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第十七章 准备

作者:紫爵 字数:3223 更新:2024-09-07 11:43:38

  第17章准备

  “接引令”书中提到对雒明来说的唯数不多的有用內容。

  这也给了雒明希望,要知道就是雒明修真的决心在大,如果没有通往修真界的门路也是枉然的。

  幸运的是雒明得到了一个机会,不用像“魔无影”奔波找寻修真之路几十年这么久,眼看有希望了,却落的个惨死的下场。

  王老的书中提到,世上凡人无数,相较来说修真者数量却少的可怜。普通人几乎是无法修真的,因为凡人如果想要修真,是需要天大的机缘的。

  这“接引令”的珍贵就在于,持有令牌的人就有这样的机缘‮入进‬修真界修行。

  著书的王老在其书中对修真界的描述中,最多的就是开光和灵虚期的介绍。雒明猜想这可能是因为王老只是修到了灵虚期,所以对自己的亲⾝经历的修炼自然叙述的比较详细。王老在叙述开光期的时候就提到了“接引令”

  开光:修仙的第一步,凡人出生就由先天之气转为后天,导致⾝体大部分经脉闭合。但这不是绝对的。

  有一些人出生时根骨好的,先天之气并未失去,体內主经脉是打开的。这种体质就被称为修仙之体,⾝具修仙之体的人如有机缘,被修真者发现大多会被收为徒弟,不过这种人太少了可以说万中无一。

  先天之气又叫天地元气,开光既为能按照修炼功法引天地元气入⾝体经脉,并储存以为己用。凡人达到开光境界则百病不生,命达百岁。

  修真每个境界都分三个时期,开光期同样分为前中后期。

  非修仙之体是不可修真的,只有人⾝上的十二条主经具通才可形成循环,将天地元气引入体內,改善体质,开始修真的第一步。

  一般说来人体除了十二正经还有八条奇经,正经是气血运行的主要通道,具有修仙之体的的十二正经除了让气血更通畅的运行,同时十二正经还和外界构成一个大循环,从而引动天地元气。

  八条奇经具有协调,联络主经的辅助作用。

  奇经和正经不同,在凡人中修仙之体虽然极少,可是毕竟还是有的,具有修仙之体的人正经都是打通的。相对正经来说却没有人奇经是全通的,必须经过要天地元气不断流动滋润才有打通的可能。

  每打通一条奇经都会有不同的效果,八奇经各不相同。阴跷、阳跷、阴维、阳维四条奇经最易打通,打通后⾝轻力大,修真界称这个境界为开光前期。

  奇经中打通难度次之的是冲、带二经,开通后五识大开,产生灵觉,达到该境界就到了开光中期。

  八经中最难打通的非督、任二经莫数了,如无灵药、灵草等奇物辅助,没有十年时间休想打通其中一条。可只要将二经中的任意一条打通,都可灵识外放,‮入进‬开光后期。

  这王老因为没有灵药助力,花了整整甘四年,才将两经打通。

  等八奇经全部打通,会在体內自动形成一个內循环,和正经的外循环相辅相成将天地元气引入并储存在体內,加以利用,修习修真功法,自此才算是‮入进‬灵虚期。

  世上凡人无数,可具有修仙之体的确又太少了。

  而且并不是修真者或修仙之体的后人就一定也是修仙之体,虽然出现修仙体的几率很大,可普通人的几率更大些。

  为了让这些凡人也能修真,经过无数先辈的尝试,也有一些极为困难的方法可以将普通人的体质变的能够修真。

  一种暴力的方法是以**力者強行打开全⾝经脉,一举‮入进‬灵虚期。不过此法非结丹期以上法力者无法办到,且施法者会因此耗费巨**力。

  除非是至亲骨⾁,一般很少有人用这个方法。

  还有另一种方法,就是服用对经脉有奇效的天材地宝或服用洗髓丹等仙丹。这样也可起到同样的效果,也可以直接将令服用丹药的普通人境界提升到灵虚期。不过此法必须是经脉经过锻炼才可以使用,否则会因经脉无法承受庒力而死。

  修真者大都使用此法,第一种方法很少人用,毕竟法力越到⾼境界修炼越不容易。

  不过使用此法虽然方便,可是也没有多少人能用的起。毕竟良药难求,能达到洗髓要求的丹药都是有价无市的。

  理论上还有一种办法就是以从后天修炼到先天,这种方法就好似以后天真气慢慢打通十二正经,这种方法修炼上确实上可行,而且江湖上也偶有先天⾼手出现,但修真者几乎没有人用这种方法。

  至于原因,看“魔无影”就知道了,老魔接近百岁了都未‮入进‬先天境界。

  要知道修真无岁月,如果没有机遇很可能在一个境界,停留几年甚至几十年都无法突破。

  可人却是有寿命,没有达到元婴境界始终会有生命大限的。

  即便达到先天境界,成为修仙之体。也只是⾝体康健,寿命最多增加几十年,很少有增加百岁的。

  真要等到百岁时才成为修仙之体的话,还剩下多少年修到灵虚期?更别说上面的筑基期了。

  像洗髓丹这等灵药在修真界抢手的很,凡人毕竟服用后直接就能到灵虚期,节省了几十年的修炼时间,自然能达到筑基期的机会大增。

  修真越是境界时要时间越是宝贵。所以虽然能修真方法有很多,但有能力的大多数人都选择了服用灵药。

  让雒明‮奋兴‬的是“接引令”就牵扯到能得到其中一种灵药的机缘。

  “接引令”的用途除了本⾝是一件防御法器外,更重要的还是信物的象征。

  一些大的门派都拥有此物,虽然数量多少不一,样式也各不相同,但用途确是大同小异。

  只要是有凡人持有一派的“接引令”带着令牌到这个门派都可以获得一枚灵丹重塑经脉,并获准在这个门派修真。

  如果普通人一旦得到这令牌,可以说是直接是一步蹬天。

  之所以有“接引令”这样的宝物出现,也是因为这些门派的需要。

  毕竟⾝为门派的一些掌权者,都有一定的地位,如果说为后人因为体质无法修真,而徇私的话,难免会造成不良影响。

  “接引令”的出现,不但解决了掌权者的烦恼。他们甚至还可以作为奖励奖给一些为门派做出杰出贡献的人,这样既能堵住门派內的不満怨言,又起到了拉拢人心的作用,一举两得。

  不过即使是门派也不会流出太多令牌,毕竟丹药也是要一些珍惜的灵草练制,就是在修真大派来讲也是来之不易。

  这样珍贵的东西,很少流落在外的,不过有时也会因为一些其他的原因,偶然在民间出现。

  这样一来就更显的令牌的珍贵了,更何况对普通人来说,它还有很好的保命效果。

  一般的修真法器只有修真者能够启动,而“接引令”不同,它是一件被动防御法器,普通人只要滴血认主,一旦受到攻击不需要驱动,自动产生护罩防御。

  对大多数修真者来说这种防御不堪一击,可在普通人的世界里,它基本已经算是无敌的了。

  “魔无影”当初得到如此珍贵的“接引令”就马上认主,这本没有错,可惜讽刺的是正是这件保命的法器让他丢掉了性命。

  从书中了解了一些修真的事情,让雒明对修真界有了一个大概的认识。

  无疑凭借“接引令”直接‮入进‬修真界是最直接的方法,不过这里面风险也不小。可是这是雒明唯一的修真机会,哪怕是再危险他也无法放弃。

  木盒中的“接引令”已经被雒明取出,根据从书中对“接引令”这段的描述,雒明已确定这枚“接引令”就是出自夏迟国的修仙门派青叶门。

  虽然说是不限定持令牌者,可如果雒明直接去对方门派,对方为了自⾝‮全安‬也一定会查他的⾝份,雒明决定先从长计议。

  现在雒明连自保都难,更不要说是去遥远的临国。

  好在有“魔无影”武功和“接引令”的防御,让他勉強自保,

  眼前最重要的是学好武功,为以后的道路做准备。

  而不是好⾼鹜远的想一些不切实际的事情。

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