卷七十四 - Mccms内容管理系统

　　赵琰长孙虑乞伏保孙益德董洛生杨引阎元明吴悉达王续生李显达张升仓跋王崇郭文恭

　　《经》云“孝，德之本”“孝悌之至，通于神明”此盖生人之大者。淳风既远，世情虽薄，孔门有以责衣锦，诗人所以思素冠。且生尽⾊养之天，终极哀思之地，若乃诚达泉鱼，感通鸟兽，事匪常伦，期盖希矣。至如温床扇席，灌树负土，时或加人，咸为度俗，今书赵琰等以《孝感》为目焉。

　　赵琰，字叔起，天水人。父温为杨难当司马。初，苻氏乱，琰为啂⺟携奔寿舂，年十四乃归。孝心⾊养，饪熟之节，必亲调之。皇兴中，京师俭，婢简粟粜之，琰遇见切责，敕留轻粃。尝送子应冀州娉室，从者于路偶得一羊，行三十里而琰知之，令送于本处。又过路傍，主人设羊羹，琰访知盗杀，卒辞不食。遣人买耜刃，得剩六耜，即令送还刃主。刃主⾼之，义而不受，琰命委之而去。初为兗州司马，转团城镇副将。还京，为淮南王他府长史。时噤制甚严，不听越关葬于旧兆。琰积三十余年，不得葬二亲。及蒸尝拜献，未曾不婴慕卒事。每于时节，不受子孙庆贺。年余耳顺，而孝思弥笃。慨岁月推移，迁窆无期，乃绝盐粟，断诸滋味，食麦而已。年八十卒。迁都洛阳，子应等乃还乡葬焉。

　　应弟煦，字宾育。好音律，以善歌闻于世。位秦州刺史。

　　长孙虑，代人也。⺟因饮酒，其父真呵叱之，误以杖击，便即致死。真为县囚执，处以重坐。虑列辞尚书云“父⺟忿争，本无余恶。直以谬误，一朝横祸。今⺟丧未殡，父命旦夕。虑兄弟五人，并各幼稚。虑⾝居长，今年十五，有一女弟，始向四岁，更相鞠养，不能保全。父若就刑，交坠‮壑沟‬，乞以⾝代老父命，使婴弱众孤得蒙存立。”尚书奏云：“虑于父为孝子，于弟为仁兄。寻究情状，特可矜感。” ⾼祖诏特恕其父死罪，以从远流。

　　乞伏保，⾼车部人也。父居，显祖时为散骑常侍，领牧曹尚书，赐爵宁国侯。以忠谨慎密，常在左右，出內诏命。赐宮人河南宗氏，亡后，赐以宮人申氏，宋太子左率申坦兄女也。岁余，居卒，申抚养伏保。性严肃，捶骂切至，而伏保奉事孝谨，初无恨⾊。袭父侯爵，例降为伯。稍迁左中郎将。每请禄赐，在外公私尺丈所用，无不白知。出为无善镇将。申年余八十，伏保手制马舆，亲自扶接，申欣然随之。申亡，伏保解官，奉丧还洛。复为长，兼南中郎将，卒。

　　孙益德，乐安人也。其⺟为人所害，益德童幼为⺟复仇。还家，哭于殡以待县官。⾼祖、文明太后以其幼而孝决，又不逃罪，特免之。

　　董洛生，代人也。居父丧过礼，诏遣秘书中散温绍伯奉玺书慰之，令自抑割以全孝道。又诏其宗亲，使相喻奖，勿令有灭性之讥。

　　杨引，乡郡襄垣人也。三岁丧父，为叔所养。⺟年九十三卒，引年七十五，哀毁过礼。三年服毕，恨不识父，追服斩衰，食粥耝服，誓终⾝命。终十三年，哀慕不改，为郡县乡闾三百余人上状称美。有司奏宜旌赏，复其一门，树其纯孝。诏别敕集书标杨引至行，又可假以散员之名。

　　阎元明，河东安邑人也。少而至孝，行著乡闾。太和五年，除北随郡太守。元明以违离亲养，兴言悲慕，⺟亦慈念，泣泪丧明。元明悲号上诉，许归奉养。一见其⺟，⺟目便开。刺史吕寿恩列状上闻，诏下州郡，表为孝门，复其租调兵役，令终⺟年。⺟亡，服终，心丧积载，每忌曰悲恸傍邻。昆弟雍和，尊卑谐穆，安贫乐道，白首同归。

　　又猗氏县人令狐仕，兄弟四人，早丧父，泣慕十载，奉养其⺟，孝著乡邑。而力田积粟，博施不已。

　　又河东郡人杨风等七百五十人，列称乐户皇甫奴兄弟，虽沉屈兵伍而操尚弥⾼，奉养继亲甚著恭孝之称。

　　又东郡小⻩县人董吐浑、兄养，事亲至孝，三世同居，闺门有礼。景明初，畿內大使王凝奏请标异，诏从之。

　　吴悉达，河东闻喜人也。弟兄三人，年并幼小，父⺟为人所杀，四时号慕，悲感乡邻。及长报仇，避地永安。昆弟同居四十余载，闺门和睦，让逸竞劳。虽于俭年糊饘不继，宾客经过，必倾所有。每守宰殡丧，私办车牛，送终葬所。邻人孤贫窘困者，莫不解衣辍粮以相赈恤。乡闾五百余人诣州称颂焉。刺史以悉达兄弟行著乡里，板赠悉达父渤海太守。悉达后欲改葬，亡失坟墓，推寻弗获，号哭之声昼夜不止，叫诉神礻氏。忽于悉达足下地陷，得父铭记。因迁葬曾祖已下三世九丧，倾尽资业，不假于人，哀感毁悴，有过初丧。有司奏闻，标闾复役，以彰孝义。

　　时有齐州人崔承宗，其父于宋世仕汉中，⺟丧，因殡彼。后青徐归国，遂为隔绝。承宗性至孝，万里投险，偷路负丧还京师。⻩门侍郎孙惠蔚闻之曰：“吾于斯人见廉范之情矣。”于是吊赠尽礼，如旧相识。

　　王续生，荥阳京县人也。遭继⺟忧，居丧杖而后起。及终礼制，鬓发尽落。有司奏闻，世宗诏标旌门闾，甄其徭役。

　　李显达，颍川阳翟人也。父丧，水浆不入口七曰，鬓发堕落，形体枯悴。六年庐于墓侧，哭不绝声，殆于灭性。州牧、⾼阳王雍以状奏，灵太后诏表其门闾。

　　张升，荥阳人。居父⺟丧，鬓发坠落，水浆不入口，吐血数升。诏表门闾。

　　仓跋，荥阳京县人也。丧⺟，水浆不入口五曰，吐血数升，居忧毁瘠，见称州里。有司奏闻，出帝诏标门闾。

　　王崇，字乾邕，阳夏雍丘人也。兄弟并以孝称。⾝勤稼穑，以养二亲。仕梁州镇南府主簿。⺟亡，杖而后起，鬓发坠落。未及葬，权殡宅西。崇庐于殡所，昼夜哭泣，鸠鸽群至。有一小鸟，素质墨眸，形大如雀，栖于崇庐，朝夕不去，⺟丧始阕，复丁父忧，哀毁过礼。是年，阳夏风雹，所过之处，禽兽暴死，草木摧折。至崇田畔，风雹便止，禾麦十顷，竟无损落，及过崇地，风雹如初。咸称至行所感。崇虽除服，仍居墓侧。于其室前生草一根，茎叶甚茂，人莫能识。至冬中，复有鸟巢于崇屋，啂养三子，⽑羽成长，驯而不惊。守令闻之，亲自临视。州以闻奏，标其门闾。

　　郭文恭，太原平遥人也。仕为太平县令。年逾七十，父⺟丧亡。文恭孝慕罔极，乃居祖父墓次，晨夕拜跪。跣足负土，培祖父二墓，寒暑竭力，积年不已，见者莫不哀叹。尚书闻奏，标其门闾。

　　史臣曰：“塞天地而横四海者，唯孝而已矣。然则始敦孝敬之方，终极哀思之道，厥亦多绪，其心一焉。盖上智禀自然之质，中庸有企及之义，及其成名，其美一也。赵琰等或出公卿之绪，籍礼教以资；或出茅檐之下，非奖劝所得。乃有负土成坟，致毁灭性，虽乖先王之典制，亦观过而知仁矣。

　　赵琰，字叔起，天水人。父温为杨难当司马。当初，苻氏叛乱，赵琰被奶妈带着奔逃到寿舂，长到十四岁才回到老家。精心奉养父⺟，茶水饭食，必亲自调弄。皇兴年间(467～471)，京城缺粮，奴婢碾粟筛出瘪谷，赵琰看见狠狠把她教训了一顿，责令她留下轻谷。曾送儿子赵应到冀州订亲，随从的人在路上偶然得到一只羊，走了三十里后，赵琰知道了，责令仆人送还原处。又在经过的路边，主人准备了羊⾁汤，赵琰查知这是偷杀的羊，始终不愿就餐。派人购买耒吕刀，发现多了六把，立即让人送还主人。刀主为他所感动，坚决不收，赵琰命人把刀放下就走。开始赵琰任兖州司马，转任团城镇的副将。归还京城，任淮南王元他幕府长史。当时噤制很严，不让大臣越关葬于故乡。赵琰不能归葬双亲达三十年之久。到祭祀拜献的时候，总是不能不想归葬双亲的事。每每逢年过节，总不接受子孙的庆贺。随着年纪渐⾼，孝顺之情越来越深厚。他感叹岁月推移，而迁坟无期，于是不吃盐粟，断除众味，只吃麦食。八十多岁时去世。后魏迁都洛阳，儿子赵应等还乡葬祖与赵琰。

　　赵琰弟赵煦，字宾育。爱好音律，以擅长歌唱著称于世。官至秦州刺史。

　　王崇，字乾邕，阳夏雍丘人。兄弟两人都以孝顺著称于世。勤于耕种，以奉养双亲。任梁州镇南府主簿。⺟亲去世，他哀伤过度，倚杖才能起⾝，⽑发也脫落了。未及下葬，权且停柩房舍西面。王崇在停柩的地方结庐而住，昼夜啼哭，引得鸠与鸽成群飞来。有一只小鸟，白⾊羽⽑，乌黑的眼睛，形如⿇雀大小，栖息在王崇房上，早晚不飞走，与他为伴。⺟亲丧期刚満，又遭父丧，哀伤悲痛过于礼仪规定。这一年，阳夏遭风雹袭击，风雹所经过的地方，禽兽都横遭死亡，草木摧坏折断。但风雹到了王崇田边，便停止了，十顷禾麦，竟完好无损，过了崇地，风雹又如原来一样。人们都说这是他的孝行感动了天地。王崇虽然脫去丧服，但仍住在父⺟墓旁。在他房前长出一根草来，草⼲草叶都很茂盛，人们叫不出它的名字来。到了冬天，又有鸟在王崇房內做窝，喂养三只小鸟，小鸟羽⽑渐丰，性情温驯，从不惊飞。守令等地方官听说，亲自前往观看。于是州里上奏朝廷，以孝标其门庭。