔向大河。ｌ
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