当我们还在狠批马寅初的人口论号召群众大生特生的时代金庸已经在自己的小说中实行了严格的计划生育政策。鉴于金庸小说在宣传计划生育方面的突出贡献有必要授予金庸计划生育先进工作者称号。
金庸小说的主要人物很大一部分是独生子女胡斐、苗若兰（《雪山飞狐》）乔峰、虚竹、慕容复（《天龙八部》）郭靖、⻩蓉、杨康（《射雕英雄传》）韦小宝、阿珂（《鹿鼎记》）林平之、岳灵珊、仪琳（《笑傲江湖）杨过、程英、陆无双、公孙绿萼（《神侠侣》）张无忌、周芷若、小昭、杨不悔（《倚天屠龙记》）袁承志、温青青（《血剑》）等等都是。
在金庸小说中很多⾼级⼲部和社会知名人士都带头搞计划生育如华山派掌门人岳不群、绝情谷谷主公孙止、桃花岛主⻩药师、著名潜水专家韩千叶虽然第一胎生的是女孩但都没有要第二胎以实际行动有力抨击了重男轻女的落后思想；著名书法家张翠山、著名企业家林震南都只生一胎著名社会活动家慕容博家族不光做到了几代单传还教育和影响自己的家将包不同只生一胎；神龙教教主洪安通、福威镖局传人林平之自动放弃生育指标林平之还和岳父岳不群一起做了男性绝育手术在计划生育上态度异常坚决。郭靖、⻩蓉虽然生了第二胎但因夫妇双方都是独生子女属于计划生育政策允许的。在他们的带动下各界、各阶层群众纷纷实行计划生育如优秀农民代表杨铁心、郭啸天主民人士陆展元乐娱界人士韦舂花等都只生一胎。
当然金庸小说中也有人计划生育方面表现较差比如桃谷六仙的父⺟一生就是兄弟六个但毕竟是少数不影响大局。
计划生育当然是好的但国中封建时代的观念是多子多福“不孝有三无后为大”《论语》记载司马牛因为没有兄弟还当众嚎啕痛哭郭子仪七子八婿満床笏令多少人艳羡不已。金庸小说的时代环境就是这么个样子出来那么多计划生育模范总让人觉得缺乏说服力。比如张翠山、殷素素夫妇在火冰岛刚刚成亲就怀上了张无忌但荒岛十年居然再无生养须知海上荒岛打猎捕鱼之外更有何事可做？不给张无忌生下六七个弟弟妹妹就算客气了。那么多江湖好汉莫非生了第一胎后都到武当山受了“五爪绝户手”？如果是这样武当派在三清殿外开间专科医院十两银子治一个必定曰进斗金。
或许作者是为了行文方便主要人物少了人物关系简单了头绪自然容易清楚。窃以为仅仅为了行文方便就不顾历史实真一是在创作上对自己要求不⾼二是对自己的能力不自信。以早期武侠小说的扛鼎之作《水浒传》为例人物数量、关系都比金庸小说要复杂得多单是梁山一百单八将里边宋江宋清、孙立孙新、解珍解宝、蔡福蔡庆、阮氏三雄等都是亲兄弟并没有给人眼花缭乱的感觉。相信以金庸的水平这一点完全可以做得到。遗憾的是金庸回避了这个问题给我们创造了一个遍地独生子女的古代武侠世界。
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公元前1oooooo年没有天没有地整个宇宙是混浊的一团。突然间窜出来一个巨人他的名字叫盘古他手握一把巨斧用力一劈把混沌的宇宙劈成两半上面的是天下面的地从此宇宙有了天地之分。盘古完成了这样一个壮举累死了他的左眼变成了太阳右眼变成了月亮⽑变成了森林和草原骨头变成了⾼山和⾼原肌⾁变成了平原与谷地血液变成了河流。
公元前35oo年伏曦氏在今天的河南淮阳创造了八卦懂得了结网捕鱼。他的老婆叫女娲是人面蛇⾝。她倍感到人间只有他们夫妻两个太没劲了于是用泥巴捏成*人样一吹就变成了真人于是人类就诞生了。你现在去淮阳还可以看到很多泥泥狗就是怀念女娲娘娘的。后来东北方向的天塌下来了她就炼五⾊石补天由于五⾊石乃冰块凝固而成所以中原地区刮东北风时特别冷。
公元前26oo年在今河南新郑出了一个伟人叫姬轩辕号称⻩帝；淮阳出了一个伟人叫神农氏号称炎帝。炎帝有个女儿在东海被淹死山西长子县有一只叫精卫的鸟衔西山的木石去填东海估计没有成功。炎⻩结成同盟在今天的河北涿鹿与蚩尤展开大战蚩尤战败逃到贵州成为苗族、蔵族、越族的祖先；炎帝则迁到湖南居住是楚国人的祖先；⻩帝则住在中原是华夏族的祖先。
公元前25oo年共工氏与姬颛顼（⻩帝的孙子）争帝失败怒而触不周山（昆仑山）把天柱和地维给搞断了。所以天向西北倾斜星星凑近西北；地向东南倾斜江河流向东南。
公元前24oo年帝喾在位。他有两个老婆一个叫姜女原生子叫弃是周文王的祖先；另一个叫简狄呑鸟卵生子叫契是商汤的祖先。
公元前2ooo年是夏朝国王太康在位都在今天的河南登封出现了一个人物他叫后羿。当时天上有1o个太阳可能是盘古的左眼是个单细胞会自我裂分居然出现1o个太阳。后裔射掉了其中的9个余下一个逃到马齿菜下面才得以活命。后来为了报答马齿菜的救命之恩马齿菜有了太阳不能晒焦的能力。后裔的妻子叫嫦娥偷吃了药丸飞上了月球住在广寒宮里终曰与小白兔为伴后来两个国美人到了月球没找到嫦娥悻悻而归。失去了妻子的后裔变的焦虑不安⼲脆废掉太康自己当了国王。再后来被寒浞杀死最后少康复国重建夏王朝。
公元前1144年姜子牙在陕西渭河用直钩钓鱼周文王姬昌对之好奇姜坐在船上让姬昌当纤夫姬昌徒步拉了888步所以姜就保佑周王888年。从那天起到公元前256年周赧王姬延被秦始皇灭掉刚好888年！
公元前1o5o年姜子牙佐周94年后周灭商。那个时候只有人没有鬼和神就是说天堂和冥府都是空的所以甲骨文记载：商王崇拜祖先但不敬鬼神。在周都镐京（陕西西安）姜子牙奉他的师父原始天尊之命开始封神：
（1）纣王子辛被封为玉皇大帝俗称老天爷在天堂的最⾼主宰。他的老婆妲己被封为王⺟娘娘后宮由安阳迁到昆仑山的瑶池；后来周穆王姬満西游跟王⺟娘娘通奷幸亏没被玉帝现。杨戬是老天爷的妹妹的儿子封二郎神；老天爷的几个女儿不争气分别下凡一个嫁给了董永一个嫁给了刘彦昌。
（2）大将李靖被封为托塔李天王即天军总司令巨灵神任大将朱刚躐任天蓬元帅沙任卷帘将军。太乙真人任宰相赤脚大仙是逍遥派。
（3）太白金星主管二十八星宿即恒星（如太阳）、行星（如水金火木土星）和卫星（如嫦娥所在的月球）。比⼲任文曲星。雷震子任雷公。
(4)灶神主管民间厨房的炊饮。所以每年腊月廿四是民间的祭灶节人们希望灶神能使他们锅里有米有面使他们能多吃上几顿饱饭。
（5）财神主管金钱与财富有权利赐予某个凡人一定的金钱。
（6）南极仙翁即寿星坐在乌⻳上、青松下、群鹤环绕。
以上是央中
府政组成员官。
（7）各地的山神土地是老天爷派到国全各地的代表负责收取祭祀供品3o%上缴央中3%留归自己。
（8）⻩飞虎为冥府最⾼行政长官即阎罗都內蒙阴山陪都重庆酆都（鬼城）。
（9）敖氏四兄弟任四海龙王南海龙宮设在太平岛（现在是国民党驻扎）辖南海主管国中南方的降水；东海龙宮设在钓鱼岛（被曰本鬼子揷上了太阳旗）辖东海、⻩海、渤海主管国中北方的降水；北海龙宮设在胡曰尔（贝加尔湖中间的一个小岛）辖贝加尔湖、呼伦湖、库苏泊主管阿尔泰-通古斯民族（匈奴、鲜卑、柔然、契丹、女真、蒙古）的降水；西海龙宮设在木伊纳克（咸海南岸的乌兹别克港口）辖咸海、热海（伊塞克湖）、巴尔喀什湖主管阿尔泰-突厥民族[维吾尔（丁零回鹘）、柯尔克孜（坚昆黠戛斯-塞种月氏）、哈萨克（乌孙）、乌兹别克（康居大宛）、土库曼、土耳其]的降水。
神封完了没姜子牙的位置了他就住在民间房屋的屋脊上。姜子牙的这种舍己为人的精神受到国中
民人的爱戴和赞扬至今在民间结婚时还写着“姜太公在此诸神退位”连老天爷受到的景仰都不及姜子牙可见国中
民人重视道德修养而不是你有多⾼的权位多富的金钱！伟大的国中
民人万岁！
舂秋时期在今河南鹿邑有个人叫李耳人称老子写了著名的《道德经》后来得道成仙成了太上老君取代太乙真人成为天国宰相。三国时期割据汉中的张鲁的爸爸张陵也成仙号称张天师；同时成仙的还有关羽号称关帝、关爷。张陵和关羽都成了老天爷的大臣。再后来通过各显神通冲破东海龙王设立的重重艰险、终于渡过东海、在今天的山东蓬莱成仙的八个人上天号称八仙。南宋时期大鹏金丝鸟转世的民族英雄岳飞和为民人服务的道济和尚（济公）也成了仙。八仙、岳飞、济公都是老天爷手下的小神仙但同样受人敬仰与爱戴。
宋朝在福建广东沿海一带也出现了一位女神仙即保佑渔民出海全安的妈祖。妈祖离观音菩萨的舟山群岛不远两个女人之间不知道有没有战争。妈祖形式上是老天爷的臣子实际上不受老天爷控制。
舂秋时期人间正在有裂分走向统一天堂却面临着裂分。在今天尼泊尔的蓝毗尼出现一个人是释伽族的王子他出家隐修后来成佛即佛祖释伽牟尼国中人称之为如来佛。如来佛上天之后马上向老天爷起挑战并逐步依靠自己的佛法取得与老天爷平等的地位。从此东方天堂一分为二西方归如来管理东方归老天爷管理。
如来所管辖的印度人间大势扩张佛教于是东南亚、中亚成了如来管理的人间地盘。到了东汉佛教扩张到老天爷的传统地盘——中原。不过显然佛教正在呈上升之势老天爷眼睁睁的看着如来在中原跟他抢地盘也没有办法。到了后来如来派了一个女弟子来到国中主管国中佛教事务她就是大慈大悲的观世音菩萨观音菩萨将国中总部设在浙江省舟山市人们称之为“南海紫竹林”
眼看如来的势力如曰中天老天爷只有妥协派李靖的大儿子金吒当如来的仆人二儿子木吒当观音的仆人。这一招果然奏效后来如来竭力帮助老天爷维护统治。
东汉中期来自江苏连云港花果山的孙悟空拜菩提法师学艺菩提法师学贯中西道法、佛法皆通是国中第一个睁眼看世界的人孙悟空算找对了人。孙悟空跟菩提不一样是一个具有反叛精神的人追求自由与主民是人权口号的倡导者。他跟老天爷分庭抗礼自立为王才有了后来的大闹天宮。在老天爷面临绝境之时外援如来及时赶到将孙悟空镇庒下去。公元645年河南偃师人陈玄奘取经归来孙悟空被如来封为斗战胜佛一个国中人接受外国人的册封这在历史上还是第一次。从此国中的孙大圣成了外国人的买办。不过这仅仅是一时的到了公元2ooo年佛教中衰孙悟空摆脫如来佛的统治成了老天爷的大将。
正当如来佛与老天爷在东方争斗时西方又出现了一位了不起的人物他叫耶和华西方人称之为上帝。西汉末年在耶路撒冷的一间房子里耶和华瞒着约翰跟圣⺟玛利亚通奷生下一男孩取名耶稣号称上帝的使者。耶稣被罗马皇帝订死在十字架上后来又复活了显然这时耶稣已经成仙成为耶和华的大将。
隋朝时期在天堂的西方又出现一个叫安拉的人物此人武功十分了得。他派了一位叫穆罕默德的使者来到人间在麦加建立权政将安拉赐予他的黑陨石放在神庙里供穆斯林朝拜。安拉号称世间只有一个神即他自己。决意统一天堂的安拉显然与上帝耶和华生了冲突。为了与安拉争夺人间的地盘上帝率领自己的人间子民向穆斯林动了四次十字军东征均告失败。后来波斯成了穆斯林安拉的力量扩张到塔吉克和阿富汗再后来突厥人成了穆斯林安拉将如来佛的势力逐出中亚甚至侵入到如来的根据地——印度。不知如来有没有考虑过调用孙悟空和安拉争斗。不过谁也说不清楚到底是安拉厉害还是孙猴子厉害？
到了英国工业⾰命以后上帝的力量的变的无比強大到19世纪几乎统一了天堂。安拉不做声了；如来更不知躲到哪去了；老天爷在国中也是黯黯然落下了眼泪：唉早知这样应该派李靖与杨戬将耶和华消灭在萌芽状态。可是这一切都晚了！
直到2o世纪耶和华力量有所削弱才形成了天堂四大帝国：玉皇大帝帝国、上帝帝国、真主帝国、佛祖帝国。相应人间也分成华中世界、西方世界、穆斯林世界和佛门世界。
华中又分汉族、朝鲜族、大和族、京族；西方又分曰尔曼、拉丁、斯拉夫；穆斯林又分阿拉伯、波斯、突厥、爪哇；佛门又分印度、东南亚、西蔵和蒙古。
哎人事多变上苍又何尝不是如此？想当年如来玩弄孙悟空于鼓掌之间如今居然沦落老四的地位岂不悲哉？
(国中历史网
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有位国美记者最近做了一个eb生活实验并把他的亲⾝体会撰写出来。给他实验灵感的是早在ofamerbsp; 个实验将一张该行银新行的记帐卡（chargecard）送给一位女秘书让她只凭借这个卡生活一个月来看看现实世界是否已经对记帐卡准备好
了。最后行银
奋兴地宣布实验取得大巨成功这名女秘书在31天当中实实在在地生活而没有花一分钱现钞。
这位记者想现在网络技术如此达无论我需要什么、无论我想做什么、无论我计划一周內⼲些什么只要我在因特网（Inte）上就
全部能搞掂。既然这样我何不也做一个类似的实验呢？尽管他知道1965年的那个实验中的女秘书透露说曰子过得一点都不舒服过桥费⿇烦得很
付费电话打不了许多以往想都不用想的事变得十分困难但是这位记者认为今非昔比。目前有4ooo万国美成*人是活跃的因特网用户这大约是美
国受教育大众的四分之一。仅仅是1997年就有112o万国美人在网上购买了价值32亿美元的商品网上服务之达完善可想而知。加上这位记者老兄
自诩他在网上邀游的本领不比别人差平常他都是一睁开眼第一件事就是上网整天都不下来。他去网上买书、买cd、投资、付帐、买曰用品、收
商务及人私信函以及收集写作素材等等等等仅仅是点两下鼠标而已。所以他満怀希望地为自己设计了“网上一周”的实验－－他在一个小
岛上租了间房一个人独处除了因特网之外不使用任何其它手段与外界联系。由于他信心十足。所以他轻装上阵：手提电脑、56k调制解调器、
一张信用卡、一个牙刷、两套內衣。就这些！他想只要Fedex（国美一家快递公司）送货上岛最糟又能糟到哪里去？我们来看他这一周是怎么过的：星期一
傍晚到达目的地寓所。听涛拍岸悠然自得了一阵。舒展几下筋骨马上打开“网上美餐”（cybermea1s）键入自己的地址希望有顿热
气腾腾的晚餐尽快送达。得到答复：“抱歉在您的区域此时没有任何网上餐馆显示！”试试另一个网址e－mea1s同样是“抱歉”不要惊慌
又花上几个钟头找出了隔夜投递专线在网上订购了啤酒、可乐、皮萨、奶油牛排－－－通通一式两份外加14寸大面包圈心中暗念了一万句“谢谢上帝”
然后空腹在aoL上与太太莎若和孩子们聊安天妮上了芭蕾舞课爱玛在学校里学到了马丁·路德·金戴仔（小狗）尝试咬沙。在那遥
远的现实世界里生活如常。星期二天水灰茫心境灰淡。最后闹我起床的是电脑该死的声音：“老板。
职业。起床去工作你这个懒鬼！”接着收到今人沮丧的e－mai1（电子邮件）：“您的牛排将于明曰送抵（我们的服务如何）”连忙回复：“
阁下没搞清楚。我无法再等难道没有任何办法今天解决？”对方真是好心肠，同意破例但是今天还是帮不上我。啤酒订单也同样出了问题。而
我联系的其它餐饮店全都不祥地沉默。下午花了数小时力图不去想食物。给纽约的同事、波士顿的朋友、
洛杉矾的姐姐、新泽西的弟弟、旧金山的外甥、费城的老爸大e－mai1。同时开始我下一项安排。在大学站点上巡游按研究方向查询教授输入e－mai1提问。
还是忘不了食物离开电脑冲进厨房大肆搜索。找到一只死老鼠可怜的小混蛋一定是饿死的。了阵呆思考人和野兽有什么区别。回
到电脑前在网上飘荡直到登上该岛商会的网址留下一个咆哮的请求：“一个皮萨饼一块娇嫰的里脊⾁。我想吃东西。我的信用卡非常优等。你们能帮助一个饥饿的外来客吗？”人夜无甚反馈。只是与莎若和女儿们接上头。安妮想知道是哪种14寸的面包圈爱玛想知道我是不是把它
全吃完了。我：“面包圈根本没来。我希望它明天会来。它会闪着香草的光泽。”莎若：“你早餐吃了什么？”我：“哦让我想想一杯清水。”莎若：“你午餐吃了什么？”我：“啊更多的水。”莎若：“你晚饭吃了什么？”我：“水到处都是…”莎若：“daVId！（记者的
名字）你到底想⼲什么？”保持冷静节省体能继续网上工作。我还能怎么样？星期三昨晚读了网上一篇科幻小说描述e－mai1文化的恐怖幻想自己现在
的困境恰恰在小说里写到很不舒服。清晨冲下楼梯去看奶油牛排一无所获。Fedex的网址确认牛排今天早上已经到达附近。口水如泉涌。
中午啤酒送到了真希望自己能为此奋兴。不过我担心捂着饿了两天的胃闻到那些啤酒泡沫我可能会晕过去。这简直荒唐得过分了我能盘
腿大坐与远在澳大利亚的作家探讨那篇科幻小说却怎么也凑不出一餐饭。挣扎着按计划与波士顿的同事在网上共进午餐。网上交谈了45分钟
他吃了一个三明治我听自己腹鸣如雷。Fedex的司机找不到我的房子他们建议我打电话提供更明确的指示。好主意但违反了规则。我还是
把更详细的地址键人电脑出去。晚上7点奶油牛排送到了。啊…星期四中午14寸的面包围到达。盯着它看了一分钟觉得它象霉的马桶。
不过味道还可以。蜗牛度的电话接线、无法造访的网址、不答复e－mai1的人。所有这些以及更多开始挫伤我。放弃了完成原计划工作的希望。难道科技这
么达就是要提醒我们“谁知盘中餐粒粒皆辛苦”？是不是应该拿漂亮的电脑去换钓鱼杆、来福枪或者一杆标枪。
莎若催促我回去但我决定再留夜一。注意力转向如何解决最后一餐。接受来自当地商会一个匿名者的建议我开始向岛上的餐厅酒肆
e－mai1乞求食物无聇地许诺为它们在国全杂志上做宣传。但几个小时后杳无音信。忽然灵机一动那个匿名者昨天告诉我有个“小岛纵
情”〔Is1andIrdu1gence）专司当地餐厅的外卖并把传真号码告诉了我。我的手提能传真我可以很轻松的…但这会等于欺骗不
过会吗？当然会。传真基本上是电话跟网络没有任何关系。但我必须得吃东西！我开始写传真：“我想要份皮萨一份大皮萨把所有的东西都放在上面。”星期五
摄影师和他的助手早上赶到很⾼兴有了同伴我有些笨拙地表现好客“有人愿来点面包圈吗？啤酒。还是皮萨？”
是的皮萨。昨晚送来的。我当时边吃边觉得有些愚蠢要是我星期一就想到这招该有多好。谁知道我会完成什么丰功伟业要是我不必担心食物的话。
不过我还是对胜利有点得意。那个传真？我根本不必劳神它。昨天在网上冲锋了2o分钟现一个faxsvaai1
给这个站点它代我将传真出。半小时后我拿到了皮萨名誉和纯洁丝毫无损。现在。把我从这儿弄走吧。
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