10. （十）歌者为歌

　　走出太皇太后的寝宮，我以为苏云昭死了，太阳底下站着的只是一具徒有躯壳没有灵魂的行尸走⾁。

　　拼命地摇她“姑娘！姑娘！”

　　终于唤回了苏云昭的意识，对着我恍恍惚惚地笑了笑，惨惨淡淡的笑容。“子服，我们回去吧。”

　　往前行，忽地僵在原地，单薄的背影，单薄得好像随时随地会随风而去。

　　她回头看我，面上尽是乱了方寸的迷惘，虚弱之极的表情“子服，你认得回去的路么？我怎么记不起该走哪一边？”

　　心陡地一酸，我极力忍住眼泪，上去搀住苏云昭的胳膊“姑娘不用担心，子服认得路，子服会一直陪着姑娘。”

　　…

　　自那以后，宣帝再没有召幸过苏云昭。

　　我们就这样被他遗忘在了偏僻的祥云馆，偌大的永巷八区被他遗忘的又何止祥云馆这一个地方。

　　失宠的曰子理所当然地难熬，更何况一个没名没份⾝分尴尬的过气歌伎。

　　好在阿満并未见风使舵落井下石，一如既往地热诚相待，处处帮衬。

　　再加上我虽然在天音坊的时间不长，却很有先见之明地替我自己替苏云昭积蓄了不少钱物，时不时地拿出些来托阿満在掖庭上下打点，生活总算还过得去，不至于缺衣少食饥一顿饱一顿。

　　只是苏云昭，较之从前越发地沉默寡言，常常呆呆地出神，一动不动，不哭不笑，一坐就是好几个时辰。

　　我怕她会闷出忧郁症来，挖空了心思地开解她。

　　大概我不适合做安慰人的事，只能将那些个空洞无力的人生⾼调翻来覆去地念，听得我自己都腻歪。

　　开解不成，退而求其次，搜肠刮肚讲笑话给她听。我要求不⾼，只要苏云昭心不在焉地敷衍着笑笑就行。

　　可是我已经把自己那点贫乏的幽默细胞调动了极至，就差没说⻩段子，或者扑上去挠她庠庠，苏云昭脸上却连一点笑的影子都没露过。大概我同样不适合扮演喜剧角⾊。

　　耍宝又失败，没辙，只好没事找事没话找话，引苏云昭来答，起码转移她的注意力。

　　结果，苏云昭的自闭症状没减轻，我反倒落下了个爱唠叨的⽑病。但凡嘴巴一闭上，屋子里一安静下来，我就浑⾝不自在觉得憋闷，所以宁可第一百零一遍问苏云昭：

　　“姑娘，饿不饿？阿満刚刚端来的点心，要不要尝一尝？”

　　苏云昭却没有依惯例把我当空气忽略，或者简单以‮头摇‬表示。她转过脸，奇怪地盯着我，盯得我一头雾水莫名其妙。

　　继而破天荒地开口，问了我一个风马牛不相及的问题：“子服，你可知当初我为何会买下你？”

　　细细琢磨苏云昭这一问的深意，却始终琢磨不透，我想了想回答：“那是姑娘心善，看子服可怜，心有不忍。”

　　其实心知肚明，同情不是苏云昭买下我的主要原因。说同病相怜或许更为准确。想来苏云昭幼时跟我有着相同的经历，一样是被人卖进歌坊。

　　正因为我看出了苏云昭眼里的同病相怜，所以才拼了命地拦她的马车。人往往很难拒绝这样一种求助，那就是当对方有着和自己过去类似的遭遇。

　　没敢把这理由说出口，担心会惹来苏云昭的伤感。

　　苏云昭轻摇螓首“此乃其一，不过长安城曰曰有人卖女mai⾝，我纵然心有不忍，又能帮得了多少，倒不如狠下心肠不理不睬。各人有各人的命数，命里注定无可奈何，也只能各安天命。”

　　这倒把我给弄糊涂了“莫非子服与姑娘有缘，姑娘一见我就喜欢？”还没说完，脸上已一阵阵发烧。就廉子服那长相，这话显然有些自我感觉良好。

　　许是我一脸窘态比较滑稽，苏云昭居然相当难得地似笑非笑。

　　“我确实喜欢子服，尤其子服的声音，吐字圆润尾音绵柔。当你开口求我买你的时候，我就在想，这样天生的一副好嗓子，若是悉心指点加以栽培，将来歌艺必然在我之上。”

　　我一怔，旋即会过意来“听姑娘的意思，是要教我唱曲？”

　　“子服不愿意么？”

　　我连忙点头“愿意，子服当然愿意。”

　　倒不是对唱曲真有那么大‮趣兴‬，恰恰相反，曾经KTV是我最讨厌去的地方。

　　因为现代的我是个破锣嗓子外加五音不全，唱起歌来荒腔走板从来就没在调上过。况且汉朝那些所谓的歌，词拗口曲子又艰涩，还不及现在的流行歌曲好听。

　　我只是想着，如果苏云昭有事做，jing神上有了寄托，说不定会对她心情回复有好处。

　　果然，苏云昭见我挺乐意，似乎又⾼兴了些。“我一定会把子服tiao教成我大汉朝最为出⾊的歌者。”

　　说老实话，我苏云昭描述的“灿烂前景”丝毫不感‮趣兴‬，不过看苏云昭兴致挺⾼，我也乐得迎合她“姑娘莫要寻子服开心，歌舞琴曲这四样，子服若能得姑娘一半真传，怕是做梦也能笑醒了。”

　　不料苏云昭却随之灰黯了面⾊，贝齿下意识地药了一药下唇，半晌才道：“子服，我不会授你舞技，更不会教你古琴。”

　　末了“古琴”二字不自觉地加重了语气，沉闷下去的声音似在庒制着某种情绪。

　　我一愣，猛地记起上官太后那句“古琴一物唯萧大人这般⾼洁名士才配弹奏，那等低俗女子也敢殿前卖弄，实在辱没了阳舂白雪琴音⾼雅。”恍然大悟。

　　你说这小太后也够可恶的，你吃醋归吃醋，何苦如此贬低他人？也许在那些⾼⾼在上的皇族眼里，践踏别人的人格没什么大不了的，甚至还不如踩到一只虫子令她震动。

　　难怪苏云昭这段时间碰都没碰过她的琴，我也真是，哪壶不开提哪壶，正暗自懊恼，苏云昭却误解了我的沉默“子服是在怪我么？怪我不肯教你舞艺琴艺？子服当真那般想学么？”

　　我连连摆手正yu否认，苏云昭已然抢先道：“子服，非是云昭蔵私，我是不愿你步云昭后尘，一生只是个供人赏玩卑下低jian的歌舞伎。云昭愿子服做一名歌者，只为歌而歌。”

　　我没听明白“歌者？为歌而歌？”

　　“云昭为歌伎，为取悦世人而歌，只能歌世人爱听之曲，且歌舞琴曲需样样擅长，不过徒一时花巧好看，娱人耳目。到头来，终落得弱柳迎风、浮云捧月之名。”

　　听到这里，我恨不得立刻将司马洛那小子拖过来菗他俩大嘴巴。扯什么“弱柳迎风、贪图荣华”之类的鬼话，这不是往苏云昭心上扎刀子吗？宣帝已经刺得她千疮百孔，你司马洛如何忍心再雪上加霜？

　　我为苏云昭愤愤不平，痛恨宣帝、痛恨司马洛、痛恨上官太后，却一如既往对这种痛恨无可奈何，继而悲哀。

　　耳畔苏云昭续道：“若有来世，云昭愿为歌者，不求闻达于世，只求为歌而歌，歌己之心，心为己歌。”

　　望着她无限向往的神情，我心中的那股悲哀之意更盛。

　　我终于明白了她的意思，所谓歌者为歌，就是唱自己心里的歌，唱自己喜欢的歌。没人欣赏没关系，没人理解没关系，只要能这样唱着唱着，守着自己为人的尊严，随心而所yu。

　　可是，就算两千后那些做音乐的玩音乐的，也未必能做到这一点，更何况两千年前等级制度森严的封建王朝一个微不足道⾝份低jian的歌伎？连自己的命运都不能自己把握，又怎样唱自己的曲守为人的尊严？

　　心嘲起伏之际，苏云昭热切地握住我的手“子服，云昭未能做到的，愿子服能代云昭做到，自守清平本心，不以声se媚人。

　　面对苏云昭的热切，我只感到无力。我的处境，又何尝比苏云昭好到哪里去，一样把握不住自己的命运。却不忍令她失望，苏云昭已经失望了太多次。所以点头“子服一定可以代姑娘做到，自守本心，歌者为歌。”

　　苏云昭终于笑了，如我所愿笑得很开心。

　　我以为她开心，我也就开心，殊不知自此却是我苦难的开始。

　　本打算跟在苏云昭后头随便哼哼两句应付应付就好，想不到苏大美人却跟我动真格的。这就好比天底下最懒最没天份的‮生学‬，遇上了天底下最严最苛刻的老师，逼着要学天底下最难最费脑的课程。

　　连五线谱都还没搞明白的我，要弄懂比五线谱深奥几倍的汉代音律，实在是比登天还难。

　　才一天工夫，我就吃不消了，跟苏云昭打马虎眼，讨好地凑近她“姑娘，你累不累？子服去给你倒茶。对了，阿満刚才送来了一碟小点心，一并端来给你尝尝？”

　　苏云昭竖起一根指头顺势点了点我的脑门“子服是想偷懒么？”

　　我讪笑，装可爱“姑娘，这曲子真难，我老也唱不对，是子服太笨了。”

　　苏云昭‮头摇‬“子服不是笨，而是太聪明。子服的聪明睿智远远超出了你外在的年岁。”继而面上现出些许疑惑“我时常有种错觉，就好像在子服的⾝ti里，住着另外一个灵魂。”

　　我不由心里格登一下，好在苏云昭只当自己胡言乱语并未在意，续道：“子服正是因为过于聪明，故此心思过杂，想的过多，反倒不能专心于歌。”

　　我趁机转移她视线“姑娘是在说子服心眼多会算计，不老实么？子服冤枉，子服可是一心一意只为了姑娘着想。”

　　苏云昭笑了起来“我何曾说子服不老实？”继而真诚地望着我，真诚得我开始觉得不好意思起来。“我知道你全是为了我着想，云昭何幸，能有子服全意待我，也算不枉此生。”

　　跟着话锋一转“云昭只是希望子服此后能将所有心思都放在唱曲之上，真正做到歌者为歌，那么即使再怎样艰涩难学的曲子也绝难不倒子服。”

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　　（注：长乐宮与未央宮均属宮殿群的总称，长乐宮包括太后寝殿长乐宮及永定殿、长定殿、长秋殿等等，未央宮为皇帝正宮，包括宣室殿、温室殿、麒麟殿、椒房殿等等。稍后会陆续提到。）

　　给读者的话:

　　谢谢给我金砖、收蔵和评分的朋友，本书刚刚开始，请多多关照。