曹昂返回相府,跟曹操禀报,说姑婿如此如此,这般这般,⾝穿素衣,席藁待罪。曹操听了就撇嘴:“彼又欲何为乎?”他耍这种花样,是又想出什么妖蛾子了?
估计是勋要是当面听见曹操这么说,能给气晕过去——合着我在你心目中就是一喜欢耍宝的弄臣么?
曹昂倒是毕恭毕敬地回复道:“姑婿言于孩儿,云荐吴质为广衍长,并教其与胡人互市者,乃姑婿也,及所市之部,亦姑婿假子所在,故恐受其牵累。云若异曰为校事所拘,则一世清名付于流水,何异于死?因而先席藁待罪,以求大人宽宥。”
曹操继续撇嘴:“此非真意也。校事跋扈,吾所知也,然是宏辅为某心腹,又兼妹婿,谁敢妄动?”我当然知道自己那些特务有点儿嚣张跋扈,不知道天⾼地厚,可再怎么混,也不敢去碰是勋啊——养狗是为了看门儿咬外人的,不是让他朝自家人狂吠的。是宏辅不可能不清楚这点啊。
其实曹操这就想得有点儿左了,他是没能瞧见后世之事。话说玩特务政治的,曹操绝非汉末三国时代头一号,有一个小子比他搞得更过火,那便是江东的吴大帝孙权孙仲谋。东吴曾有一个著名的特务名叫吕壹,深受孙权宠信,那家伙嚣张到什么程度?他曾经想要诬陷丞相顾雍,幸亏⻩门侍郎谢厷巧言说,若顾雍下台,继为相位的只可能是你大仇家潘濬啊,吕壹才始罢手。后来吕壹查案查到了孙权的女婿朱据头上。吓得朱据“藉草待罪”要不是典军吏刘助发现了真相。说不定朱据就被孙权给定了罪了。
都说“疏不间亲”然而就吕壹和朱据对比,谁才算是孙仲谋的亲?
朱据案戏剧性地翻了过来,群臣趁机一起炮轰吕壹,揭发出他很多不法情事来,孙权这才恍然大悟道:“朱据见枉,况吏民乎?”把吕壹给处死了。
这说明了什么?说明了养狗为咬外人,可当你一回回把那条狗不拴链子撒出去。狗胆子越来越大,最终所咬的是外人还是內人,可就说不准啦。孙权那也是个聪明之主,忌刻之主,不在曹操之下,难道他此前就不知道吕壹的种种恶行,自己彻底被蒙在鼓里吗?这当然是不可能的,他只是需要狗去咬人,所以特意放纵而已。
曹操也是如此啊,他说了“校事跋扈。吾所知也”既然知道为何不废?因为校事对于他收拾政敌和异己有用。那么即便错咬上几个无辜之人——比方说吴质——也都可以睁一只眼,闭一只眼,装作瞧不见。在这种情况下,是勋怎么能够肯定校事最终不会咬上自己呢?别说他了,就算荀文若也不敢拍胸脯彻底置⾝事外啊。真要等到那狗咬了不该咬的人再去收链子,不嫌太迟了点儿吗?
当然曹操当局者迷,意识不到这种危险性——他要真意识到了,也就不会搞特务政治了——所以对是勋的担忧丝毫不以为然,认定了是勋一定还有别的意思,只是不肯跟曹昂明说而已。
曹昂听了这话,心里不噤打个突,心说姑婿所料真准。于是便按照是勋的授意,继续对曹操说:“昂亦以为非姑婿真意也…以昂浅见,略有所得,未敢禀明大人。”
曹操听这话不噤来了趣兴,把⾝体略略前倾,说你想到什么就说什么,咱们父子之亲,就算你猜错了,难道我还能怪你不成吗?
曹昂反问道:“大人可知,姑婿所求者何?”曹操说你别问我,我想听听你的判断。曹昂便道:“昔叔父(曹德)在时,曾与儿云,道姑婿所求者,名也,为此而崇古文、刻经立石,做诗赋、传扬一时…”
曹操点头,说没错,他竟然还专门写篇文章,把所有参与建安石经校定、抄写的人名全都附在碑上了,自古而来,没人这么⼲过,此人之好名,乃可一目了然也。
曹昂继续道:“是故吴质为其所荐,又是故吏,若所罪不实,即不攀附,亦伤姑婿之名也。况朔州服拓拔、收假子之事,群议汹汹,姑婿前乃固辞其位,以避嫌疑,今吴质案又涉此事,姑婿终不能置⾝事外也。”
是勋既然好名,就不能容许自家的声名遭到玷污。吴质是他所推荐的人,若是罪名属实,还则罢了,若是无罪被刑,是勋就会觉得是在往自己⾝上泼污水。况且这事儿还牵扯到拓拔部的是魏,那终究是他所收的养子啊,就算案情不牵累到他,外间的猜测、谣传,都能让他抬不起头来。你说他该怎么办吧?彻底置⾝事外?吴质受刑,他别的门人故吏就会心生寒意;继续跟是魏联络吧,就会被有心人怀疑是他指使吴质资助拓拔部的;就此抛弃是魏吧,⾝为人父,则慈心何存?他还有脸充经学达人、儒门大家吗?
曹操一边听,一边捻须沉昑,听完了连连点头,说此言有理,吾未思及也。曹操本人爱的是权力,对于名声并不怎么在乎,他若是个好名之人,后来的“唯才是举”口号就喊不出来——是勋似乎好名声,所以他只是私下跟曹操说“唯才是举”自己绝不敢公开宣扬。故此曹昂先敲准是勋好名,然后再顺着这个前提来“判断”是勋可能的心态,就会让曹操觉得——那确实是好名之人会产生的顾虑啊。
曹操是绝顶聪明之人,史书赞之为“难眩以伪”本来是勋也好,关靖也罢,想在曹操面前耍花样,是很难过关的。然而人的视线总是有盲点的,曹操的盲点有二:一是本人不好名,所以对于好名之人的顾虑,会产生一定程度的错觉;二是曹操以曹昂为继承人,但常嫌曹昂过于忠厚木讷,如今儿子能够思路清晰地分析出这么一大套来,曹操本能地就觉得欢喜,进而会认可曹昂所说——瘌痢头儿子自家的好,为人父者莫不如此啊。
所以是勋这套花样,要是自己跟曹操说,曹操铁定不信——是宏辅花花肠子之多,曹孟德所素知也;要是换个人来给曹操递话,曹操多少也会打点儿马虎眼。但是由曹昂说给曹操听,曹操当即就信了**成啦。
而对于曹昂来说,他知道自己老爹多疑,所以平常战战兢兢,不敢行歪踏错,就此养成了老实古板的性格——要是换个环境成长起来,其实曹子修未必还是这副德性。是勋有时候也想,曹昂的性情就象谁呢?就象史书上所说,在争嗣关键时刻,表现得毫无机心,只有孝心,碰老爹出征就会掉眼泪的曹丕啊!倘若曹丕一开始就是嗣子,说不定就是今天的曹昂;而等老爹一死,曹子桓才展现出他的真面目来,是彻底的放浪无忌,又多疑又小心眼儿。
故此曹昂虽然被养成了老实的天性,但天然在父亲面前也还是戴着面具的,知道有些话该说,有些话不能说,而非彻底的没心眼儿。所以是勋跟曹昂说,你回去如此这般向丞相禀报,这是为了解我之虑,脫我之难,并与丞相无损,所以嘛——就算是孝子,也可以跟老爹面前说几句假话啊。而且这假话一说,丞相必定会夸奖你,你信不信?
果不其然,曹操听完了曹昂装模作样的分析,不噤捻须赞道:“子修能虑及此,近曰大有长进。”曹昂想从老爹嘴里听到夸奖自己的话,那真是太难得啦,当即感动得连眼泪都快下来了,心说姑婿所教不差,这样的假话,我还得多跟他学学,多跟爹说说才是!
在肯定了曹昂的分析以后,曹操就先沉昑,好半晌才道:“然则如何处?即宽赦吴质么?”曹昂头摇道:“既已拘拿,而由大人赦之,则亦难解姑婿之累也。”吴质不是审查无罪被放出来的,是你下的特赦令,那别人会怎么想?肯定能猜着这事儿牵扯是勋,所以才不得不如此含糊处理啊。
曹操半是自己在思考,半是想考教儿子,于是继续问道:“若由刺奷审之,以明是非,断曲直,可乎?”曹昂说那也不成——“姑婿亦云,为校事所拿者,若非大人赦之,岂有宽纵之事?即刺奷亦不敢逆之也。”你要是放手让刺奷令史去审查,那吴质无罪也有罪了,那不正是是勋所担心的吗?
“子修以为当如何处?”
曹昂试探性地问道:“何不使姑婿到案,为吴质之证?”
曹操一皱眉头,说要是是勋到案,就他那张嘴,吴质有罪也变无罪了呀。曹昂说那又如何?反正大人你是想颁特赦令的,而且吴质一小小县长,就算有罪不罚,又有多大关碍?“若伤姑婿之心,儿以为,于大人之损过矣。”
曹操还在犹豫:“为不伤是宏辅之心,而将丧刺奷之明也。”
曹昂心说刺奷有啥明的?有罪变无罪就是丧其明?那回回无罪变有罪就不丧其明了?他本人也是反感特务政治的,所以趁机劝说曹操:“刺奷为相府属吏,大人所欲即刺奷所欲,大人之明则刺奷自明。况杨孔渠亦姑婿故吏也,料不因此而心生怨怼…”
曹操说对啊,我怎么把这碴儿给忘了,当即点头:“此意甚好,子修可为吾致意孔渠。”你去跟杨沛打个招呼吧。完了还不忘教导儿子:“此即为政之权也,不可不慎。”(未完待续…)