第一百零三章：大家之学

　　大学之道，在明明德，出至前世四书里面的大学。

　　这是一篇教导人们修⾝的散文，而修⾝的根本，则在于德治。

　　于是便有：

　　“大学之道，在明明德。在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。

　　古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家。欲齐其家者，先修其⾝。欲修其⾝者，先正其心。欲正其心者，先诚其意。欲诚其意者，先致其知。致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后⾝修，⾝修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”

　　这一些专家学者虽然说得有道理，应试教育本没有错，他应该要有一个‮试考‬。但是，做为学校，他的教育不仅仅只为‮试考‬。在学校考察每一位学子对于基础知识的掌握之后，他应该教育更多学子做人的道理，以及修⾝养性。

　　其中修⾝养性的根本，便在于德。

　　大学之道，便是一篇无比深刻強调修德的文章。

　　⻩一凡并没有将大学完整的默写出来，他只是选了大学开头前两段。

　　这也是大学最为经典，也是前世最为流行的经典，也就是所谓的修⾝，齐家，治国，平天下。

　　这也是儒家最为经典的理论，內圣外王。

　　格物，致知，诚意，正心，属于內圣篇，強调修⾝。

　　齐家，治国，平天下，属于外王篇，是君子行为规范及治政之事。

　　君子所能达到的最⾼境界，便是內圣外王。

　　所以，⻩一凡引用大学，便是想告诉全华国所有的学子，学习很重要，但修⾝养德同样重要。同时在文章末尾⻩一凡还強调，华国以法制国，也需以德治国，再一次強调德行的重要性。

　　一个多小时，⻩一凡将这一篇大学之道写完。

　　然后，⻩一凡将稿子交给孙在安。

　　孙在安接过稿子，仅仅只是看了开头第一句话，突然之间，一下子愣在当场。

　　如果说此前对于⻩一凡所写的吾生也有涯令其一度震惊，那么，这一篇大学之道，便彻底令他失去了评价的冲动。

　　不是不想评，而是不敢评，害怕评，甚至是不知道怎么评。

　　“孙主编，我这篇稿子写得怎么样？”

　　虽然引用的是经典，但开头有大段內容却是文言文。⻩一凡不知道这样的文章是否能够引起他人的注意力。毕竟，不是所有人都有这么⾼的学识可以翻译出大学之道。也不是所有人能够在看完大学之道之后，能够得到什么启发。有一些拿不定主意，⻩一凡问道。

　　“凡尘先生，我已经不敢做任何评价，我会第一时间将这一篇文章发出去。”

　　“嗯，好。”

　　⻩一凡点头答应，孙在安却是迫不急待的将这一篇大学之道给打印出来。

　　忍着心里无比的激动，孙在安已经可以看到。这一篇大学之道，必将掀起涛天的浪嘲。

　　…

　　⻩师中学。

　　“邱老师，你在青少年报写的文章，可谓是帮我们这一些教师彻底长脸呀。”

　　华国著名中学⻩师中学⾼三年级组办公室，⾼三年级组组长赞叹的对邱恩泽说道。

　　“哪里，组长过奖了。其实那位叫秋水的作者，写得也很经典。特别是他的那一句吾生也有涯，写得相当的有哲学韵味。如果不是为了教育，我恐怕会极力支持对方。”

　　“呵呵，邱老师，那个叫秋水固然文章写得好，但文章写得好又不能当饭吃，眼光不行，哪怕文章写得再好也没用。他只看到应试教育的坏处，但却没正确认识应试教育模式。”

　　“是呀，是呀，还是邱老师厉害，文章写得好，而且眼光也⾼。”

　　“我看，经邱老师出手，青少年报的应试教育话题可以结束了。”

　　“嗯，我也觉得。”

　　邱恩泽是⻩师中学的招牌，更是‮国全‬知名的金牌教师，办公室一众教师纷纷给邱恩泽戴⾼帽。

　　“对了，学校不是一直订了青少年报吗，看看最新一期的青少年报怎么说？”

　　有教师直接从学校当天订好的报纸之例，菗出青少年报。然后翻开第一版，心里正期待青少年报给这一次应试教育棺盖定论之时，首页头版头条的一篇大学之道，映入眼前“邱老师，那个叫秋水的家伙又写文章了。”

　　“不会吧，那家伙还不服？”

　　“看看他怎么说？”

　　“李老师，你念一下，让大家听听，我们还真想看一看这家伙还能怎么回复。”

　　“这个主意好。”

　　“好吧，我来念。”

　　这位叫李老师的听到大家提议，将报纸展开，念了起来。

　　“文章名字叫做大学之道。”

　　还没有念正文，办公室內一众老师便已不断评价起来。

　　“大学之道，名字取得这么拉风。”

　　“难道他一直说的是大学的教育方式，认为我们只是小学？”

　　“就怕名字取得太大，文不对题，到时候不知道怎么收场。”

　　“李老师，继续念。”

　　“应试教育本没有错，他应该要有一个‮试考‬。但是，做为学校，他的教育不仅仅只为‮试考‬。在学校考察每一位学子对于基础知识的掌握之后，他应该教育更多学子做人的道理，以及修⾝养性…”

　　念了一个开头，办公室众位教师又开始评价道。

　　“教学子做人的道理，这不是废话嘛，我们天天都在教。”

　　“就是那个修⾝养性，说得太玄忽，这有什么用，难道我们上课还教‮生学‬修⾝养性的功夫？”

　　“开始我还觉得这家伙写得文章还可以，没想到，越写越差了。”

　　“是呀，这写得什么呀，糊里糊涂的，不明白是什么意思。”

　　“我倒是觉得所写內容有道理是有道理，但是太空了。”

　　只是，一边邱恩泽却是一直细听，没有揷话，念完第一段之后，又点了点头，说道“继续念下去。”

　　这位姓李的老师继续念道“大学之道，在明明德。在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得…”

　　这一段话仅仅只是刚刚念出，办公室內突然安静了下来。

　　众多教师不知道为什么，可能他们都还没将这一段话给翻译出。

　　但是，听着听着，哪怕只是心里跟着所念估计出来的意思，亦是有一些震撼他们的耳朵。

　　这种感觉，好像是读圣人“曾子”的文章一样。

　　可是，他们却是知道，这一段话绝对不是出至曾子之口。

　　反应更为激烈的，还是⻩师中学金牌教师邱恩泽。

　　只见他赫然一下子站了起来，大声的说道“李老师，给我。”

　　随后，一把抢过李老师的报纸，盯着青少年报头版头条的文章“大学之道。”

　　“欲治其国者，先齐其家。欲齐其家者，先修其⾝。欲修其⾝者，先正其心。欲正其心者，先诚其意。欲诚其意者，先致其知。”

　　当看到这里，邱恩泽已经完全呆住，嘴角里一直念叨“大学之道，大学之道。”

　　“原来，这位叫秋水的先生所说的才是真正的教育之道，大学之道，真正的大家之学。”

　　“而他一直引以自豪的教育经典，只不过是小学，初学，甚至是幼学而已。”

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　　ps：不知道大家喜不喜欢最近写的情节，书评区有读者说不太喜欢。可能是最近写的情节里面大都是对于这一些经典的介绍以及解释，大家看得头痛。不过，我还是希望大家能够看一看，品味一下。这一些经典真的是写得太好太好了，对于个人修养的提⾼有着‮大巨‬的推动作用。不过，既然大家不是特别喜欢这样的剧情，小白也不会准备继续下去。毕竟，小说还是要大家看得慡，如果不慡，大家不如直接去看大学，中庸，论语，孟子，这比小白写得更好。好吧，不啰嗦，就冲小白这么耿直的个性，兄弟们来个赏吧。