张梁走在回归大汉的路上，⾝后是鲜卑王帐派来送行的军队，对于大草原统一的局面张梁十分⾼兴，但是也充満了担忧，没有了敌人的鲜卑将会成为北方最強大的家国，如果自己有一天…或许有一天不在了，毕竟人都是会死的。
虽然自己是修行者，但是张梁从不认为自己会长生不老永世不死，草原上的民族对富饶的大汉土地的望渴，张梁比谁都清楚，蒙古，女真，突厥，这些在草原上兴起的民族每一个的诞生都是建立在中原百姓的血泪之上。
如果自己有一天不在了，失去了威慑的游牧民族必然会对富饶的大汉略侵，尤其是一个完整团结的家国建立后，这股略侵的风嘲必然席卷大汉，想到这里，张梁已经在心中作出了决定，这个庞大的计划将在他的有生之年以他全部的精力来完成。
终于回归了大汉的领土，熟悉的田园景⾊，淳朴的百姓在农田內耕作，遥远的青衫衬托在碧蓝的天空下，显得一切是那么和平美好，张梁喜欢这样美丽的景⾊，也绝不允许谁恣意破坏。
等回到了兖州的大汉临时皇都，张梁就开始大举的安排草原的移民计划，以幽州和冀州为首，在张梁这个大贤良师的号召下，无数的信徒抱着感化异族，宣扬太平道的光辉的理想入进了草原，凡是自愿入进草原的信徒，都自动升级为太平道的教民，并给予路费。
就这样短短不到半年的时间，张梁号召的开垦塞外的大军就长驱直入，在大汉和鲜卑军队的保护下，直入东北的黑土地，这里的资源丰富，矿产林业资源也都取之不尽，让一些抱着吃苦的信徒大感意外，有军队作为先锋军，又有众多信徒在后面不断开垦，东北的土地用不了多久就会成为另一个鱼米之乡。
许多的鲜卑人见到大汉的信徒开垦团，看到他们的生活如此优越，谁还愿意在草原上面对狼群和暴风雪？很快大批的鲜卑人也开始加入信徒开垦团，这也使得汉族的语言和文字还有服侍融入到了鲜卑人的骨血之中。
而辽东方向的⾼句丽和扶余在失去了匈奴的联合后，也变成了大汉包围下的一叶孤舟，在鲜卑铁骑和幽州军的夹攻下退缩到了百济和新罗等地，顺手就灭掉了两个半岛上建立的家国，但是随着大汉的步步入侵，⾼句丽多次向大汉求和。
张梁的政策是，他要求和就给他和平，但是却勒索大批的金银和财富，等钱财到手，让张宝这个制造事端的⾼手继续挑拨，只要对方稍有反抗，就大军庒境，如果不反抗，哼哼，那就抢个痛快好了，大汉的军队还好说，军纪严明之下没有将帅的命令很少骚扰百姓。
但是鲜卑可就不行了，⾼句丽占领的半岛在一年之间就被来去如风的鲜卑人深入腹地七次以上，造成了几十万的伤亡，终于受不了这样蚕食的⾼句丽王室终于像大汉投降，张梁命令⾼丽王朝的统治者带着所有皇族入进大汉，封给他们一个有名无实的爵位，就任其自生自灭。
而扶余就惨多了，一直负隅顽抗的扶余跟大汉和鲜卑军队交战，反抗大汉的力量非常強大，最后张梁一怒之下让张宝和鲜卑的首领大将实行灭族计划，顿时扶余的土地上十室九空。
被打得退无可退的扶余王室终于无奈的驾船出海想要逃往倭岛，但是在路上，却被张梁出派的斗神老道一阵狂风把数百搜船只通通吹翻进大海，能活着回到岸上的扶余人屈指可数。
就这样⾼丽半岛彻底被大汉服征，张梁对半岛实行了驻军和军事化管理，所有的的半岛居民，不管你是新罗人还是百济人或者⾼句丽人，一律不许讲本族的文字，所有的百姓強制讲汉化用汉字穿汉服。
这样的⾼庒政策下，半岛经常发生起义和暴乱，但是张梁听说后却笑了，这个半岛资源匮乏，土地也不肥沃，犹如鸡肋，张梁并不想不这里当成宝贝一样统治起来，他需要的是顺民，是开垦荒地修路挖石的奴隶。
所以他的命令是，所有暴乱份子，通通杀光，一村暴乱屠一村，一城暴乱屠一城，如果整个半岛都乱起来，他以大贤良师的名义宣布，这里已经不适合所有民族的居住，屠光所有人好了。
杀一个人其他人也许会害怕，杀一百人也许所有人会恐惧，但是杀一千一万十万人以后，就算再大胆的叛乱份子，也会变成绵羊一样，短短数个月，半岛上的原住民被屠戮一半以上，每曰往大海中抛弃的尸体成千上万，引得这一片海域的捕鱼业变得极度发达起来。
大汉有了鲜卑这个后勤战马培育基地，骑兵队部很快就训练了出来，在战争手段还停留在步兵对战的这个年代，骑兵队部代表的就是強大的战斗力，很快张梁就出派二十万铁骑去征讨西凉地区，西凉地区战乱不断，势力错综复杂。
张梁用分化拉拢的手段，再出派手下的修行者对西凉各部的首领进行暗杀活动，很快西凉就被打了下来，张梁利用西凉对西域的地理优势，乘机出兵开始入侵月氏和羌族的地盘，在张梁的杀屠政策下，这两地很快就臣服于大汉。
公元190年，张梁终于彻底服征了⻩河北方的所有土地，入进了休养生息的阶段，这时候南方已经开始不断的发生小型的战事，虽然不大，但却是在试探张梁会否出兵南方，所有诸侯的眼睛都盯着北方呢，可是张梁却仿佛视而不见，军队也不见丝毫调动。
这就让南方诸侯的胆子开始大了起来，一时间南方战云密布，烽烟四起，各路诸侯为了争夺地盘，打得不可开交。
可是就算再怎么大，谁也不敢轻易的入侵司州和兖州一线的朝廷领土，让北方呈现出一片和平的景象，在战乱之地的百姓大批的涌入北方，给北方提供了大量的人口，一些无人耕种的田地也分配了出去，南方是越打越惨，北方连兵都不用动，却越来月富裕。
终于在公元193年，张梁还政于汉献帝，献帝亲政后的第一个圣旨就是尊张梁为太平道的教宗，统领国全太平道，这个时候的太平道的信徒从塞外到大汉信徒数量过千万，名副其实的天下第一宗教，张梁的徒子徒孙遍布各地，以太平要术为基础创立了无数的新教派，虽然名字不同，但大家都是同根同源，道统也都是继承自太平道。
同年鲜卑大王檀石槐把自己的三公主送到了被誉为太平道圣庭的嵩山，正式成为了太平道的钦封圣女，在三个月后，汉献帝的姐姐万年公主也来到嵩山，成为了太平道的第九名圣女，从此太平道的圣女就规定为九人。
张梁携着众女站在嵩山之巅，鸟瞰大汉一望无际的大地，张梁的理想还在继续传承，大汉服征的脚步不会停止，下一步就是服征南方的战争，张梁虽然放下了朝政，但他的威慑力却永远的留在了朝中，被张梁培养多年的刘协将会是个好皇帝，有无数精兵良将谋士智者的辅助，大汉将会重新強大起来，屹立在世界民族之巅。
（大结局）
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