认识“廉”字吗?
廉洁的“廉”廉颇的“廉”廉子服的“廉”!
我想,现在,整个皇宮,乃至整个长安城,都在谈论那夜诡异的光亮,那突然坠落的星辰,那天降灾星的上苍警示。
而我,就是那个“灾星”
否则,为何那流星早不出现、晚不出现,偏偏就是在皇帝召我侍qin的那夜一?
也许,这还可以用巧合来解释,那么那个石头上的“廉”字呢?在光亮消失的同时,凭空出现,除了神迹再没有其他的解释。
终于明白了司马洛为什么会说,如果宣帝一定要宠xing我,那么就只能在六月初六。
但是他是怎么做到呢?他怎么就能肯定初六这晚会有流星?而且还是惊天动地、光耀宇內的火流星?古代好像没有天文预报台吧。
最不可思议的,还是那个给我烙上“灾星”印记的廉字。
据崔怀回忆,他傍晚时经过清凉殿,肯定那还只是个普通的石头,并无任何地不妥之处。那么司马洛一定是等到天黑了才动的手脚,可那点时间根本来不及在石头上刻一个字。
出于好奇,我曾偷偷地跑去清凉殿那里实地考察了一番,那刻着字的石头重愈千斤,四周围也没有挪动过的痕迹。应该没可能是司马洛事先刻好了,蔵在附近,等流星乍现时再推出来。
至于那石上的字,就更离奇了,没有丝毫斧凿雕琢的痕迹,倒真的像是什么人拿手写出来。不过字写得不太好,连起码的横平竖直都没做到。
不过大概除了我之外,没人会去计较这字写得到底好不好,是楷书还是隶书。
那夜所发生的一切,大大超出了人们的认知范围,连我这个知道內情的人都想不透其中玄妙,更何况那些蒙在鼓里的局外人。
通常不论古今,对于无法解释的现象,都会把它冠在非人类的头上。唯一的区别就是,古人往神仙那堆靠拢,而现代人则更倾向于外星人一方。
故此,流星就是神仙对世人的警告,而我,就是神仙想要警告世人的內容。
整整十天,汉宣帝再没有召见过我,不仅汉宣帝,几乎宮中人人,都对我敬而远之。甚至没人敢踏进祥云馆四周三尺以內,生怕会招来灾劫惹上晦气。
至于祥云馆里面的三个人,一个成天唉声叹气,一个站得远远的幸灾乐祸,还有一个则是悠哉游哉地过曰子,从未有过的轻松惬意、逍遥快活。
想当然,唉声叹气是信铃,哀叹我还没飞上枝头便被打入冷宮;幸灾乐祸的是小沅,每天都会赠我几句冷嘲热讽,继而跟信铃上演一场祥云双姝的口舌大战。
大战的结果,基本上都是,在她们还没分出输赢之前,我就已经因为承受不了那嗓音的分贝,而将她们双双赶出门去。
我对她们说,大可找个远点的地方,尽情地吵个过瘾,哪怕打上一架我也不反对。只要别摧残到我的耳膜就行。
而信铃和小沅,往往千篇一律,我对你瞪眼,你对我横眉,然后同时鼻孔朝天,谁也不买谁的帐。
不过,总算买了我的帐,离了我的眼前。
她们走后的悄然无声,总让我感慨万千,原来安静,是这样地难能可贵。
但是今天,却有点特别。安静中,似有隐隐约约的箫声从外面传来,吹的曲子对于我来说,还非常地熟悉。
是《水调歌头》!是“但愿人长久,千里共婵娟”的那支《水调歌头》!
当今世上,听过这支曲子的,只有两个,一个是苏云昭,已经死了。所以,吹箫的人,一定是,司马洛!
听声音好像并不十分遥远,他就在这附近吗?他吹这曲子,是不是像我曾经在长信宮外一样,想要引我出去和他见面?
我再也坐不住了,蹑手蹑脚地开了门,信铃和小沅大概都在自己的房间里,院子里空无一人。
此时不溜,更待何时!
尽量地不发出声响,我一溜儿小跑,出了祥云馆。
一路跟着那越来越清晰的箫声,果然,在一处比祥云馆更荒僻、甚至似乎已经废弃了的院落里,我看见了司马洛。一袭淡青⾊的长袍,立于一片残垣断壁之中,神情专注,吹着手上的那管洞箫。
我想开口叫他,却又改变了主意,只是站在门口,痴痴地望着他。
他的眉,像剑,天底下最好最好的匠师,哪怕⼲将莫琊,也打造不出那样完美的剑来。他的眼,像星,天上所有最亮最亮的星,哪怕统统加起来,也不及那双眸子的万分之一。
喜欢看他专注的样子,专注而温柔,好想变成他此时专注的那支箫,好像那是他的唯一,他今生唯一的牵挂。
不知不觉跟在他后头,唱出声来:“转珠阁,低绮户,照无眠…”
给读者的话:
谢谢浙江的那位筒子,谢谢你给我留言,还有其他的吗,我拜托你们出个声吧,下半章会在下午上传,谢谢各位,拜托了