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第二十三章 神道引发的悖论

作者:幻溪笔谈 字数:2790 更新:2024-08-16 21:05:25

  ()  《九歌剑诀》,既无招式,亦无剑意,看都看不懂,更别说修习啦。

  它就像天上漂浮的云,河里流淌的水流,树上飘下的落叶,沙石堆积起的山丘。看着平平淡淡,其中似乎蕴含天地至理,无上玄奥,其实,根本空无一物。

  如同楚子期的心灵,空无一物。除了道,再无其他。可道不可言说,不可意会,只能说,你懂了,你就会了,你不懂,你依然不会。

  “你懂了吗?”楚子期问道。

  君莫问微笑答道:“我不懂,但我会了。”

  “我本是道,我就是世界。天道以九制,起于一,极于九,故其数为终极之【九】。我领会了起于一,极于九的道理,这九式也就学会了。”

  “一剑可成界,九剑亦可成界…万剑仍然可以成界。”

  君莫问缓缓诉说着他的感悟。

  楚子期欣然一笑,对君莫问的悟xìng甚是赞赏,他问道:“现在,你可明白我为何将《九歌剑诀》传给你?”

  君莫问点头称是。

  《九歌剑诀》只是具名而已,剑诀本⾝实非九歌,九歌剑意是楚子期源出山河破碎的哀伤剑意。剑诀本⾝,实指整个大千世界,堂正浩大,大道无情,深不可测。

  说明白,就是用剑解释人生,解释世界!

  不过,对于君莫问来说,最关键一点在于:这门媲美流水之韵的天位武学,并无器灵之类的灵xìng生命。

  在君莫问印象中,楚子期完全可以说是成神后的独孤求败。当然,两个人的剑意本质略微不同,毕竟他们人生经历就不同,一个是天资纵横,与天争锋,一个就卧薪尝胆,忘情天地。

  这个时候,君莫问突然凝起了眉头。

  他的剑成世界,其实也是从自己穿梭无数世界人生中明悟出来,独孤求败的人生如剑,楚子期的《九歌剑诀》,怎么就如此相似。若是一个师傅教出来的师兄弟,学的是同出一门的武学,别人信不信不知道,君莫问却是有点相信了。

  大概是看见了君莫问疑惑的表情,楚子期含笑问道:“怎么了,有什么地方困惑,我还可以讲解一下。”

  君莫问yù言又止,迟疑两三次,方才开口说道:“为什么我们两个的剑术…看着如此相像,仿佛是一脉相承一般?”

  楚子期神情一怔,眼神闪过迷茫,过来半晌,看着君莫问徐徐说道:“你的悟xìng倒是极佳,一眼就看出了天位武学的本源。”

  他叹息一声,却是问了一个问题:“这个世界有尽头吗?”

  也不待君莫问回答,楚子期已然自问自答起来:“这个世界其实是有尽头的。除了我们所在的世界,还有许多其他异次元世界,其中各有传承,武学技艺也与我们的世界,各不不同…”

  君莫问听着,暗自点头,感叹不愧是此方世界至⾼的天道级強者,连异次元位面都发现了。

  楚子期话接上文,继续说道:“别的世界我没去过,也不知那里的武学传承是什么样子。不过,我们这个世界天位武学的本质,倒是非常鲜明,天位武学,究其本质,不过一句话。”

  “那一句话?”君莫问默声问道。确切来说,他没有出声,只是在心里说。

  楚子期自然听不见,不过没关系,他也没有故作神秘,径直说道:“天位是世界,修行之本是圆満自己的世界。”

  无限时空,无限位面,无限的道统传承,这世上,对此最清楚的莫过于君莫问了…大概!

  君莫问却是蓦然一惊,因果之间,命运浮沉,似乎有着冥冥的联络。当时的星点闪灭,无穷的位面节点,为何到的不是其他世界,偏偏到了此界,这个正好对应他武学体系,其中竟有武道印记相互昅引的缘由。

  …

  那天之后,君莫问和楚子期有了师徒之谊,也就留在了望江亭。

  时间晃眼而过,一转眼,三个月就过去了。

  天上明月玉盘⾼挂,星河灿烂,一闪一闪。

  星空下,君莫问接引星光,银线条条,纵横个四十九道,编制锦绣,形成一块天地棋盘,山河社稷。这是他的《九歌剑诀》,四十九道剑气,编制出最接近世界本源的完美一剑。

  楚子期看着他的展示,点了点头说道:“你的剑法,如今也是初有其形了。”

  这个“形”指的是大道之形,又被称作通往至⾼道路的阶梯。

  称赞了君莫问的进步,楚子期沉默下来,忽然又是长叹。

  倪君明上前问道:“师尊因何叹息?”

  楚子期每rì黎明之前,前往海外,一rì不归,到了傍晚时候,月上柳梢头,再次回转。不过,那是从前,这三个月来,楚子期是经常不见人影,一天‮夜一‬,几天几夜不会来都是常事。

  他是办事去了——一间伟大的事。所谓功莫大于求主,伟大的事莫过于行刺王朝‮导领‬人了。

  对此,倪君明甚是关心,好几次请命相助,都被楚子期拒绝。对此,君莫问甚是无视,他可知道,楚子期心中只有一片虚无,只有大道,刺杀秦无意,与其说为了报国仇家恨,不如说是为了证道。

  倪君明的疑问,也是君莫问的疑问,不由得注意力转向楚子期。

  楚子期沉默了一会儿,说道:“秦无意虽強,却并非无懈可击。他最強的一点,也是最弱之点。这些要从他的崛起历程说起…”

  秦无意的強大,原因在于他有着九州神力护佑,百琊不侵,天下无敌。可是,如果神道之力真是如此強大,为何只有秦无意一个人以此称雄。

  对于天位来说,神道之力不算秘密。可同样是天位,站在此世天位巅峰至⾼神,对神道之力的态度——锦上添花。多了不在意,少了也不要紧。

  神道之力,对比天位之力,前者是众人心念汇聚而成,力量分散;后者是源自个人心灵的纯粹意志力,完全不可同rì而语,尤其是对于那些入了道的天位至⾼神,意志之坚韧,能经受世界破灭之力。

  分散的力量如何能胜得过凝聚的力量。

  但是这些屹立天上的神明,忽略了一件事——量变是可以引起质变的。并非七大神系选择xìng遗忘了这个可能xìng,实在天位之质,远远超过了量可以追上的程度。

  谁能想象到,秦无意统一大荒,聚集大地生灵凝聚的庞大神力,虽然強横,依然不及天道级的至⾼神,可当他划分九州,组建天庭时,神力居然发生了‮大巨‬质变。

  不得不说,七大神系选择决战的时间和地点实在不算什么,可能是运气不好吧!七大神系本要趁机将窃取他们荣光的天庭实力一网打尽,结果反过来变成了,七大神系让人一网打尽了。

  “…秦无意的无敌一剑,无上威能源自他九州生灵对他的信仰。”

  “要破除秦无意携世界之力,无敌天地的神剑,必须先破坏天庭的九州神祗体系,令他神剑无威。可天神地祗的体现,全靠秦无意镇庒九州,方才建立。如果不能击杀,至少击伤秦无意,打破他不可战胜的神话,却又不可能破坏天庭天神地祗的统治。”

  要杀秦无意,先破他无俦的神道一剑,可要破神道一剑,必须毁掉秦无意的神道体系,也就是至少击败秦无意。

  这就成了一个悖论。

  楚子期为此,可谓苦恼不已。

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