第一百五十四章 历史惊变（五）(2)

　　　　矶谷廉介同板垣征四郎就这样在暗中较上劲了，他们拿‮国中‬人的头颅和生命当筹码，进行了一场‮腥血‬的‮博赌‬。

　　历史上有专家对纳粹德国与曰本给水‮队部‬的杀人魔王进行过心理研究？血淋淋的‮杀屠‬是否会给杀人魔王带来一时的□□和心理的満足？处于受害者地位的‮国中‬人不知道，他们对‮态变‬狂的心理和举止都还很陌生，他们只是知道曰本鬼子是一群会进你家里杀人放火的禽兽混蛋，如果你不奋起抵抗，那么等待你的则是灭亡。

　　而在坐镇指挥全局的蒋介石此刻也是心神不安，因为从南京退下来的**主力全部被补充到了他的‮央中‬军嫡系‮队部‬，而且接收的全部都是苏制的军火，战斗力相比德械师也未必差了多少，毕竟这些老兵都是经过血与火的考验，但是这些‮队部‬蒋介石舍不得拿出手，‮央中‬军的精锐在淞沪已经拼的七七八八了，现在党內很多人都以稳定大做文章，实际上就是他蒋某人的实际控制力减退了，攘外必先安內，攘外重要还是安內重要？没有一个稳定的好环境和局面？何谈攘外？之所以说庇股决定你思考的问题，不在其位不谋其政，不在位置的人永远不了解体制內的真正厉害关系所在。

　　蒋介石走到窗台边，细细的拨弄了一番万年青的叶子，万年青的盎然绿意让蒋介石感觉到十分的舒服，相比烦忧的前线战报来说，蒋介石最喜欢的则是独自清静的坐上一会，这已经是这个年头莫大的享受了，‮家国‬积弱已久，治大国如烹制小鱼小虾？儒家的学说百般皆好但是蒋介石却不认同，蒋介石喜欢儒家理念，但是却很是讨厌朱熹这个伪道学之人，朱熹的理论不过是剽窃周敦颐、二程，兼采释、道各家思想，形成了一个阉割‮华中‬民族血性的假恶丑的庞大哲学体系，自称这一体系的□□范畴是理，或称道、太极。

　　在人性论上，朱熹发挥了张载和程颐的天地之性与气质之性的观点，认为天地之性或天命之性专指理言，是至善的、完美无缺的，气质之性则以理与气杂而言，有善有不善，两者统一在人⾝上，缺一则做人不得，实际上朱熹为人却是荒淫不堪，朱熹自己的理论却并不⾝体力行？

　　蒋介石是实⼲和实用主义者，而且朱熹的理论是为了封建王朝的长期稳固所极致吹捧的！但是时代变迁，朱熹的那套理论早已成为了一块臭得不能再臭的‮屎狗‬，而且蒋介石也不喜欢朱熹的声名‮藉狼‬，所谓的不敬于君、不忠于国、玩侮朝廷、为害风教、私故人财，假道学的伪君子，篡改儒家思想毒害后世！

　　蒋介石是个聪明人，儒家思想不是民族主义，不是法西斯蒂主义，无论是□□还是执政都毫无帮助，面对曰寇外辱強敌，诱奷儿媳的朱熹恐怕也只有去卖庇股的份了！

　　纷扰的战局让蒋介石有点摸不着边际，第五战区到底还能坚持多久？杂牌军到底能够消耗多少？这些才是蒋介石最为关心的事情！

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