先行下榻于泰西封东效的华人区，那里分为商业小区和住宅小区，商业区⾼楼遍布（三层算⾼楼了），车水马龙，住宅区环境优雅，此处是海外华人最大的聚居地，足足有二万华族在此居住生活。
由于和帕提亚（安息）订了协议，本区成为了一个城中之区，实质是一个租界！帕提亚人把华人区叫做青龙区，区內各单位到处悬挂青龙旗，由华商总商会主事，统一纳税，税率也由总商会与帕提亚人协议订好，华人在本区內犯法，归派驻本区的帝国法院管理，设有学堂、医院、公园、水厂、给排水（污水处理）、码头等城市配套设置，区內二十四小时保安，十分适宜居住，而且人人有份，就连打工仔都有套间居住。
本来帕提亚官府也没这么好相与，可是华族的态度十分坚决，他们说皇帝的子民必须归皇帝管！绝不肯让外人去管他们，一来华族強势二来华族交的税多（他们交税很自觉）三来也离不开华族的商品，加上与罗马时战时和，罗马的军事庒力存在，帕提亚人需要钱，不欲多生事，也就睁一眼闭一眼，大家过得去就算数。
作为交换，华族只能把商品卖给帕提亚人，不得与罗马人和其它外族直接交易，同时，不能在泰西封之外从事零售业（要让华族参与进去，任何产业都得完蛋），另外，有一点让帕提亚官府要考虑的：如果让华族散居，万一富有的华族出事，帕提亚官府就有⿇烦，毕竟华族是个报复心很強的民族，要是帕提亚官府做得不能让他们満意，他们就会自行其事，庒力过大他们甚至宁可不做生意也要找回场子，届时帕提亚官府的威望荡然无存。而且让贫民经常看见华族富足的生活，那岂不是有损他们的统治？
他们的顾忌是有道理的，在泰西封內是大片的贫民窟，整个大泰西封连同广大的郊区人口将近八十万，其中有五十五万收入微薄的居民，以从地狱仰望天堂的羡慕心态看着大贵族大地主过着穷奢极欲的生活和华族过着心満意足的生活。
帕提亚上层也曾经想为他们的普通子民做一点事，学着办一些较优质生活小区，可是画虎不成反类猫，虎头蛇尾，最后都是不了了之。
因为…青龙区的市政建设，是帝国官府拨银建造，给海外子民免费使用的啊。一般地，海外的华族聚居地，只要够一定的人口数量，官府就会支持大搞市政建设和福利保障体系，凡是上了帝国户口的，立即受到帝国的福利保障。
仅举个小例，大家都知道，所有的帝国合法小子民不管出⾝，无论贫贱，是每天有一瓶免费牛奶（200毫升）的定量，在帝国本土城镇入学的小子民由官府统一发放，住在边远地区的家庭，只要有孩子的，官府⼲脆半卖半送一头奶牛给那些家庭！象在海外小地方，奶牛送不了，官府就发补贴（钱）给他们的家长！
李青龙常说：“要笑嘻嘻地上场，做到大家都満意，要让大家的餐桌上都能吃到河蟹。”他假托大成至圣先师的仁义道德之名，大搞“福利谐和社会”对于来自那个年代的他来说，搞人文关怀就象呼昅一样自然，他牢牢地掌握住帝国权政，当然能够施行平生的理想（他X的搞主民的全是SB，主民是什么？分权分家啊！大业没成就来搞分家，有哪一个是结局好的？），而且华族的儒家修养素质也⾼，都赞同皇帝的做法。
然而对于公元三世纪的他国统治者，要想他们从他们的蛋糕里切一块分给老百姓，无疑惨过杀他们的头！象罗马贵族格拉古兄弟改⾰，想把土地分给平民，结果被同属一个阶层的其他贵族扑杀。帕提亚贵族也好不了多少，上层贵族醉生梦死，醉死梦生，哪管贫民的死活！
在青龙区边缘有一个乐娱小区，那里酒楼食肆林立，妓院赌场一应俱全，是销金的好地方。
对于这类吃喝嫖赌的败腐生活，儒家的老祖宗们是深恶痛绝，说不能去做的，可是代表儒家的青龙禀政，又有所不同。
他认为，人生欲望是人生来不能避免的，人生的欲望在一定程度上促进了社会的发展，关键是有个“度”控制住而已。诸位有所不知，这么搞，反而有利于帝国的统治。
例如“青楼”大家都清楚圣人云“食⾊性也”官府大开方便之门，统治权政没有妨害大家的宣怈权，大家都觉得自己的统治者够意思！
象很多年代，当官的人前似模似样要大家关紧大门，背后衣冠禽兽；使用公帑狎妓，大玩什么“家中老婆基本不用”、“家中红旗不倒，家外彩旗飘飘”每一个贪官的后面基本上都有养包
妇情，自己本来是一⾝屎，却来管别人。
一些寂寞难捺的贫民，花点小钱去解解寂寞，却被捉进去，罚款五千大洋，可怜他们辛苦多久，花了多少汗水才能得来这笔堪称对于他们是巨款的罚款？这，能说公平吗？
要不大家都不玩，要不大家一起玩！
青龙李将心比心，他不当伪君子，允许子民纳妾狎妓，只不过现在看来，似乎有点过了。
太阳已经下山许久了，天黑时分，人的某方面就活了起来，我们走在底格里斯河的***大街上，沿途艳旗⾼张、娼馆林立。
我们和一群兴⾼采烈旅游者模样的华族走进一间大大的粉⾊居处，好多的人啊！李太阳吃惊地道：“按理，不应该这么明目张胆啊。”
李神通唉声叹气道：“老大，你忘记老板娘在推行‘生新活’了吗？”
原来居建业的蔡琰，她是当家主妇，当然要出台一些政策（执政者的嗜好），在青龙下西洋的二年来她就大力推行“一百”生新活。
所谓“一百”是为看一百本书，给出书目，当然夫子的书例如四书五经和青龙的书排在前面，其它的乱七八糟的杂书也有不少，包括政治、军事、历史、数学、天文、自然科学等等；
做一百件有意义的事，履行儒家弟子“入世”的修行，例如到边远地方支教、今年来最有意义的就是到南洋参与杀屠猴子，南洋人手严重缺乏，南洋女总督花木兰遂在本土打广告，推行“生态旅游”看天观海钓鱼杀猴子，去的人可以免船票，参加打猎，凡杀一个公猴子的赏银一两，捉一头⺟猴子回来的赏银三两。号召是男人的，都去南洋杀猴子，她的大幅广告就是把一⾝戎装的她画了出来，她一刀砍下了一个南洋猴子头，地上一滩鲜血，她瞪着大家道：“连我都在杀南洋猴子，你们…男人呢？！”
带着挑衅性的广告轰动了全帝国，大大小小的沙猪们肺都气炸了，都练过儒家的六艺，他们手中也有武力啊！很多公务员利用“年假”跑到了南洋，一些部门的人去得多，办公室为之一空（可以临时雇用大生学“实习生”帮工）、很多商人不做生意，工人不做工，一窝蜂地拥去南洋，特别是以前役退的军人，相当多都归队，集中去南洋杀屠猴子，去南洋的蒸汽船天天爆満。
这也是为“一百”活动之一，杀一百个人！
花木兰大喜，她喜出望外，那些人来了，还得交钱去集训，消费，出钱又出力，他们当中绝大部分都能活下来，就会喜欢上南洋，还用得着担心南洋的人力和投资吗？吼吼！除此之外“一百”的活动还包括行一百里路、到一百个地方去见世面，增加知识、吃（做）一百样菜等等。
国中佬上有政策下有对策的能力是天生的，和尚唱歪经的事情并不少见。蔡琰可没说，但帝国的沙猪们自动加上了睡一百个女人，凑成百人斩，而且最好是不同地方的女人，眼下这群旅游者谷精上脑，由他们的兄弟拉着向前走！
大家⾝处的就是泰西封內最大最有名的情⾊架步“米底亚王宮”此处砖制结构，完全按帕提亚风格装修，融汇了希腊罗马建筑风格及东方装饰特⾊的寺庙建筑而建造出来的房屋充分展示了帕提亚文明的辉煌！
墙上挂着精美的壁毯，窗户镶了极为少见珍贵的彩⾊玻璃，大院里有噴水池，种植奇花异草，整座大院富丽堂皇，对于华族来说极具异国特⾊！
“米底亚王宮”歌舞厅营构布置得极有情调，大量采取了罗马和帕提亚的装饰，包括绘画、窗套、门套、罗马柱、花瓶栏杆、室內小噴泉、神像雕塑、供奉给神的鲜花等等，都是精心装点，令人啧啧称奇。观众席呈梯形排列，四至八人半圆状对座，是坐在地毯上、矮矮小几铺着洁白的台布，摆放着水果、茶、咖啡和酒地等酒水饮品，每张桌上点着一支红⾊的蜡烛，忽闪忽闪的烛光摇曳着一张张红扑扑的脸，烛光映在人们的脸庞上，漾溢出红彤彤的温馨，融汇成浪漫的海洋。
待者待女也全是帕提亚人，年轻漂亮，服务殷勤，门童四个，可不简单，他们是与帕提亚作战后被俘的罗马人，当奴隶被买来当门童，他们⾝躯⾼大，体格健壮，装束如同天神，人们入门后看见他们，就已经是満口子称赞了。
“米底亚王宮”是华商王德字伯仁与帕提亚权贵合作办起来的，此君是军人出⾝，役退后随商队到海外闯世界，勤奋加上敢打敢拼，挣下了好大一份家业。
他极具匠心，他的歌舞厅全部采取异国情调，给到来旅游参观的华族很大的新奇感。
其实，国中人从来不缺乏智慧，根本就不需要当官的来搞经济贸易，官府应该放开百姓搞经济的束缚，宜少管多做事，多做后勤保障类的工作，而不应该赤膊上阵去搞经济。
由于是微服私访，所以李太阳一行坐的位置是次好的，并不显眼，他那席是他坐中间，左右是是蒙了脸的双胞胎姐妹紧贴他，另外二边是李神通和⾼妹马。在他们的左右后各一席是坐着保镖们。
大家坐下后，即时有鸨⺟带着她们的“女儿们”前来招呼，一群群拥出来，怕不有几百个？都是体态姣好，⾝材一流的异族美女，头发有黑、⻩、栗⾊，任君选择。
认真说起来，波斯美女⾝材是好，可是有一股骚味，不过华商王德旗下的异族美女，除了她们的正常饮食，还进食青菜、中葯、汤水，调整內分泌，既保持了体态，又在香料辅佐下气味好闻，因此大受华族欢迎。
一时大厅里莺声沥沥，那些骚货，和沙猪们打情骂俏，女人欲拒还迎，沙猪们动手动脚，一些猴急的居然当众搓了起来，这里就是欲望的天堂！
那些女子美则美矣，但哪能比得上李太阳的那对双胞胎宝贝？所以他就不要了，不过他吃过新熟处女后，对熟妇更感趣兴，他看中的是一个老鸨。
鸨⺟名叫纳姗妮，一张打扮得精致的瓜子脸，鹰勾鼻、深眼眶，魂勾的眸子透出了骨子里那feng骚入骨的媚情，丰腴⾼挑的⾝材，再加上一件低胸白衣，从她那宽松的服衣里瞧见了那几乎奔跳而出的两颗白雪、圆浑的酥胸，挤出了一条深深的魂销沟。胸前大片白花花的嫰⾁在呼昅时一⾼一低的起伏抖动着，这根本是引人犯罪的，男人都会生出一股扑上去吮几口的冲动。
这女人feng骚极了，那种骚气骚到了骨子里，也不知是她玩过了多少个男人后才有的狐媚骚骨，男人们一见了她，根本移不开目光，这样一个绝代尤物，绝对令任何男人做梦都想占有她迷人的⾁体。
在帝军国中，对于她这类型的女人，有这么一种称呼：“酒桶”士兵们称呼美女是：“三圣啊！把她们浸在酒中，能让全军都喝醉的！”
李神通看出李太阳的意思，问纳姗妮卖不卖，纳姗妮用汉语答他说：“大人（外国很多人都叫华族为大人）说笑了，奴家怎么能够抢女儿们的生意呢？”她沙哑的声音，却带着无尽韵味，类似叫床的声调，在场男人齐生反应！
李神通嘿嘿一笑，不再说了，心忖世间没有不能交换的利益，而且老子的那个主人想要谁，就算是一国的皇后公主，又有谁能逃过他的手掌心？
李太阳备有私家美女，所以他不要了，李神通要了二个波斯美女一左一右坐他⾝边，跟来的保镖则是二人共享一个波斯美女。
嗯，不好不要，这样太明显，着了相，但主人的全安更紧要，所以有一半人都得小心点，不敢让女人坐一起以免影响机动。
演出开始了！在満蕴异国风情的音乐声中，衣着华丽，仪表姣好，风韵特别的波斯美女载歌载舞而出，大家坐在地毯上，听着歌曲看着舞蹈，将度过一个愉快的夜晚。
在亚历山大攻陷第一波斯帝国后，原来波斯土地上帕提亚（安息）帝国兴起，这一片土地上地处欧亚非三大洲的交汇，各个民族的艺术都会聚一堂，罗马式的杂技和戏剧的表演，出现了庞大阵容的歌队和乐队、古埃及的竖琴、利拉琴（鲁特琴）表演，阿非利加的土风舞、在古波斯的巴尔巴特琴伴奏下，舞女翩翩起舞、⾝材⾼大，肌⾁发达的帕提亚力士表演了呑刀、吐火、屠人、截马的魔术节目等等，各式各样的节目是奇装异服，歌舞乐器让人闻所未闻，把所有人的目光都昅引住了。
演出了空前盛大的杂技乐舞节目，演哪一民族的节目就用回哪一个民族的语言，节目单上写了情节歌词大意，听不懂，然而国中人向来是喜欢热闹胜于对细节的认识，而且优美的旋律是不需要翻译的，乐曲声时而低回舒缓，时而激越⾼昂，如涓涓溪流、似⾼山流水，像倒海翻江、若万马奔腾，舞姿精湛而美丽，大家都看得津津有味。
现在台上群魔乱舞，正在表演英雄战胜“埃尔”的事迹，在古波斯人的传说中，埃尔是半人半兽怪，浑⾝上下披満⽑发，拥有野猪的獠牙，钢铁般硬坚的爪和齿，眼睛象两团烈火，通常居住在沼泽地中，喜食生新的婴儿，十分凶恶，英雄为了挽救世人，正与埃尔做着生死搏斗，演员演得十分卖力，当英雄最终打倒“埃尔”时，大家都大声叫好。
其实有很多节目，见多识广的华族都看过了，不过纯由外族演出，这么原汁原味的节目，就让大家觉得值回了昂贵的票价，不虚此行。
好时光过得往往是过得快的，终于到了押轴大戏：肚皮舞！
各处***全黑了下来，人们小几上的红烛早就燃尽，大厅內变得漆黑一团。
啪啪啪啪！舞台四角同时燃起了红⻩蓝紫四⾊光芒，把舞台浴沐在一片奇异的光线中。
三个⾁弹，没错，是三个波霸⾁弹在舞台上现⾝，在奇异的⾊光里，她们如同天上的神女，美艳得妖异和不可方物，在场所有的男人全部屏住呼昅，眼睛眨都不眨一下。
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