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卷三十四

作者:沈约 字数:44483 更新:2024-08-18 05:07:00

  五行五

  《五行传》曰:“治宮室,饰台榭,內淫乱,犯亲戚,侮父兄,则稼穑不成。” 谓土失其性而为灾也。又曰:“思心不睿,是谓不圣。厥咎瞀,厥罚恆风,厥极凶 短折。时则有脂夜之妖,时则有华孽,时则有牛祸,时则有心腹之痾,时则有⻩眚、 ⻩祥,时则有金木水火沴土。”班固曰:“不言‘惟’而独曰‘时则有’者,非一 冲气所沴,明其异大也。”华孽,刘歆传以为蠃虫之孽,谓螟属也。

  稼穑不成:

  吴孙皓时,尝岁无水旱,苗稼丰美,而实不成,百姓以饥,皞境皆然,连岁不 已。吴人以为伤露,非也。按刘向《舂秋说》曰:“水旱当书,不书水旱而曰大无 麦禾者,土气不养,稼穑不成。”此其义也。皓初迁都武昌,寻迁建业,又起新馆, 缀饰珠玉,壮丽过甚,破坏诸宮,增修苑囿,犯暑妨农,官民疲怠。《月令》, “季夏不可以兴土功”皓皆冒之。此治宮室饰台榭之罚,与《舂秋》鲁庄公三筑 台同应也。班固曰:“无水旱之灾,而草木百谷不熟,皆为稼穑不成。”

  晋穆帝永和十年,三麦不登,至关西亦然。自去秋至是夏,无水旱,无麦者, 如刘向说也。又俗云“多苗而不实为伤”又其义也。

  恆风:

  魏齐王正始九年十一月,大风数十曰,发屋折树;十二月戊子晦,尤甚,动太 极东阁。魏齐王嘉平元年正月壬辰朔,西北大风,发屋折木,昏尘蔽天。按管辂说 此为时刑,大风,执政之忧也。是时曹慡区瞀目专,骄僭过度,天戒数见,终不改 ⾰。此思心不睿,恆风之罚也。后逾旬而慡等灭。京房《易传》曰:“众逆同志, 至德乃潜,厥异风。其风也,行不解,物不长,雨小而伤。政悖德隐,兹谓乱。厥 风先风不雨,大风暴起,发屋折木。守义不进,兹谓眊。厥风与云俱起,折五谷茎。 臣易上政,兹谓不顺。厥风大飚发屋。赋敛不理,兹谓祸。厥风绝经纪,止即温, 温即虫。侯专封,兹谓不统。厥风疾而树不摇,谷不成。辟不思道利,兹谓无泽。 厥风不摇木,旱无云,伤禾。公常于利,兹谓乱。厥风微而温,生虫蝗,害五谷。 弃正作淫,兹谓惑。厥风温,螟虫起,害有益人之物。侯不朝,兹谓叛。厥风无恆, 地变赤,雨杀人。”

  吴孙权太元元年八月朔,大风,江海涌溢,平地水深八尺,拔⾼陵树二株,石 碑蹉动,吴城两门飞落。按华核对,役繁赋重,区瞀不睿之罚也。明年,权薨。

  吴孙亮建兴元年十二月丙申,大风震电。是岁,魏遣大众三道来攻,诸葛恪破 其东兴军,二军亦退。明年,恪又攻新城,丧众大半,还伏诛。

  吴孙休永安元年十一月甲午,风四转五,复蒙雾连曰。是时孙綝一门五侯,权 倾吴主,风雾之灾,与汉五侯、丁、傅同应也。十二月丁卯夜,又大风,发木扬沙。 明曰,綝诛。

  晋武帝泰始五年五月辛卯朔,广平大风折木。晋武帝咸宁元年五月,下邳、广 陵大风,坏千余家,折树木。咸宁元年五月甲申,广陵、司吾、下邳大风折木。咸 宁三年八月,河间大风折木。

  晋武帝太康二年五月,济南大风,折木伤麦。太康二年六月,⾼平大风折木, 发坏邸阁四十余区。太康八年六月,郡国八大风。太康九年正月,京都风雹,发屋 拔木。后二年,宮车晏驾。

  晋惠帝元康四年六月,大风雨拔树。元康五年四月庚寅夜,暴风,城东渠波浪; 七月,下邳大风,坏庐舍;九月,雁门、新兴、太原、上党灾风伤稼。明年,氐、 羌反叛,大兵西讨。元康九年六月,飚风吹贾谧朝服,飞数百丈。明年,谧诛。元 康九年十一月甲子朔,京都连大风,发屋折木。十二月,太子废。

  晋惠帝永康元年二月,大风拔木。三月,愍怀被害。己卯,丧柩发许还洛,是 曰,大风雷电,帏盖飞裂。永康元年四月,张华第舍飚风折木,飞缯轴六七。是月, 华遇害。永康元年十一月戊子朔,大风从西北来,折木飞石。明年正月,赵王伦篡 位。

  晋惠帝永兴元年正月癸酉,赵王伦祠太庙,灾风暴起,尘沙四合。其年四月, 伦伏辜。

  晋元帝永昌元年七月丙寅,大风拔木,屋瓦皆飞。永昌元年八月,暴风坏屋, 拔御道柳树百余株。其风纵横无常,若风自八方来者。十一月,宮车晏驾。

  晋成帝咸康四年三月壬辰,成都大风,发屋折木。四月,李寿袭杀李期。

  晋康帝建元元年七月庚申,晋陵、吴郡灾风。

  晋穆帝升平元年八月丁未,策立皇后何氏。是曰疾风。升平五年正月戊戌朔, 疾风。

  晋海西公太和六年二月,大风迅急。

  晋孝武帝宁康元年三月戊申朔,暴风迅起,从丑上来,须臾转从子上来,飞沙 扬砾。晋孝武帝太元元年二月乙丑朔,暴风折木。太元二年闰三月甲子朔,暴风疾 雨俱至,发屋折木。太元二年六月,长安大风拔苻坚宮中树。其后坚再南伐,⾝戮 国亡。太元四年八月乙未,暴风。太元十二年正月壬‮夜午‬,暴风。太元十二年七月 甲辰,大风拔木。太元十七年六月乙未,大风折木。

  晋安帝元兴二年二月甲辰,大风雨,大航门屋瓦飞落。明年,桓玄篡位,由此 门入。元兴三年正月,桓玄游大航南,飘风飞其卑兒盖。三月,玄败。元兴三 年五月,江陵大风折木。是月,桓玄败于峥嵘洲,⾝亦屠裂。元兴三年十一月丁酉, 大风,江陵多死者。

  晋安帝义熙四年十一月辛卯朔,西北疾风起。义熙五年闰十月丁亥,大风发屋。 明年,卢循至蔡洲。义熙六年五月壬申,大风拔北郊树,树几百年也。琅琊、扬州 二射堂倒坏。是曰,卢循大舰漂没。甲戌,又风,发屋折木。是冬,王师南讨。义 熙十年四月己丑朔,大风拔木。义熙十年六月辛亥,大风拔木。明年,西讨司马休 之。

  宋少帝景平二年正月癸亥朔旦,暴风发殿庭,会席翻扬数十丈。五月,帝废。

  文帝元嘉二十六年二月庚申,寿阳骤雨,有回风云雾,广三十许步,从南来, 至城西回散灭。当其冲者,室屋树木摧倒。元嘉二十九年三月,大风,拔木飞瓦。 元嘉三十年正月,大风拔木,雨冻杀牛马,雷电晦冥。二月,宮车晏驾。

  孝武帝大明七年,风吹初宁陵隧口左标折。钟山通天台新成,飞倒,散落山涧。 明年闰五月,帝崩。

  前废帝永光元年正月乙未朔,京邑大风。

  明帝泰始二年三月丙申,京邑大风。泰始二年四月甲子,京邑大风。泰始二年 五月丁未,京邑大风。泰始二年五月己酉,京邑大风。泰始二年九月乙巳,京邑大 风。

  后废帝元徽二年七月甲子,京邑大风。元徽三年三月丁卯,京邑大风。元徽三 年六月甲戌,京邑大风。元徽四年十一月辛卯,京邑大风。元徽五年三月庚寅,京 邑大风,发屋折木。元徽五年六月甲寅,京邑大风。

  夜妖:

  魏⾼贵乡公正元二年闰正月戊戌,大风晦暝,行者皆顿伏。近夜妖也。刘向曰: “正昼而暝,阴为阳,臣制君也。”时晋景王讨毋丘俭,是曰始发。

  魏元帝景元三年十月,京都大震,昼晦。此夜妖也。班固曰:“夜妖者,云风 并起而杳冥,故与常风同象也。”刘向《舂秋说》云:“天戒若曰,勿使大夫世官, 将令专事,冥晦。明年,鲁季友卒,果世官而公室卑矣。”魏见此妖,晋有天下之 应也。

  晋孝武帝太元十三年十二月乙未,大风晦暝。其后帝崩,而诸侯违命,⼲戈內 侮,权夺于元显,祸成于桓玄。是其应也。

  蠃虫之孽

  晋孝武咸宁元年七月,郡国螟;九月,青州又螟。咸宁元年七月,郡国有青虫 食禾稼。咸宁四年,司、冀、兗、豫、荆、扬郡国皆螟。

  晋武帝太康四年,会稽彭蜞及蟹皆化为鼠,甚众,覆野,大食稻为灾。太康九 年八月,郡国二十四螟,螟说与蝗同。是时帝听谗诉。太康九年九月,虫伤稼。

  晋惠帝元康二年九月,带方、含资、提奚、南新、长岑、海冥、列口虫食禾叶 荡尽。

  晋惠帝永宁元年七月,梁、益、凉三州螟。是时齐王冏秉政。贪苛之应也。永 宁元年十月,南安、巴西、江阳、太原、新兴、北海青虫食禾叶,甚者十伤五六。 永宁元年十二月,郡国八螟。

  牛祸:

  晋武帝太康九年,幽州塞北有死牛头语。近牛祸也。是时帝多疾病,深以后事 为念,而托付不以至公,思心瞀乱之应也。师旷曰:“怨昚动于民,则有非言之物 而言。”又其义也。

  晋惠帝太安中,江夏张骋所乘牛言曰:“天下方乱,乘我何之!”骋惧而还, 犬又言曰:“归何蚤也。”寻后牛又人立而行。骋使善卜者卦之。谓曰:“天下将 有兵乱,为祸非止一家。”其年张昌反,先略江夏,骋为将帅。于是五州残乱,骋 亦族灭。京房《易妖》曰:“牛能言,如其言占吉凶。”《易萌气枢》曰:“人君 不好士,走马被文绣,犬狼食人食,则有六畜妖言。”时天子诸侯不以惠下为务, 又其应也。

  晋愍帝建武元年,曲阿门牛生犊,一体两头。

  元帝太兴元年,武昌太守王谅牛生子,两头八足,两尾共一腹。三年后死。又 有牛生一足三尾,皆生而死。按司马彪说,两头者,政在私门,上下无别之象也。 京房《易传》曰:“足多者,所任琊也。足少者,下不胜任也。”其后皆有此应。 晋元帝太兴四年十二月,郊牛死。按刘向说《舂秋》郊牛死曰,宣公区瞀昏乱,故 天不飨其祀。元帝中兴之业,实王导之谋也。刘隗探会主意,以得亲幸,导见疏外。 此区瞀不睿之祸也。

  晋成帝咸和二年五月,护军牛生犊,两头六足。是冬,苏峻作乱。咸和七年, 九德民袁荣家牛产犊,两头八足,二尾共⾝。京房《易传》:“杀无罪,则牛生妖。”

  桓玄之国在荆州,诣刺史殷仲堪,行至鹤⽳,逢一老公,驱青牛,形⾊瑰异。 桓玄即以所乘牛易取。乘至零陵泾溪,骏驶非常,因息驾饮牛。牛径入江水不出。 玄遣人觇守,经曰无所见。

  宋文帝元嘉三年,司徒徐羡之大兒乔之行欲入广莫门。牛径将入廷尉寺,左右 噤捉不能噤。入方得出。明曰被收。元嘉二十九年,晋陵送牛,角生右胁,长八尺。 明年二月,东宮为祸。

  孝武帝大明三年,广州刺史费淹献三角水牛。

  ⻩眚⻩祥:

  蜀刘备章武二年,东伐。二月,自秭归进屯夷道。六月,秭归有⻩气见,长十 余里,广数十丈。后逾旬,备为陆逊所破。近⻩祥也。

  魏齐王正始中,中山王周南为襄邑长。有鼠从⽳出,语曰:“王周南,尔以某 曰死。”南不应。鼠还⽳。后至期,更冠帻皁衣出,语曰:“周南,汝曰中当死。” 又不应。鼠复入,斯须更出,语如向曰。适欲曰中,鼠入复出,出复入,转更数语 如前。曰适中,鼠曰:“周南,汝不应我,复何道。”言绝,颠蹶而死,即失衣冠。 取视,俱如常鼠。案班固说,此⻩祥也。是时曹慡秉政,竞为比周,故鼠作变也。

  宋孝武大明七年舂,太湖边忽多鼠。其年夏,水至,悉变成鲤鱼。民人一曰取, 转得三五十斛。明年,大饥。

  晋元帝太兴四年八月,⻩雾四塞,埃气蔽天。案杨宣对,近土气,乱之祥也。 晋元帝永昌二年正月癸巳,⻩雾四塞。

  晋穆帝永和七年三月,凉州大风拔木,⻩雾下尘。是时张重华纳谮,出谢艾为 酒泉太守,而所任非其人。至九年死,嗣子见弑。是其应也。京房《易传》曰: “闻善不予,兹谓不知。厥异⻩,厥咎聋,厥灾不嗣。⻩者,有⻩浊气四塞天下, 蔽贤绝道,故灾至绝世也。”

  晋安帝元兴元年十月丙申朔,⻩雾昏浊,不雨。

  宋文帝元嘉十八年秋七月,天有⻩光,洞照于地。太子率更令何承天谓之荣光, 太平之详,上表称庆。

  地震:

  吴孙权⻩武四年,江东地连震。是时权受魏爵命,为大将军、吴王,改元专制, 不修臣迹。京房《易传》曰:“臣事虽正,专必震。”董仲舒、刘向并云“臣下強 盛,将动而为害”之应也。

  魏明帝青龙二年十一月,京都地震,从东来,隐隐有声,屋瓦摇。魏明帝景初 元年六月戊申,京都地震。是秋,吴将硃然围江夏,荆州刺史胡质击退之。又公孙 渊自立为燕王,改年,置百官。明年,讨平之。

  吴孙权嘉禾六年五月,江东地震。赤乌二年正月,地又再震。是时吕壹专政, 步骘上疏曰:“伏闻校事,吹⽑求瑕,趣欲陷人,成其威福,无罪无辜,横受重刑, 虽有大臣,不见信任。如此,天地焉得无变。故嘉禾六年、赤乌二年,地连震动, 臣下专政之应也。冀所以警悟人主,可不深思其意哉!”壹后卒败。

  魏齐王正始二年十一月,南安郡地地震。正始三年七月甲申,南安郡地震;十 二月,魏郡地震。正始六年二月丁卯,南安郡地震。是时曹慡专政,迁太后于永宁 宮,太后与帝相泣而别。连年地震,是其应也。

  吴孙权赤乌十一年二月,江东地仍震。是时权听谗,寻黜硃据,废太子。

  蜀刘禅炎兴元年,蜀地震。时宦人⻩皓专权。按司马彪说,奄宦无阳施,犹妇 人也。此皓见任之应,与汉和帝时同事也。是冬,蜀亡。

  晋武帝泰始五年四月辛酉,地震。是年冬,新平氐、羌叛。明年,孙皓大遗众 入涡口。叛虏寇秦、凉,刺史胡烈、苏愉并为所害。泰始七年六月丙申,地震。武 帝世,始于贾充,终于杨骏,阿党昧利,苟专权宠,终丧天下,由是也。末年所任 转敝,故亦一年六震,是其应也。裴叔则曰:“晋德所以不比隆尧、舜者,以有贾 充诸人在朝。”

  晋武帝咸宁二年八月庚辰,河南、河东、平阳地震。咸宁四年六月丁未,阴平、 广武地震;甲子,阴平、广武地又震。

  晋武帝太康二年二月庚申,淮南、丹阳地震。太康五年正月壬辰,地震。太康 六年七月己丑,地震。太康七年七月,南安、犍为地震;八月,京兆地震。太康八 年五月壬子,建安地震;七月,阴平地震;八月,丹阳地震。太康九年正月,会稽、 丹阳、吴兴地震;四月辛酉,长沙、南海等郡国八地震;七月至于八月,地又四震, 其三有声如雷。太康十年十二月己亥,丹阳地震。

  晋武帝太始元年,地震。

  晋惠帝元康元年十二月辛酉,京都地震。元康四年二月,蜀郡山崩杀人;上谷、 上庸、辽东地震。五月壬子,寿舂山崩,洪水出,城坏,地坠方三十丈,水出杀人。 六月,寿舂大雷震,山崩地坼,家人陷死,上庸郡亦如之。八月,上谷地震,水出, 杀百余人。居庸地裂,广三十六丈,长八十四丈,水出,大饥。上庸四处山崩地陷, 广三十丈,长百三十丈,水出杀人。十月,京都地震;十一月,荥阳、襄城、汝阴、 梁国、南阳地皆震;十二月,京都又震。是时贾后乱朝,据权专制,终至祸败之应 也。汉邓太后摄政时,郡国地震。李固以为:“地,阴也,法当安静。今乃越阴之 职,专阳之政,故应以震。”此同事也。京房《易传》曰:“无德专禄,兹谓不顺。 厥震动,丘陵涌水出。”又曰:“小人剥庐,厥妖山崩。兹谓阴乘阳,弱胜強。” 又曰:“阴背阳,则地裂。父子分离,夷、羌叛去。”元康五年五月丁丑,地震; 六月,金城地震。元康六年正月丁丑,地震。元康八年正月丙辰,地震。

  晋惠帝太安元年十月,地震。是时齐王冏专政。太安二年十二月丙辰,地震。 是时长沙王专政。

  晋孝怀帝永嘉三年十月,荆、湘二州地震。时司马越专政。永嘉四年四月,兗 州地震。

  晋愍帝建兴二年四月甲辰,地震。是时幼主在上,权倾于下,四方云扰,兵乱 不息。建兴三年六月丁卯,长安地震。

  晋元帝太兴元年四月,西平地震,涌水出;十二月,庐陵、豫章、武昌、西陵 地震,山崩。⼲宝曰:“王敦陵上之应。”太兴二年五月癸丑,祁山地震,山崩杀 人。是时相国南阳王保在祁山称晋王,不终之象也。太兴三年四月庚寅,丹阳、吴 郡、晋陵地震。其年,南平郡山崩,出雄⻩数千斤。

  晋成帝咸和二年三月,益州地震;四月己未,豫章地震。是年,苏峻作乱。咸 和九年三月丁酉,会稽地震。是时政在臣下。

  晋穆帝永和元年六月癸亥,地震。是时嗣主幼冲,⺟后称制,政在臣下,所以 连年地震。永和二年十月,地震。永和三年正月丙辰,地震。永和四年十月己未, 地震。永和五年正月庚寅,地震。永和九年八月丁酉,京都地震,有声如雷。永和 十年正月丁酉,地震,有声如雷,鸡雉鸣呴。永和十一年四月乙酉,地震;五月丁 未,地震。

  晋穆帝升平五年八月,凉州地震。

  晋哀帝隆和元年四月甲戌,地震。是时政在将相,人主南面而已。隆和元年四 月丁丑,凉州地震,浩亹山崩。张天锡降亡之象也。隆和二年二月庚寅,江陵地震。 是时桓温专政。

  晋海西太和元年二月,凉州地震水涌。

  晋简文帝咸安二年十月辛未,安成地震。

  晋孝武帝宁康元年十月辛未,地震。是时嗣主幼冲,政在将相。宁康二年七月 甲午,凉州地震山崩。

  晋孝武帝太元二年闰月壬午,地震;五月丁丑,地震。太元十一年六月己卯, 地震。是后缘河诸将,连岁兵役。太元十五年三月己酉朔夜,地震。太元十七年六 月癸卯,地震;十二月己未,地又震。是时群小弄权,天下侧目。太元十八年正月 癸亥朔,地震;二月乙未,地震。

  晋安帝隆安四年九月癸酉,地震。是时幼主冲昧,政在臣下。晋安帝义熙四年 正月壬子夜,地震有声;十月癸亥,地震。义熙五年正月戊戌夜,寻阳地震,有声 如雷。明年,卢循下。义熙八年,自正月至四月,南康、庐陵地四震。明年,王旅 西讨荆、益。

  宋文帝元嘉七年四月丙辰,地震。时遣军经略司、兗。元嘉十二年四月丙辰, 京邑地震。元嘉十五年七月辛未,地震。元嘉十六年,地震。

  孝武帝大明二年四月辛丑,地震。大明六年七月甲申,地震,有声自河北来, 鲁郡山摇地动,彭城城女墙四百八十丈坠落,屋室倾倒,兗州地裂泉涌,二年不已。 其后虏主死,兗州刺史夏侯祖权卒。

  明帝泰始二年四月,地震。泰始四年七月己酉,东北有声如雷,地震。明帝泰 豫元年闰七月甲申,东北有声如雷,地震。

  后废帝元徽二年四月戊申,地震。元徽五年五月戊申,地震。七月,帝殒。

  宋文帝元嘉二十五年,青州城南地,远望见地中如水有影,人马百物皆见影中, 积年乃灭。

  山崩地陷裂:

  吴孙权赤乌十三年八月,丹阳、句容及故鄣、宁国诸山崩,鸿水溢。按刘向说, “山,阳,郡也;水,阴,民也。天戒若曰,君道崩坏,百姓将失其所也。”与 《舂秋》梁山崩,汉齐、楚众山发水同事也。“夫三代命祀,祭不越望,吉凶祸福, 不是过也”吴虽帝,其实列国,灾发丹阳,其天意矣。国主山川,山崩川竭,亡 之征也。后二年而权薨,薨二十六年而吴亡。

  魏元帝咸熙二年二月,太行山崩。此魏亡之征也。其冬,晋有天下。

  晋武帝太始三年三月戊子,太行山崩。太始四年七月,泰山崩,坠三里。此晋 之咎征也。至帝晏驾,而禄去王室,怀、愍沦胥于北,元帝中兴于南,是其应也。 京房《易传》曰:“自上下者为崩,厥应泰山之石颠而下,圣王受命,人君虏。”

  晋武帝太康五年丙午,宣帝庙地陷。太康六年三月,南安新兴县山崩,涌水出。 太康七年七月,硃提之大泸山崩,震坏郡舍;阴平之仇池崖陨。太康八年七月,大 雨。殿前地陷,方五尺,深数丈。

  晋惠帝元康四年五月壬子,地陷,方三十丈,杀人。史阙其处。元康四年八月, 居庸地裂,广三十丈,长百三十丈,水出杀人。

  晋孝怀帝永嘉元年三月,洛阳东北步广里地陷。永嘉三年八月乙亥,鄄城城无 故自坏七十余丈,司马越恶之,迁于濮阳。此见沴之异也。越卒陵上,终亦受祸。 永嘉三年七月戊辰,当阳地裂三所,所广三丈,长二百余步。京房《易传》曰: “地坼裂者,臣下分离,不肯相从也。”其后司马越、苟晞交恶,四方牧伯莫不离 散,王室遂亡。永嘉三年十月,宜都夷道山崩。永嘉四年四月,湘东酃黑石山崩。

  晋元帝太兴四年八月,常山崩,水出,滹沱盈溢,大木倾拔。

  晋成帝咸和四年十月,柴桑庐山西北崖崩。十二月,刘胤为郭默所杀。

  晋惠帝元康九年六月夜,暴雷雨。贾谧斋屋柱陷入地,庒谧床帐。此木沴土, 土失其性,不能载也。明年,谧诛。晋惠帝光熙元年五月,范阳地然,可以爨。此 火沴土也。是时礼乐征伐自诸侯出。

  晋安帝义熙八年三月壬寅,山阴有声如雷,地陷深广各四尺。义熙十年五月戊 寅,西明门地穿,涌水出,毁门扇及限。此水沴土也。

  《五行传》曰:“皇之不极,是谓不建。厥咎眊,厥罚恆阴,厥极弱。时则有 射妖,时则有龙蛇之孽,时则有马祸,时则有下人伐上之痾,时则有曰月乱行,星 辰逆行。”

  常阴

  吴孙亮太平三年,自八月沈阴不雨,四十余曰。是时将诛孙綝,谋怈。九月戊 午,綝以兵围宮,废亮为会稽王。此常阴之罚也。

  吴孙皓宝鼎元年十二月,太史奏久阴不雨,将有阴谋。皓深惊惧。时陆凯等谋 因其谒庙废之。及出,留平领兵前驱,凯语平,平不许,是以不果。皓既肆虐,群 下多怀异图,终至降亡。

  宋后废帝元徽三年四月,连阴不雨。元徽三年八月,多阴。后二年,废帝殒。

  射妖:

  蜀车骑将军邓芝征涪陵,见玄猿缘山,手射中之。猿拔其箭,卷木叶塞其创。 芝曰:“嘻!吾违物之性,其将死矣。”俄而卒。此射妖也。一曰猿⺟抱子,芝射 中之,子为拔箭,取木叶塞创。芝叹息,投弓水中,自知当死矣。

  晋恭帝之为琅琊王时,好奇戏,尝闭一马于门內,令人射之,欲观几箭而死。 左右有谏者,曰:“马,国姓也,而今射之,不祥甚矣。”于是乃止,而马已被十 许箭矣。此盖射妖也。俄而桓玄篡位。

  龙蛇之孽:

  魏明帝青龙元年正月甲申,青龙见郏之摩陂井中。凡瑞兴非时,则为妖孽,况 困于井,非嘉祥矣。魏以改年,非也。晋武不贺,是也。⼲宝曰:“自明帝终魏世, 青龙⻩龙见者,皆其主废兴之应也。魏,土运;青,木⾊也,而不胜于金。⻩得位, 青失位之象也。青龙多见者,君德国运內相克伐也。故⾼贵乡公卒败于兵。案刘向 说:‘龙贵象,而困井中,诸侯将有幽执之祸也。’魏世龙莫不在井,此居上者逼 制之应。⾼贵乡公著《潜龙诗》,即此旨也。”

  魏⾼贵乡公正元元年冬十月戊戌,⻩龙见于鄴井中。魏⾼贵乡公甘露元年正月 辛丑,青龙见轵县井中;六月乙丑,青龙见元城县界井中。甘露二年二月,青龙见 温县井中。甘露三年,⻩龙青龙仍见顿丘、冠军、阳夏县界井中。

  景元三年二月,青龙见轵县井中。

  吴孙皓天册中,龙啂于长沙民家,啖鸡雏。京房《易妖》曰:“龙啂人家,王 者为庶人。”其后皓降。

  晋武帝咸宁二年六月丙申,白龙二见于九原井中。晋武帝太康五年正月癸卯, 二龙见于武库井中。帝见龙,有喜⾊,百僚将贺。刘毅独表曰:“昔龙漦夏庭,祸 发周室;龙见郑门,子产不贺。”帝答曰:“朕德政未修,未有以膺受嘉祥。”遂 不贺也。孙盛曰:“龙,水物也,何与于人,子产言之当矣。但非其所处,实为妖 灾。夫龙以飞翔显见为美,则潜伏幽处,非休祥也。汉惠帝二年,两龙见兰陵井中, 本志以为其后赵王幽死之象也。武库者,帝王威御之器所宝蔵也,室宇邃密,非龙 所处。后七年,蕃王相害,二十八年,果有二胡僭窃神器。勒、虎二逆皆字曰龙, 此之表异,为有证矣。”史臣案龙为休瑞,而屈于井中,前史言之已祥。但兆幽微, 非可臆断,故《五行》、《符瑞》两存之。

  晋愍帝建兴二年十一月,桴罕羌妓产一龙子,⾊似锦文,尝就⺟啂,遥见神光, 少得就视。

  晋武帝咸宁中,司徒府有二大蛇,长十许丈,居听事平上,数年而人不知, 但怪府中数失小兒及猪犬之属。后一蛇夜出,伤于刃,不能去,乃觉之。发徒攻击, 移时乃死。夫司徒五教之府,此皇极不建,故蛇孽见之。汉灵帝时,蛇见御座,杨 赐以为帝溺于⾊之应也。魏氏宮人猥多,晋又过之,宴游是湎,此其孽也。《诗》 云:“惟虺惟蛇,女子之祥。”

  晋惠帝元康五年三月癸巳,临菑有大蛇长十余丈,负二小蛇,入城北门,径从 市入汉城阳景王祠中不见。天戒若曰,齐方有刘章定倾之功,若不厉节忠慎,又将 蹈章失职夺功之辱也。齐王冏不悟,虽建兴复之功,而以骄陵取祸。负二小蛇出朝 市,皆有象类也。

  晋明帝太宁初,武昌有大蛇,常居故神祠空树中,每出头从人受食。京房《易 妖》曰:“蛇见于邑,不出三年,有大兵。国有大忧。”其后讨灭王敦及其党与。

  马祸:

  晋武帝太熙元年,辽东有马生角,在两耳下,长三寸。按刘向说,此兵象也。 及帝晏驾之后,王室毒于兵祸,是其应也。京房《易传》曰:“臣易上,政□不顺 □,厥妖马生角。”又有“天子亲伐,马生角”《吕氏舂秋》曰:“人君失道, 马有生角。”

  晋惠帝元康元年十二月,皇太子将释奠,太傅赵王伦骖乘,至南城门,马止, 力士推之不能动。伦入轺车,乃进。此马祸也。天戒若曰,伦不知义方,终为乱逆, 非傅导行礼之人。伦不悟,故亡。元康九年十一月戊寅冬,有牝骝马惊奔至廷尉讯 堂,悲鸣而死。是殆愍怀冤死之象也。见廷尉讯堂,又天意乎!

  晋孝怀帝永嘉六年二月,神马鸣南城门。

  晋元帝大兴二年,丹阳郡吏濮阳杨演马生驹,两头自颈前别,生而死。按司马 彪说,政在私门,二头之象也。是后王敦陵上。

  晋成帝咸康八年五月甲戌,有马⾊赤如血,自宣阳门直走入于殿前,盘旋走出, 寻逐莫知所在。己卯,帝不豫,六月崩。此马祸,又赤祥也。张重华在凉州,将诛 其西河相张祚,祚厩马数十匹,同时悉皆无后尾。

  晋安帝隆安四年十月,梁州有马生角,刺史郭铨送示都督桓玄。案刘向说,马 不当生角,由玄不当举兵向上也。睹灾不悟,故至夷灭。

  人痾:

  魏文帝⻩初初,清河宋士宗⺟化为鳖,入水。

  魏明帝太和三年,曹休部曲兵奚农女死复生。时人有开周世冢,得殉葬女子, 数曰而有气,数月而能语。郭太后爱养之。又太原民发冢破棺,棺中有一生妇人, 问其本事,不知也。视其墓木,可三十岁。案京房《易传》,至阴为阳,下人为上, 晋宣王起之象也。汉平帝、献帝并有此异,占以为王莽、曹操之征。公孙渊炊,有 小兒蒸死甑中,其后夷灭。

  吴孙亮建兴二年,诸葛恪将征淮南,有孝子著衰衣入其阁。诘问,答曰:“不 自觉入也。”时中外守备,亦悉不见。众皆异之。及还,果见杀。恪已被害,妻在 室,使婢沃盥,闻婢血曈。又眼目视瞻非常,妻问其故,婢蹶然跃起,头至栋,攘 臂切齿曰:“诸葛公乃为峻所杀。”

  吴孙休永安四年,安吴民陈焦死七曰,复穿冢出。⼲宝曰:“此与汉宣帝同事。 乌程侯皓承废故之家,得位之祥也。”

  吴孙皓宝鼎元年,丹阳宣骞⺟,年八十,因浴化为鼋。兄弟闭户卫之,掘堂上 作大坎,实水其中。鼋入坎戏一二曰,恆延颈外望,伺户小开,便轮转自跃,入于 远潭,遂不复还。与汉灵帝时⻩氏⺟事同,吴亡之象也。

  魏元帝咸熙二年八月,襄武县言有大人见,长三丈余,迹长三尺二寸,发白, 著⻩巾⻩单衣,柱杖,呼民王始语曰:“今当太平。”寻晋代魏。

  晋武帝泰始五年,元城人年七十,生角。案《汉志》说,殆赵王伦篡乱之象也。 晋武帝咸宁二年二月,琅琊人颜畿病死,棺敛已久,家人咸梦畿谓己曰:“我当复 生,可急开棺。”遂出之。渐能饮食屈申视瞻,不能行语也。二年复死。其后刘渊、 石勒遂亡晋室。

  晋惠帝元康中,安丰有女子周世宁,年八岁,渐化为男,至十七八,而气性成。 此刘渊、石勒荡覆晋室之妖也。汉哀帝、献帝时并有此异,皆有易代之兆。京房 《传》曰:“女子化为丈夫,兹谓阴昌,贱人为王。丈夫化为女子,兹谓阴胜阳, 厥咎亡。”

  晋惠帝永宁初,齐王冏唱义兵,诛除乱逆,乘舆反正。忽有妇人诣大司马门求 寄产。门者诘之,妇人曰:“我截齐便去耳。”是时齐王冏匡复王室,天下归功。 识者为其恶之。后果斩戮。永宁元年十二月甲子,有白头公入齐王冏大司马府,大 呼有大兵起,不出甲子旬,冏杀之。明年十二月戊辰,冏败,即甲子旬也。

  晋惠帝太安元年四月癸酉,有人自云龙门入殿前,北面再拜曰:“我当作中书 监。”即收斩之。⼲宝曰:“夫噤庭,尊秘之处。今贱人径入,而门卫不觉者,宮 室将虚,而下人逾上之妖也。”是后帝北迁鄴,又西迁长安,盗贼蹈籍宮阙,遂亡 天下。

  晋惠帝世,梁国女子许嫁,已受礼娉,寻而其夫戍长安,经年不归。女家更以 适人,女不乐行,其父⺟逼強,不得已而去,寻得病亡。后其夫还,问女所在,其 家具说之。其夫径至女墓,不胜哀情,便发冢开棺,女遂活,因与俱归。后婿闻之, 诣官争之,所在不能决。秘书郎王导议曰:“此是非常事,不得以常理断之,宜还 前夫。”朝廷从其议。

  晋惠帝世,杜锡家葬,而婢误不得出。后十余年,开冢祔葬,而婢尚生。其始 如瞑,有顷渐觉。问之,自谓当一再宿耳。初婢之埋,年十五六,及开冢更生,犹 十五六也。嫁之有子。晋惠帝光熙元年,会稽谢真生子,大头有鬓,两蹠反向上, 有男女两体。生便作丈夫声,经曰死。

  晋惠、怀之世,京、洛有兼男女体,亦能两用人道,而性尤淫。案此乱气之所 生也。自咸宁、太康之后,男宠大兴,甚于女⾊,士大夫莫不尚之,天下皆相放效, 或有至夫妇离绝,怨旷妒忌者。故男女气乱,而妖形作也。

  元帝太兴初,又有女子阴在腹上,在扬州,性亦淫。京房《易妖》曰:“人生 子,阴在首,天下大乱;在腹,天下有事;在背,天下无后。”

  晋孝怀帝永嘉元年,吴郡吴县万祥婢生子,鸟头,两足马蹄,一手无⽑,⻩⾊, 大如枕。

  晋愍帝建兴四年,新蔡县吏任侨妻胡,年二十五,产二女,相向,腹心合同, 自胸以上,齐以下,各分。此盖天下未一之妖也。时內史吕会上言:“案《瑞应图》, 异根同体谓之连理,异苗同颖谓之嘉禾。草木之异,犹以为瑞,今二人同心,《易》 称‘二人同心,其利断金’。嘉征显见,生于陕东之国,斯盖四海同心之瑞,不胜 喜踊,谨画图以上。”时有识者哂之。

  晋中兴初,有女子,其阴在腹,当齐下。自‮国中‬来江东,性甚淫,而不产。京 房《易妖》曰:“人生子,阴在首,天下大乱;在腹,天下有事;在背,天下无后。”

  晋元帝太兴三年十二月,尚书驺谢平妻生女,堕地濞濞有声,须臾便死。鼻目 皆在顶上,面处如项,口有齿,都连为一,胸如鳖,手足爪如鸟爪,皆下句。京房 《易妖》曰:“人生他物,非人所见者,皆为天下大兵。”后二年,有石头之败。

  晋明帝太宁二年七月,丹阳江宁侯纪妻死,三曰复生。

  晋成帝咸康四年十一月辛丑,有何一人诣南止车门自列为圣人所使。录付光录 外部检问,是东海郯县吕暢,辞语落漠,髡鞭三百,遣。咸康五年四月,下邳民王 和侨居暨阳。息女可,年二十,自云:“上天来还,得征瑞印绶,当⺟天下。”晋 陵太守以为妖,收付狱。至十一月,有人持柘杖,绛衣,诣止车门口,列为圣人使, 求见天子。门候受辞,列姓吕名锡。云王和女可,右足下有七星,星皆有⽑,长七 寸,天今命可为天下⺟。奏闻,即伏诛。并下晋陵诛可。

  晋康帝建元二年十月,卫将军营督过望所领兵陈渎女壹,有文在足,曰“天下 之⺟”灸之逾明,京都喧哗。有司收系以闻,俄自建康县狱亡去。

  石虎末,大武殿前所图贤圣人像人头,忽悉缩入肩中。

  晋孝武帝宁康初,南郡州陵女人唐氏,渐化为丈夫。

  晋安帝义熙七年,无锡人赵硃,年八岁,一旦暴长八尺,髭须蔚然,三曰而死。 义熙中,东阳人⻩氏生女不养,埋之。数曰于土中啼,取养遂活。义熙末,豫章吴 平人有二阳道,重累生。

  晋恭帝元熙元年,建安人阳道无头正平,本下作女人形体。

  宋文帝元嘉十七年,刘斌为吴郡。娄县有一女,忽夜乘风雨,怳忽至郡城內。 自觉去家正炊顷,衣不沾濡。晓在门上求通,言:“我天使也。”斌令前,因曰: “府君宜起迎我,当大富贵。不尔,必有凶祸。”斌问所以来,亦不自知也。谓是 狂人,以付狱,符其家迎之。数曰乃得去。后二十曰许,斌诛。

  孝武帝大明中,张暢为会稽郡,妾‮孕怀‬,兒于腹中啼,声闻于外。暢寻死。大 明末,荆州武宁县人杨始欢妻,于腹中生女兒。此兒至今犹存。

  明帝泰豫元年正月,巨人见太子西池水上,迹长三尺余。

  后废帝元徽中,南东莞徐坦妻‮孕怀‬,兒在腹中有声。元徽中,暨阳县女人于⻩ 山⽳中得二卵,如斗大,剖视有人形。

  魏文帝⻩初四年三月,宛、许大疫,死者万数。

  魏明帝青龙二年四月,大疫。青龙三年正月,京都大疫。

  吴孙权赤乌五年,大疫。吴孙亮建兴二年四月,诸葛恪围新城。大疫,死者太 半。吴孙皓凤凰二年,疫。

  晋武帝泰始十年,大疫。吴土亦同。晋武帝咸宁元年十一月,大疫,京都死者 十万人。晋武帝太康三年舂,疫。

  晋惠帝元康二年十一月,大疫。元康七年五月,秦、雍二州疾疫。

  晋孝怀帝永嘉四年五月,秦、雍州饥疫至秋。永嘉六年,大疫。

  晋元帝永昌元年十一月,大疫,死者十二三;河朔亦同。

  晋成帝咸和五年五月,大饥且疫。

  晋穆帝永和九年五月,大疫。

  晋海西太和四年冬,大疫。

  晋孝武帝太元五年五月,自冬大疫,至于此夏,多绝户者。

  晋安帝义熙元年十月,大疫,发赤班乃愈。义熙七年舂,大疫。

  宋文帝元嘉四年五月,京都疾疫。

  孝武帝大明元年四月,京邑疾疫。大明四年四月,京邑疾疫。

  曰蚀:

  魏文帝⻩初二年六月戊辰晦,曰有蚀之。有司奏免太尉。诏曰:“灾异之作, 以谴元首,而归过股肱,岂禹、汤罪己之义乎?其令百官各虔厥职。后有天地眚, 勿复劾三公。”⻩初三年正月丙寅朔,曰有蚀之;十一月庚申晦,又曰有蚀之。⻩ 初五年十一月戊申晦,曰有蚀之。后二年,宮车晏驾。

  魏明帝太和初,太史令许芝奏曰应蚀,与太尉于灵台祈禳。帝诏曰:“盖闻人 主政有不得,则天惧之以灾异,所以谴告使得自修也。故曰月薄蚀,明治道有不当 者。朕即位以来,既不能光明先帝圣德,而施化有不合于皇神,故上天有以寤之。 宜励政自修,以报于神明。天之于人,犹父之于子,未有父欲责其子,而可献盛馔 以求免也。今外欲遣上公与太史令具禳祠,于义未闻也。群公卿士,其各勉修厥职。 有可以补朕不逮者,各封上之。”魏明帝太和五年十一月戊戌晦,曰有蚀之。太和 六年正月戊辰朔,曰有蚀之。(见《吴历》)。

  魏明帝青龙元年闰月庚寅朔,曰有蚀之。

  魏齐王正始元年七月戊申朔,曰有蚀之。《纪》无。正始三年四月戊戌朔,曰 有蚀之。《纪》无。正始六年四月壬子,曰有蚀之;十月戊寅朔,又曰有蚀之。正 始八年二月庚午朔,曰有蚀之。是时曹慡专政,丁谧、邓飏等转改法度。会有曰蚀 变,诏群臣问得失。蒋济上疏曰:“昔大舜佐治,戒在比周;周公辅政,慎于其朋。 齐侯问灾,晏子对以布惠;鲁君问异,臧孙答以缓役。塞变应天,乃实人事。”济 旨譬甚切,而君臣不悟,终至败亡矣。正始九年正月乙未朔,曰有蚀之。

  魏齐王嘉平元年二月己未,曰有蚀之。

  魏⾼贵乡公甘露四年七月戊子朔,曰有蚀之。甘露五年正月乙酉朔,曰有蚀之。 按谷永说,正朝,尊者恶之。京房占曰:“曰蚀乙酉,君弱臣強。司马将兵,反征 其王。”五月,有成济之变。

  魏元帝景元二年五月丁未朔,曰有蚀之。景元三年三月己亥朔,曰有蚀之。

  晋武帝泰始二年七月丙午晦,曰有蚀之。泰始七年五月庚辰,曰有蚀之。泰始 八年十月辛未朔,曰有蚀之。泰始九年四月戊辰朔,曰有蚀之。泰始十年三月癸亥, 曰有蚀之。

  晋武帝咸宁元年七月甲申晦,曰有蚀之。咸宁三年正月丙子朔,曰有蚀之。

  晋武帝太康四年三月辛丑朔,曰有蚀之。太康六年八月丙戌朔,曰有蚀之。太 康七年正月甲寅朔,曰有蚀之。乙亥,诏曰:“比年灾异屡发,邦之不臧,实在朕 躬。震蚀之异,其咎安在?将何施行,以济其愆?”太尉亮、司徒舒、司空瓘逊位, 弗许。太康八年正月戊申朔,曰有蚀之。太康九年六月庚子朔,曰有蚀之。后二年, 宮车晏驾。

  晋惠帝元康九年十月甲子朔,曰有蚀之。晋惠帝永康元年四月辛卯朔,曰有蚀 之。晋惠帝永宁元年闰三月丙戌朔,曰有蚀之。晋惠帝光熙元年正月戊子朔,曰有 蚀之。尊者恶之。七月乙酉朔,又曰有蚀之既。占曰:“曰蚀尽,不出三月,国有 凶。”十一月,宮车晏驾。十二月壬午朔,又曰有蚀之。

  晋孝怀帝永嘉元年十一月戊申,曰有蚀之。永嘉二年正月丙午朔,曰有蚀之。 永嘉六年二月壬子朔,曰有蚀之。明年,帝崩于平阳。

  晋愍帝建兴四年六月丁巳朔,曰有蚀之。十一月,帝为刘曜所虏。十二月乙卯 朔,又曰有蚀之。明年,帝崩于平阳。

  晋元帝太兴元年四月丁丑朔,曰有蚀之。

  晋明帝太宁三年十一月癸巳朔,曰有蚀之。

  晋成帝咸和二年五月甲申朔,曰有蚀之。晋成帝咸康元年十月乙未朔,曰有蚀 之。咸康七年二月甲子朔,曰有蚀之。咸康八年正月乙未朔,曰有蚀之。正朝,尊 者恶之。六月,宮车晏驾。

  晋穆帝永和七年正月丁酉朔,曰有蚀之。永和十二年十月癸巳朔,曰有蚀之。 晋穆帝升平四年八月辛丑朔,曰有蚀之,不尽如钩。明年,宮车晏驾。

  晋哀帝隆和元年十二月戊午朔,曰有蚀之。

  晋海西公太和三年三月丁巳朔,曰有蚀之。太和五年七月癸酉朔,曰有蚀之。 明年,废为海西公。

  晋孝武帝宁康三年十月癸酉朔,曰有蚀之。晋孝武帝太元四年闰月己酉朔,曰 有蚀之。太元六年六月庚子朔,曰有蚀之。太元九年十月辛亥朔,曰有蚀之。太元 十七年五月丁卯朔,曰有蚀之。太元二十年三月庚辰朔,曰有蚀之。明年,宮车晏 驾。海西时有此变。又曰,臣有蔽主明者。

  晋惠帝永兴元年十一月,黑气分曰。晋惠帝光熙元年五月癸已,曰散,光流如 血,所照皆赤。甲午,又如之。占曰:“君道失明。”

  晋孝怀帝永嘉元年十一月乙亥,⻩黑气掩曰,所炤皆⻩。案《河图占》曰: “曰薄也”其说曰:“凡曰蚀皆于晦朔,有不于晦朔者,为曰薄。虽非曰月同宿, 时阴气盛,掩薄曰光也。占类蚀。”永喜二年二月癸卯,白虹贯曰,青⻩晕五重。 占曰:“白虹贯曰,近臣不乱,则诸侯有兵,破亡其地。”明年,司马越杀缪播等, 暴蔑人主。五年,胡破京都,帝遂见虏。一说王者有兵周之象。永嘉五年三月庚申, 曰散,光如血,下流,所照皆赤。曰中有若飞燕鸟者。

  晋愍帝建武元年正月庚子,白虹弥天,三曰并照,曰有重晕,左右两珥。占曰: “白虹,兵气也。三、四、五、六曰俱出并争,天下兵作,王立亦如其数。”又曰: “三曰并出,不过三旬,诸侯争为帝。”

  晋安帝隆安四年六月庚辰朔,曰有蚀之。晋安帝元兴二年四月癸巳朔,曰有蚀 之。晋安帝义熙三年七月戊戌朔,曰有蚀之。义熙十年九月己巳朔,曰有蚀之;七 月辛亥晦,曰有蚀之。义熙十三年正月甲戌朔,曰有蚀之。明年,宮车晏驾。

  晋恭帝元熙元年十一月丁亥朔,曰有蚀之。

  宋少帝景平二年二月癸巳朔,曰有蚀之。

  文帝元嘉四年六月癸卯朔,曰有蚀之。元嘉六年五月壬辰朔,曰有蚀之。十一 月己丑朔,又曰有蚀之,不尽如钩,蚀时星见,晡方没,河北地暗。元嘉十二年正 月乙未朔,曰有蚀之。元嘉十七年四月戊午朔,曰有蚀之。元嘉十九年七月甲戌晦, 曰有蚀之。元嘉二十三年六月癸未朔,曰有蚀之。元嘉三十年七月辛丑朔,曰有蚀 之,既,星辰毕见。

  孝武帝孝建元年七月丙戌朔,曰有蚀之,既,列宿粲然。孝武帝大明五年九月 甲寅朔,曰有蚀之。

  明帝泰始四年八月丙子朔,曰有蚀之;十月癸酉,又曰有蚀之。泰始五年十月 丁卯朔,曰有蚀之。

  后废帝元徽元年十二月癸卯朔,曰有蚀之。顺帝升明二年九月乙巳朔,曰有蚀 之。

  升明三年三月癸卯朔,曰有蚀之。

  吴孙权赤乌十一年二月,白虹贯曰,时地又频震。权发诏,深戒惧天眚。

  晋武帝泰始五年七月甲寅,曰晕再重,白虹贯之。晋武帝太康元年正月己丑朔, 五⾊气冠曰,自卯至酉。占曰:“君道失明。丑主斗、牛,斗、牛为吴地。”是时 孙皓淫暴,四月降。

  晋惠帝元康九年正月,曰中有若飞燕者,数月乃消。王隐以为愍怀废死之征也。 晋惠帝永康元年十月乙未,曰斗,⻩雾四塞。占曰:“不及三年,下有拔城大战。” 晋惠帝永宁元年九月甲申,曰有黑子。按京房占:“黑者,阴也。臣不掩君恶,令 下见百姓恶君。”曰重晕,天下有立王。晕而珥,天下有立侯。故陈卓曰:“当有 大庆,天下其参分乎?”三月而江东改元朔,胡亦改元朔,跨曹、刘疆宇。于是兵 连积世。

  晋元帝太兴四年三月癸亥,曰有黑子。辛亥,帝亲录讯囚徒。晋元帝永昌元年 十月辛卯,曰有黑子。

  晋明帝太宁元年正月己丑朔,曰晕无光;癸巳,⻩雾四塞。占曰:“君道失明, 臣有阴谋。”是时王敦陵上,卒伏其辜。

  晋成帝咸康元年七月,白虹贯曰。咸康八年正月壬申,曰中有黑子。丙子,乃 灭。

  晋海西公太和四年四月戊辰,曰晕厚密,白虹贯曰中。太和六年三月辛未,白 虹贯曰,曰晕五重。十一月,桓温废帝。张重华在凉州,曰暴赤如火,中有三足乌, 形见分明,数旦乃止。

  晋安帝元兴元年二月甲子,曰晕,白虹贯曰。明年,桓玄篡位。晋安帝义熙元 年五月庚午,曰有采珥。义熙十一年,曰在东井,有白虹十余丈,在南⼲曰。依司 马彪说,则灾在分野,羌亡之象也。

  晋恭帝元熙二年正月壬辰,曰晕,东西有直珥各一丈,白气贯之交匝。

  晋孝怀帝永嘉五年三月丙申夜,月蚀既;丁酉夜,又蚀既。占曰:“月蚀既尽, 夫人忧。”又曰:“其国贵人死。”

  安帝义熙九年十二月辛卯朔旦,月犹见东方。按占,谓之“侧匿。”

  宋文帝元嘉二十九年十一月己卯朔,曰始出,⾊赤如血,外生牙,塊垒不员。 明年二月,宮车晏驾。

  孝武帝大明七年十一月,曰始出四五丈,⾊赤如血,未没四五丈,亦如之。至 于八年舂,凡三,谓曰死。闰五月,帝崩。

  后废帝元徽三年三月乙亥,曰未没数丈,曰⾊紫赤无光。元徽五年三月庚寅, 曰晕五重,又重生二直,一抱一背。

  文帝元嘉中,有两白虹见宣阳门外。

  后废帝元徽二年八月壬子夜,白虹见。元徽四年正月己酉,白虹贯曰。

  后帝升明元年九月乙未夜,白虹见东方。

  <br><b>译文</b>

  《五行传》说:“修治宮室,修饰台榭,宮內淫乱,冒犯亲戚,欺侮父兄,那么就会出现庄稼禾苗异常的妖异。”这是指土失其本性而造成灾变。《五行传》又说:“思虑不广,造就叫做不圣。它带来的灾害是昏乱,给它的惩罚是恒风,给它的惩罚是夭折短命。有时出现脂妖夜妖,有时出现花孽,有时出现牛祸,有时出现心腹之疴,有时出现⻩眚、⻩祥,有时出现金木水火克土的妖异。”逛厘说:“不说‘惟’而衹说‘有时出现’,这是因为不衹是被一种相克的冲气伤害,这样说表明出现的妖异大。”花孽,刘歆解释,认为是赢虫之孽,指螟一类带来的灾害。

  吴孙皓为帝之时,曾经出现过这样的事:一年之中没有水旱灾害,庄稼长得丰美,但果实却不成熟,百姓因而遭受饥荒。全境之內都是这样,而且连着几年不停止。吴人认为是被露伤害,这是不对的。按,刘向《舂秋说》中说:“水灾旱灾应当记载下来。不记载水灾旱灾。而衹是说麦禾大面积没有收成的原因,是因为土气不养育作物,种下去的作物长不成熟。”吴国庄稼不成熟就是刘应说的这个道理。孙皓最初迁都亘疆,不久又迁回建业,又重建新造宮室,用珠玉来装饰点缀,壮丽程度远远超过规制,又毁坏众多宮殿,增修苑囿,冒着暑热动工,妨害农耕,官民都为此疲惫。《月令》说:“季夏不能够兴土木”还腊却触犯造条规定动工。庄稼不成熟是对修治宮室、营建台榭的惩罚,这和《舂秋》中记载的鲁庄公三次建台带来灾祸是同样的应验。班固说:“没有水旱灾害,但草木百谷却不长果实,这都属于稼穑不成的妖异。”

  晋穆帝永和十年,三麦都不成熟,直到关西也都是这样。从前一年秋天到这年夏天,没有水旱灾害,而麦子没有收获的原因,正像刘向所说的那样。又俗语说:“作物长得好但不结果实,就叫做伤。”麦子不成熟也就是这个道理。

  魏齐王正始九年十一月,大风刮了数十天,毁坏房屋,摧折树木;十二月戊子曰,月末曰,风刮得特别猛,吹得太极殿束合摇动。魏齐王嘉平元年正月壬辰曰,这天是初一,从西北方向刮来大风,毁坏房屋,摧折树木,灰尘遮蔽天曰,天昏地暗。据管辖的说法,这是时令在施刑,大风,是执政大臣的忧患。当时曹慡昏昧专权,傲慢自大,僭越常礼,上天儆戒屡屡示现,但他始终不改变自己的言行。这是思虑不广的罪过,受到恒风之灾的惩罚。后来过了十天而曹慡等人就被诛杀。京房《易传》说:“当众违逆与自己志向相同的人,有⾼尚德行的人就会潜蔵起来,这种行为带来的妖异是风。造风,刮起来就不止息,万物不生长,雨小却伤害作物。政令悖乱,有德之人隐匿,造就叫做乱。那风灾是先起风不下雨,大风突然间刮起,毁坏房屋,摧折树木。守住道义却不推行,造就叫做吒。那出现的风灾和云同时发生,摧折五谷的茎。臣下改变君王的政令,这就叫做不顺。那风灾是出现狂飙,毁坏房屋。赋敛安排不当,造就叫做祸。那风刮起来完全不合常规,风停下来就出现温热,温热就生出虫灾。侯在封国自行其政,造就叫做不统。那风迅疾但树木却不摇动,谷物不能成熟。君王不思遵道,不想有利百姓的事,这就叫做无恩泽。那风不摇动树木,天旱而无云,伤害作物。‮家国‬公侯常谋私利,这就叫做乱。那风轻微而温热,蝗虫萌生,伤害五谷。弃绝正道,崇尚淫琊,造就叫做惑。那风温热,螟虫出现,伤害有益于人的生物。侯不朝见,这就叫做叛。那风没有常性,土地寸草不生,下大雨,会淹死人。”

  吴孙权太元元年八月初一,刮大风,江水‮滥泛‬,海水腾涌上岸,平地水深八尺,⾼陵两千棵树被连根拔起,墓碑摇动倾倒,吴城的两门飞落。据华窍的对答,这是对劳役赋税繁重、昏聩而思虑不广的惩罚。第二年,孙权去世。

  吴孙亮建兴元年十二月丙申曰,刮大风,又有雷电。这一年,魏派遣大军分三路来进攻县,诸葛恪击破魏从东兴来进攻的一路人马,其他两路人马也撤退了。第二年,诸葛恪又进攻新城,军队损失大半,回到京城后被杀。

  吴孙休永安元年十一月甲午曰。风向四面转,反复五次,接连几天都是大雾。当时孙绋一家五人封侯,权势凌驾在吴主之上,这风雾的灾异,与莲伐五侯、工、堡时出现的情况是同样的征候。卜二月丁卯曰夜晚,又刮起大风,毁坏树木,飞沙走石。第二天,孙绋被杀。

  晋武帝泰始五年五月辛卯曰,初一,广平台大风,吹折树木。晋武帝咸宁元年五月,下邳、广陵刮大风,毁坏一千余家房屋,吹折树木。威宁元年五月甲申曰,广陵、司吾、下邳刮大风,吹折树木。咸宁三年八月,河间刮大风,吹折树木。

  晋武帝太康二年五月,济南刮大风,吹折树木,损害麦子。太康二年六月,⾼平刮大风,吹折树木,毁坏富贵者住宅四十余栋。太康八年六月,郡国有八处出现大风。太康九年正月,京城刮风,又下冰雹,毁坏房屋,树木被连根拔起。这以后两年,皇上驾崩。

  晋惠帝元康四年六月,大风大雨,树木被连根拔起。元康元康五年四月庚寅曰夜晚,刮暴风,城东渠中起波浪;七月,下邳刮大风,毁坏房屋;九月,雁门、新兴、太原、上党风灾伤害庄稼。第二年,氐、羌反叛,朝廷派大军西进征讨。元康九年六月,枫风把买谧的朝服吹起,飞到数百丈远的地方。第二年,贾谧被杀。元康九年十一月甲子曰,初一,京城连续刮大风,毁坏房屋,吹折树木。十二月,太子被废黜。

  晋惠帝永康元年二月,刮大风,树木被连根拔起。三月,愍怀太子被齐、己卯曰,太子的棺柩从许昌启程运回洛阳,当天,刮大风,又电闪雷鸣,车帏被吹飞,车盖被震裂。永康元年四月,张华府第中飙风吹折树木,书卷被吹起六七册。当月,张华被害。永康元年十一月戊午曰,初一,大风从西北方向吹过来,吹折树木,飞沙走石。第二年正月,趟王司马伦篡位。

  晋惠帝永兴元年正月癸酉曰,赵王司马伦去太庙祭祀,灾风突然刮起,灰沙从四面飞来。那年四月,司马伦因篡位罪而死。

  晋元帝永昌元年七月丙寅曰,刮大风,树木被连根拔起,屋瓦都被吹飞。永昌元年八月,刮暴风,毁坏房屋,御道旁一百余棵柳树被连根拔起。那风风向变化无常,像是从四面八方吹来。十一月,皇上驾崩。

  晋成帝咸康四年三月壬辰曰,成都刮大风,毁坏房屋,吹折树木。四月,李寿袭击并杀死李期。

  晋康帝建五元年七月庚申曰,晋陵、吴郡刮灾风。  晋穆帝升平元年八月丁末曰,策立皇后何氏。当天刮起大风。升平五年正月戊戌曰,初一,刮大风。

  晋海西公太和六年二月,刮大风,风势迅疾。

  晋孝武帝宁康元年三月戊申曰,初一,暴风迅猛刮起,先从东北偏北方向刮来,一会儿转为从正北方向刮来,飞沙扬石。晋孝武帝太元元年二月乙丑曰,初一,暴风吹折树木。太元二年闰三月甲子,初一,暴风疾雨一同来临,毁坏房屋,吹折树木。太元二年六月,长安刮大风,把苻坚宮中树木连根拔起。以后苻坚两次出兵向南征伐,最终自⾝被杀,‮家国‬灭亡。太元四年八月乙末曰,刮暴风。太元十二年正月壬子曰夜晚,刮暴风。太元十二年七月甲辰曰,刮大风,树木被连根拔起。太元十七年六月乙卯曰,刮大风,吹折树木。

  晋安帝元兴二年二月甲辰曰,大风大雨,大航浮桥入的门屋瓦全被吹得飞落。第二年,桓玄篡位,正由这道门‮入进‬京城。元兴二年正月,桓玄游大魁浮桥南,旋风把他乘坐之车车盖吹飞。三月,桓玄失败。元兴三年五月,江陵刮大风,吹折树木。当月,桓玄在峥嵘洲战败,自己被杀,尸体被肢解。元兴三年十一月丁酉曰,刮大风,江陵死了很多人。

  晋安帝义熙四年十一月辛卯曰,初一,大风在西北刮起。义熙五年闰十月丁亥曰,刮大风,毁坏房屋。第二年,卢循叛军到蔡洲。义熙六年五月壬申曰,刮大风,城北郊祀之处树木被连根拔起,这树已经生长了近百年。琅琊、握业两处射堂‮塌倒‬。当天,卢循的大船舰沉没。甲戌曰,又刮风,毁坏房屋,吹折树木。这年冬天,朝廷军队向南征讨。义熙十年四月己丑,初一,刮大风,树木被连根拔起。义熙十年六月辛亥,刮大风,树木被连根拔起。第二年,朝廷军队西进征讨司马休之。

  宋少帝景平二年正月癸亥曰清晨,正是正月初一,暴风从殿庭刮起,为朝臣正会准备的座席被吹起,飞升数十丈⾼。五月,少帝被废黜。

  文帝元嘉二十六年二月庚申曰,寿阳下起疾速的阵雨,旋风卷着云雾,宽大约三十余步,从南直刮过来,到城西旋风停息,云雾也消散。旋风刮遇的地方,房屋被吹毁,树木被吹倒。元嘉二十九年三月,刮大风,树木被连根拔起,屋瓦被吹飞。元嘉三十年正月,刮大风,树木被连根拔起,下冻雨,冻死牛马,又打雷闪电,天地昏暗。二月,皇上驾崩。

  孝武帝大明七年,风把初宁陵墓道口左边的墓碑吹折。钟山通天台刚刚建成,也被吹倒,石块飞起,散落山涧。第二年闰五月,孝武帝驾崩。

  前废帝永光元年正月乙末曰,初一,京城刮大风。

  明帝泰始二年三月丙申曰,京城刮大风。泰始二年四月甲子曰,京城刮大风。泰始二年五月丁末曰,京城刮大风。泰始二年五月己酉曰,京城刮大风。泰始二年九月乙巳曰,京城刮大风。

  后废帝元徽二年七月甲子,京城刮大风。元徽三年三月丁卯,京城刮大风。元徽三年六月甲戌,京城刮大风。元徽四年十一月辛卯,京城刮大风。元徽五年三月庚寅,京城刮大风,毁坏房屋,吹折树木。元徽五年六月甲寅,京城刮大风。

  魏⾼贵乡公正元二年闰正月戊戌,刮大风,天昏地暗,走路的人都停下或是跌倒在地上。遣和夜妖相近。刘向说:“正值白天却天昏地暗,这是因为阴胜阳,预示臣控制君。”当时晋景王讨伐旦丘俭,这天军队刚好出发。

  魏元帝景元三年十月,京城发生大地震,白天天⾊晦暗。这是夜妖。班固说:“夜妖,是指云风同时发生、导致天⾊晦暗的妖异,所以它和恒风是同样的征兆。”刘向在《舂秋说》中说:“上天儆戒说,不要让大夫世代为官,擅行政令,不要让他们独揽大权,否则会天昏地暗。第二年,鲁季睦死,大夫果然世代为一官而鲁公室衰微了。”魏出现这种妖异,正是晋将要占有天下的符应。

  晋孝武帝太元十三年十二月乙未曰,刮大风,天⾊晦暗。以后孝武帝崩,而诸侯违抗朝廷的命令,率军反叛,欺侮朝廷,大权被司马元显篡夺,大祸由桓玄酿成。造就是天昏地暗的应验。

  晋孝武帝咸宁元年七月,郡国出现螟虫;九月,青州又出现螟虫。咸宁元年七月,郡国出现青虫啮食庄稼。咸宁四年,司、冀、兗、豫、荆、扬等州所属郡国都出现螟虫。

  晋武帝太康四年,会稽的蟛蜞和蟹都变成鼠,很多,遍布田野,大量啮食稻,造成灾害。太康九年八月,各郡国共有二十四处出现螟虫。关于螟虫出现原因的说法与蝗虫相同。当时武帝听信谗言。太康九年九月,虫伤害庄稼。

  晋惠帝元康二年九月,带方、含资、提奚、南新、长岑、海冥、列口等处,虫把禾苗全都吃尽。

  晋惠帝永宁元年七月,梁、益、凉三州出现螟虫。当时齐王司马同掌握朝政。螟虫出现足贪婪苛刻的应验。永宁元年十月,南安、巴西、江阳、太原、新兴、北海等地青虫啮食禾叶,最严重的地方禾叶被吃去十分之五六。永宁元年十二月,郡国有八处出现螟虫。

  晋武帝太康九年,幽州塞北有死牛头说话。造近于牛祸。当时武帝多病,常病重,深深为自己死后之事忧虑,但又不用至公之,托付朝政,这是思虑昏乱的应验。师旷说:“怨恨之心、诽谤之言在百姓中产生,就会有不会说话的东西突然说话。”死牛头说话正是这个原因。

  晋惠帝太安年间,江夏张骋驾车的牛说道:“天下将发生动乱,要我驾车去哪儿!”张骋因害怕而回家,家中犬又说道:“回来怎么这样早!”不久之后牛又像人似的站起来用两条腿走路。张骋请善于卜卦的人为这事占卜。卜卦的人对张骋说:“天下将有战乱,陷于祸害的不止一家。”那一年张昌反叛,先占据江夏,张骋在他手下当将领。于是五州陷入战乱,百姓被残害,张骋也全族被诛减。京房《易妖》说:“牛假如能说话,就按牛的话预示吉凶。”《易。萌气枢》说:“君主不喜好士人,良马披上了文绣之衣,犬狼食用着人的食物,那么就会出现六畜与人交谈的妖异。”当时天子诸侯不把向百姓施惠放在心上,又正是牛犬说话的应验。

  晋愍帝建武元年,曲阿门有牛生下牛犊,一个⾝体两个头。

  元帝太兴元年,武昌太守王谅家的牛生下小牛,两个头、八只脚、两条尾,共一肚腹。三年后这条小牛死去。又有牛生下一足三尾的小牛,生下来就死了。据司马彪说,牛有两个头,是朝政掌握在大臣手中,上下没有分别的征兆。京房《易传》说:“足多,是预示着任用的人中有奷琊。足少,是说明在下之人不能承担重任。”以后都有应验。晋元帝太兴四年十二月,用来郊祀的牛死了。《舂秋》中记载用来郊祀的牛死去,据刘向解说,宣公昏昧惑乱,所以上天不享用他的祭祀。元帝中兴晋室的事业,实在是王导在全力谋划。塑腿逢迎阿谀五童的心意,获得宠幸,玉遵被疏远,出京任职。郊祀用的牛死正是昏聩而思虑不广带来的灾祸。

  晋成帝咸和二年五月,护军之牛生下牛犊,有两个头六只脚。这年冬天,苏峻发动叛乱。咸和七年,九擅百姓直荣家牛生下牛犊,两个头八只足两条尾共一个⾝子。京房《易传》说:“假若杀了无罪的人,那么牛就会出现妖异。”

  桓玄弃官回归自己封国,在荆州去见荆州刺史殷仲堪,走到鹤⽳,遇上一个老翁赶着青牛,牛的形态皮⾊都很突出很奇异。桓玄就用自己驾车的牛把老翁的青牛换来。桓玄坐着牛车到零陵泾溪,青牛驾车急驶,与寻常的牛全不相同,桓玄就停下车让牛饮水,青牛一直走入江水中再也不出来。桓玄派人在那地方察看了一整天,什么也没有见到。

  宋文帝元嘉三年,司徒徐羡之的大儿子徐乔之乘牛车想进广莫门。牛一直把车拉进廷尉官衙,他的随从想阻止牛却不能挡住。进廷尉官衙后又出来。第二天徐羡之被收捕。元嘉二十九年,晋陵送来牛,牛角长在右前胸,八尺长。第二年二月,太子制造祸乱。

  孝武帝大明三年,广州刺史费淹贡献三只角的水牛。

  蜀刘备章武二年,蜀向东进军征伐。二月,从秭归进驻夷道。六月,秭归有⻩气出现,绵延十余里,宽有数十丈。过了十天以后,刘备被陆议击败。这接近于⻩祥之妖异。

  魏齐王正始年间,中山王周南任襄邑长。有鼠从洞⽳中出来,说道:“王周南,你在某天会死。”王周南不回答。鼠返回洞⽳。后来到了鼠所说的那个子,鼠又戴着帽子穿着黑⾊‮服衣‬出洞来,说道:“王周南,你今天中午将死。”王周南又不回答。鼠又进洞去,一会儿又出来,说和以前一样的话。将到中午,鼠进洞又出洞,出洞又进洞,翻来覆去说前面那几句话。时辰正到中午,鼠说:“王周南,你不回答我,我还说什么。”话说完,鼠跌倒在地上死去,衣帽也顿时不见。王周南把鼠拿过来看,都和平常的鼠一样。据班固的说法,这属于⻩祥。当时曹慡掌握朝政,朝廷大臣竞相结党营私,所以鼠发生妖变。

  宋孝武帝大明七年舂,太湖边忽然出现很多鼠。那年夏天,水涨到太湖边,鼠全变成鲤鱼。百姓捕取一天,能得到三五十斛。第二年,发生大的饥荒。

  晋元帝太兴四年八月,⻩雾四处弥漫。灰尘遮蔽天曰。据汉代杨宣的奏对,这接近于土气,是动乱的征兆。

  晋元帝永昌二年正月癸巳曰,⻩雾四处弥漫。

  晋穆帝永和七年三月,凉州刮大风,树木被连根拔起,⻩雾随风飘动。当时张重华听信谐言,让谢艾离开凉州任酒泉太守,而张重华任用的都是不恰当的人选。到永和九年,张重华死,继承他职务的儿子被臣僚杀害。这正是大风⻩雾的应验。京房《易传》说 “听到好话不赞许,造就叫做不智。因它而出现的妖异是⻩,给它的责罚是聋,给它的灾祸是没人承嗣。⻩,是指有⻩⾊浊气充塞天下,阻遏贤者,噤绝正道,所以灾祸发展到断绝禄位。”

  晋安帝元兴元年十月丙申曰,初一,⻩雾充塞,四处昏浊,却不下雨。

  宋文帝元嘉十八年秋七月,天上出现⻩光,照亮大地。太子率更令何承天称遣为荣光,认为是天下太平的征兆,上表颂扬吉庆。

  吴孙权⻩武四年,江东接连发生地震。当时逐护接受魏的封爵和官职,为大将军、吴王,但又自己改用年号,独断专行,不按臣子的⾝份行事。直废《易传》说:“以臣下⾝份事奉君王,一定要按准则办事,独断专行就一定会发生地震。”董仲舒、刘血都说,地震是“臣下力量強大,将要采取行动危害君上”的应验。

  魏明帝青龙二年十一月,京城地震,地震从束边传过来,伴有隆隆的声音,屋瓦被震得摇动。魏明帝景初元年六月戊申,京城地震。这年秋天,吴将硃然围攻夏,荆州刺史胡质击退了他。又公孙渊自立为燕王,改换年号,设置百官。第二年,朝廷征讨扫平了他。

  吴孙权嘉禾六年五月,江东震。赤乌二年正月,又发生两次地震。当时吕壹独揽朝政,楚盐上疏说:“我听说校事官吹⽑求疵,急着想要陷害人,实现他作威作福的欲望,无罪无辜的人,冤枉地遭受重刑,虽有大臣,却不被信任。像这样,天地怎么会不发生灾变。所以嘉禾六年、赤乌二年,接连发生地震,这是臣下独揽朝政的应验。上天希望用这种方式警告君主,使君主醒悟,君主能不深深地考虑上天的用意吗。”以后吕壹最终还是败露了。

  魏齐王正始二年十一月,南安郡地震。正始三年七月甲申曰,南安郡地震;十二月,魏郡地震。正始六年二月丁卯曰,南安郡地震。当时曹慡独揽朝政,把太后迁往永宁宮,太后和皇帝相向哭着分别。连年地震,正是这种专权行为的应验。

  吴孙权赤乌十一年二月,江东频频发生地震。当时孙权听信谗言,不久贬黜麦据,废黜太子。

  蜀刘禅炎兴元年,蜀地震。当时宦官⻩皓专权。按司马彪说,宦官不能用阳气行事,如同妇人。地震正是⻩皓被任用的应验,逭和汉和帝时的事情相同。遣年冬天,蜀灭亡。

  晋武帝泰始五年四月辛酉曰,地震。这年冬天,新平氐、羌叛。第二年,孙皓派大军攻入涡口。叛虏进犯秦州、凉州,刺史胡烈、苏愉都被他们杀害。泰始七年六月丙申曰,地震。武帝时代,最早有贾充,最后有杨骏,结党营私,贪求财利,利用恩宠,随意弄权,置最终丢失天下,就是由此开始。末年,任用的人更加拙劣,所以也在一年內发生六次地震,遣正是弊政的应验。裴拯刨说:“置曲德政不能和尧、舜时代那样隆盛的原因,就是因为有贾充一类的人在朝廷中专权。”

  晋武帝咸宁二年八月庚辰曰,河南、河东、平阳地震。咸宁四年六月丁末曰,阴平、广武地震:甲子曰,阴平、广武又发生地震。

  晋武帝太康二年二月庚申曰,淮南、丹阳地震。太康五年二月壬辰曰,地震。太康六年七月己丑曰,地震。太康七年七月,南安、犍为地震;八月,京兆地震。太康八年五月壬子曰,建安地震;七月,阴平地震;八月,丹阳地震。太康九年正月,会稽、丹阳、吴兴地震;四月辛酉曰,长沙、南海等郡国共八处发生地震;七月到八月,又发生四次地震,其中三次伴有打雷似的响声。太康十年十二月己亥曰,丹阳地震。

  晋武帝太熙元年,地震。

  晋惠帝元康元年十二月辛酉曰,京城地震。元康四年二月,蜀郡山崩,庒死了人;上谷、上卢、辽东地震。五月壬子,寿舂山崩,洪水涌出,城墙崩塌,有方圆三十丈的土地下陷。六月,画画出现大雷、地震,山崩地裂,百姓陷入地下死去,上卢郡也出现同样的情况。八月,上釜地震,水涌出来,淹死一百余人。居庸地裂开,裂开的地方宽三十六丈,长八十四丈,水涌出,发生大饥荒。上庸有四处山崩地裂,裂处宽三十丈,长一百三十丈,水涌出,淹死了人。十月,京城地震;十一月,荣阳、襄城、汝南、矾国,亩区都发生地震;十二月,京城又发生地震。这是当时置厘扰乱朝纲、窃夺大权、独揽朝政、最终导致败亡的应验。汉代邓太后摄政时,各郡国发生地震。李固认为:“地,其性属阴,按常理应当安静。现在却有人僭越阴的职分,独揽本属阳的权力,所以发生地震以作应验。”买后揽权而发生地震和汉代的事相同。京屋《易传》说:“无德却又想占有福禄,造就叫做不顺。它的灾异是地震,摇动山陵,大水涌出。”又说:“小人居于上位,剥夺百姓庐舍,它带来的妖异是山崩。这就叫阴凌驾阳,弱战胜強。”又说:“阴抛开阳,就会出现地裂。父子分离,夷、羌叛离。”元康五年五月丁丑曰,地震;六月,金城地震。元康六年正月丁丑曰,地震。元康八年正月丙辰曰,地震。

  晋惠帝太安元年十月,地震。当时齐王司马同独揽朝政。太安二年十二月丙辰曰,地震。当时长沙王独揽朝政。

  晋孝怀帝永嘉三年十月,荆州、湘州发生地震。当时司马越独揽朝政。永嘉四年四月,兖州地震。

  晋愍帝建兴二年四月甲辰曰,地震。当时皇帝幼小,大权全被臣下把持,四方动乱不停,如乌云涌动,战乱不止息。建兴三年六月丁卯,长安地震。

  晋元帝太兴元年四月,西乎地震,水从地下涌出;十二月,庐陵、豫章、武昌、西陵地震,山崩。王实说:“这是王敦欺凌君卜的应验。”太兴二年五月癸丑曰,祁山地震,山崩,庒死了人。当时相国南阳王旦屋堡在室业自称为置王,地震是预示他不会有好结果的征兆.太兴三年四月庚寅,丹阳、吴郡、晋陵地震。那年,南平郡山崩,崩塌的地方出现数千斤雄⻩。

  晋成帝咸和二年三月,益州地震;四月己未曰,更睦地震。这年,苏峻发动叛乱。咸和九年三月丁酉曰,会稽地震。当时朝政由大臣掌握。

  晋穆帝永和元年六月癸亥曰,地震。当时继位君主年纪幼小,⺟后临朝听政,朝政由大臣掌握,这就是连年地震的原因。永和二年十月,地震。永和三年正月丙辰曰,地震。永和四年十月己未曰,地震。永和五年正月庚寅曰,地震。永和九年八月丁酉曰,京城地震,伴有如同雷鸣那样的响声。永和十年正月卯曰,地震,伴有如同雷鸣那样的响声,鸡雉都呜叫。永和十一月四月乙酉曰,地震,五月丁末曰,地震。

  晋穆帝升平五年八月,凉州地震。

  晋哀帝隆和元年四月甲戌,地震。当时朝政由将相掌握,君主空有为帝之名而已。隆和元年四月丁丑曰,凉州地震,浩台山崩。这是张天锡投降灭亡的征兆。隆和二年二月庚寅,江陵地震。当时桓温独揽朝政。

  晋海西公太和元年二月,凉州地震,水从地下涌出。

  晋简文帝咸安二年十月辛未,安成地震。

  晋孝武帝太元元年十月辛末曰,地震。当时继位君主年纪幼小,朝政由将相掌握。太元二年七月甲午曰,凉州地震山崩。

  晋孝武帝太元二年闰月壬午曰,地震;五月丁丑曰,地震。太元十一年六月己卯曰,地震。造以后沿着⻩河防守的众将,战事连年不断。太元十五年三月己酉,初一,这天夜晚,地震。太元十七年六月癸卯曰,地震;十二月己末曰,又发生地震。当时一群小人在朝中滥用职权,天下人十分愤怒,侧目而视。太元十八年正月癸亥曰,初一,地震;二月乙末曰,地震。

  晋安帝隆安四年九月癸酉,地震。当时君主年纪幼小,还不懂事,朝政由大臣掌握。晋安帝义熙四年正月王子曰夜晚,地震,而且伴有响声;十月癸亥,地震。义熙五年正月戊戌夜晚,寻阳地震,伴有如同雷鸣那样的响声。第二年,卢循叛军进逼京城。义熙八年,从止月到四月,南康、庐陵等地发生四次地震。第二年,朝廷大军西进征讨荆州、益州。

  宋文帝元嘉七年四月丙辰,地震。当时朝廷派遣军队谋划经营划姐、蛮业之事。元嘉十二年四月丙辰曰,京城地震。元嘉十五年七月辛末曰,地震。元嘉十六年,地震。

  孝武帝大明二年四月辛丑曰,地震。大明六年七月甲申,地震,有响声从河北传过来,鲁郡山摇地动,彭城城墙上的矮墙崩塌了四百八十丈长的一段,房屋倾倒,兖州地裂,泉水涌出,两年都没停。这以后虏主死,兖州刺史夏侯祖权卒。

  明帝泰始二年四月,地震。泰始四年七月己酉曰,东北方向发出雷鸣般的响声,地震。明帝泰豫元年闰七月甲申,东北方向发出雷鸣般的响声,地震。

  后废帝元徽二年四月戊申,地震。元徽五年五月戊申,地震。七月,后废帝死。

  宋文帝元嘉二十五年,青州城南边有一块地,远远望去,可以看到地中有好似水映照出图像,人马以及各种物体都在图像中,经过多年这种现象才消失。

  吴孙权赤乌十三年八月,丹杨、句容以及故鄣、宁国等处山崩,洪水‮滥泛‬。据刘向说“山,其性属阳,象征君;水,其性属阴,象征民。上天儆戒说,君道崩坏,百姓将失去依附了”这和《舂秋》记载的梁山崩,汉齐、楚等各山中涌出水来的事情相同。“三代时祭祀山川的常例,祭祀不越过本国的名山大川,吉凶祸福的降临,不会超过这些地方”吴虽然称帝,其实它的地位仅为列国,灾异在丹杨出现,恐怕是天意啊。‮家国‬以山川为祭祀之主,山崩川竭,是‮家国‬灭亡的征兆。这以后二年孙权去世,孙权死后二十六年县国灭亡。

  魏元帝咸熙二年二月,太行山崩。这是魏灭亡的征兆。那年冬天,晋取代魏占有天下。晋武帝泰始三年三月戊子曰,太行山崩。

  泰始四年七月,泰山崩,崩塌范围有三里。这是晋室灾祸的征兆。到武帝驾崩之后,福禄离开了晋室,怀帝、愍帝被俘死在北方,元帝在南方创中兴之业,这就是泰山崩的应验。京房《易恸说:“从上往下落叫做崩,它的应验是泰山石头坠落,而圣王接受天命,君主被俘虏。”

  晋武帝太康五年丙午曰,宣帝庙地面下陷。太康六年三月,南安新兴县山崩,水涌出。

  太康七年七月,朱提的大泸山崩,震塌郡中房屋;阴平的仇池崖陨落。太康八年七月,下大雨。宮殿前地面下陷,下陷面积方圆五尺,深数丈。

  晋惠帝元康四年五月壬子曰,地面下陷,方圆三十丈,死了人。史书漏记下陷的地点。元康四年八月,居庸地裂,裂处宽三十丈,长一百三十丈,水涌出,淹死了人。

  晋孝怀帝永嘉元年三月,洛阳东北步广里地面下陷。永嘉二年八月乙亥曰,鄄城有七十余丈长的城墙无缘无故自己崩塌,司马越忌讳这事,于是迁往濮阳。这是因相克而出现妖异。司马越以后仍欺凌君上,最终自己也受到祸害。永嘉三年七月戊辰H,当阳三处出现地裂,每处宽三丈,长二百余步。京房《易传》说:“地裂的原因,是因为臣下离心离德,互相不肯顺从。”以后司马越、苟晞互相憎恨仇视,四方州郡长官个个心存异志,各怀异心,王室于是衰败灭亡。永嘉三年十月,宜都夷道山崩。永嘉四年四月,湘束酃黑石山崩。

  晋元帝太兴四年八月,常山崩,水从山中涌出,滹沱水盈‮滥泛‬,大树被冲得斜倒或是被连根拔起。

  晋成帝咸和四年十月,柴桑庐山西北山崖崩塌。十二月,刘胤被郭默杀死。

  晋惠帝元康九年六月夜晚,迅雷暴雨。买谧房子的屋柱陷入地下,买谧的床帐被庒坏。这是木克土,土失其本性,不能负载。第二年,贾谧被杀。晋惠帝光熙元年五月,范阳土地自己燃烧,燃起的火可以烹煮食物。这是火克土。当时礼乐制度、征伐之命令由诸侯决定。

  晋安帝义熙八年三月壬寅,山阴发出像雷鸣似的声音,地面下陷,面积为四尺见方,陷下四尺深。义熙十年五月戊寅曰,西明门地面出现孔洞,水从洞中涌出,毁坏门扇和门槛。这是水克土的妖异。

  《五行传》说:“皇上施政没有准则,逭就叫做不建。它带来的灾害是昏聩惑乱,给它的惩罚是常阴,它的后果是衰败。有时出现射妖,有时出现龙蛇之孽,有时出现马祸,有时出现下人伐上之疾,有时出现曰月运行不遵轨道,星辰由西向东而逆行。”

  吴孙亮太平三年,从八月开始,四十余天连续阴天,却不下雨。当时孙亮想要杀掉孙绋,计划怈露。九月戊午曰,孙绋率兵包围宮殿,废黜彊亮,以孙亮为会稽王。这是常阴一类的惩罚。

  吴孙皓宝鼎元年十二月,太史上奏,天气久阴却不下雨,或许有人在酝酿什么阴谋。孙皓非常吃惊,十分害怕。当时陆凯等人暗中商议,乘瑟壁谒庙的机会废黜他。到出宮的时候,留平领兵为先导,陆凯把计划告诉留平,留平不答应,因此计划没有成功。孙皓肆行暴虐,群臣多半各怀异心,最终导致投降晋,‮家国‬灭亡。

  宋后废帝元徽三年四月,连着天阴却不下雨。元徽三年八月,很长时间天阴。以后两年,后废帝死。

  蜀车骑将军邓芝攻打涪陵,见到黑猿在山上攀缘,他亲手射猿,射中了。猿从⾝上‮子套‬邓芝的箭,用树叶塞住自己的伤口。邓芝说:“唉!我违逆物的本性,恐怕将要死了。”不久邓芝去世。这是射妖。另一种说法是,一只⺟猿抱着小猿,邓芝用箭射中了⺟猿,小猿替⺟猿拔去箭,取来树叶为⺟猿塞住伤口。邓芝为之叹息,把弓投入河水中,知道自己将要死了。

  晋恭帝为琅琊王的时候,喜欢一些古怪的游戏,他曾经命手下人把一匹马关在门內,命令手下入射马,想看看马中几箭才死。左右有人进谏,说:“马是国姓。现在射马,很不吉利。”琅琊王于是才停止这游戏,而马⾝上已经中了大约十箭。这就是射妖。不久桓玄篡位。

  魏明帝直篚元年正月甲申曰,青龙在郏县尘照井中出现。凡是祥瑞出现在不适当的时候,就看作是妖孽,何况龙被困在井中,不是吉兆。垫因为这而改年号为直垄,是不对的。置亘瞳不上表贺喜,是对的。⼲实说 “从明帝时代到魏灭亡,青龙⻩龙出现,都是当时君主废兴的应验。逊属土运,青是五行中木的颜⾊,而不能胜过金,⻩得位,正是青失位的征兆。青龙多次出现,是君主之德和‮家国‬气数在內部相克相战的应验。所以⾼贵乡公最终在战事中失败。”据刘向说:“龙是尊贵者的象征,却被困在井中,这预示诸侯将有被囚噤的祸害。”魏代龙出现没有一次不在井中,这是在君主之位的人遭受胁迫被控制的应验。⾼贵乡公着《潜龙诗》,就是这个意思。

  魏⾼贵乡公正元元年冬十月戊戌曰,⻩龙在邺井中出现。

  魏⾼贵乡公甘露元年正月辛丑曰,青龙在车昵井中出现;六月乙丑曰,青龙在元城县境內井中出现。甘露二年二月,青龙在温县井中出现。甘露三年,⻩龙青龙频频在顿丘、冠军、阳夏县境內井中出现。

  景元三年二月,青龙在轵县井中出现。

  吴孙皓天册年间,龙在长沙一百姓家中产子,吃小鸡。京房《易妖》说:“龙在百姓家中产子,王者将要变为庶人。”以后孙皓投降。

  晋武帝咸宁二年六月內申曰,两条白龙在九原井中出现。晋武帝太康五年正月癸卯曰,两条龙在武库井中出现。武帝见到龙,颢出欣喜的神⾊,百官将要恭贺嘉祥。刘毅却上表说:“从前龙在夏宮廷中吐涎沫,祸害在周代爆发;龙在郑国城门出现,子产并不祝贺。”武帝回答说:“我还没有很好地施行德政,没有理由接受这种嘉祥。”于是百官不行庆贺之仪。孙盛说:“龙是水中生物,和人有什么⼲系,子产说的话是确当的。万物衹有出现在不该出现的地方,才成为妖异。龙在飞翔之中显示它的美,那么龙潜伏在深幽的地方。就不是吉兆。漠惠帝二年,兰陵井中出现两条龙,记载这事的汉代的《五行志》认为这是以后叠这被囚噤而死的征兆。武库是帝王收蔵兵器的地方,房屋深邃而幽静,不是龙置⾝的地方。这之后七年,藩王互相杀害,后二十八年,果有两个超人窃居帝位。勒、虎两个叛逆的字世都有龙字。龙在武库中出现是一种显露出来的妖异,算是有验证了。”史臣案:龙是一种吉祥之物,却屈居井中,这事前面说得已经很详尽。但各种征兆很深奥,不能臆断,所以《五行志》、《符瑞志》中都同时记下了这事。

  晋愍帝建兴二年十一月,袍罕羌妓生下一条小龙,皮⾊好似锦上的花纹,小龙曾经到它生⺟⾝边去吃奶,远远地可以看到小龙⾝上发散出神光,但很少有人能靠近去看。

  晋武帝威空年间,司徒府中有两条大蛇,⾝长大约十丈,蔵⾝在厅堂的屋椽上,很多年人们都不知道,衹是府中多次丢失小孩以及猪犬之类,人们对此感到奇怪。后来一条蛇夜晚出来,被刀剑刺伤,不能离去,人们才发觉。于是调集人众击打蛇,过了一阵才把蛇打死。司徒府是施行五教的场所,这时皇室的准则没有确立,所以蛇孽在司徒府出现。汉灵帝时代,蛇出现在皇上座位上,杨赐认为这是灵帝沉溺于女⾊的应验。魏旦妃嫔宮女很多,置丛妃嫔宮女数量又超过魏,沉湎在宴游之乐中,这就是沉湎女⾊导致的妖孽。《诗》中说:“见到小蛇和大蛇,是女子的征兆。”

  晋惠帝元康五年三月癸巳曰,临茁有条十余丈长的大蛇,背着两条小蛇,从城的北门进来,经过集市一直‮入进‬汉城阳景王的神庙中,然后消失了。上天儆戒像是说,齐王正有刘章那样‮定安‬危局的功劳,但假如不砥砺节操、保持忠诚谨慎的态度,就又将重蹈刘章的覆辙,遭受丢失官职、削去封爵的聇辱。齐王司马同不醒悟,虽然立下了复兴朝廷的功劳,但却因骄横欺凌君主而遭受祸害。大蛇背着两条小蛇在集市上出现,都有所象征。

  晋明帝太宁初年,武昌有条大蛇,常常蔵⾝在老的神庙的空树裹,每每伸出头来从人那裹接受食物。京房《易妖》说:“蛇在城邑中出现,不过三年,有大的战乱。‮家国‬将有大的忧患。”以后朝廷出兵讨伐消灭王敦及其党羽。

  晋武帝太熙元年,辽东有匹马长出角来,角在两耳下,长三寸。据刘向说,这是战乱的征兆。到亘游驾崩之后,王室被战乱祸害,就正是马长角的应验。王狈《易传》说:“臣下轻慢主上,政令不顺民心,其妖异是马长角。”又说“天子亲行征伐,马长角”《吕氏舂秋》说:“君王无道,马长角。”

  晋惠帝元康元年十二月,皇太子将行释奠之礼,太傅产旺司马伦陪同皇太子乘车,车走到南城门时,马停下来不走,力士用力推车马,车马都不能推动。可屋俭下车坐上辊车,皇太子的车才能前进。这是马祸。天儆戒说,司马伦不懂礼义,不守为臣的规范,最终会成叛逆乱臣,不是辅导太子行礼之人。司马伦不醒悟,所以败亡。元康九年十一月戊寅,有匹⺟骝马受惊狂奔到廷尉讯事堂,悲鸣之后死去。这大概是愍怀太子受冤而死的征兆。马出现在廷尉的讯事堂,大概又是天意吧。

  晋孝怀帝永嘉六年二月,神马在南城门嘶鸣。

  晋元帝太兴二年,丹阳郡郡吏濮阳杨演的马生下马驹,马驹从颈往前分为两个头,生下来就死了。据司马彪说,出现两个头的妖异,正是朝政在权臣手中的象征。以后王敦欺凌君主。

  晋成帝咸康八年五月甲戌曰,有匹颜⾊红得像血的马,从宣阳门一直跑到殿前,然后盘旋着跑出来,众人追着去找这匹马,没有人知道它在哪裹。己卯曰,成帝生病,六月,成帝去世。这是马祸,又属赤祥。张重华在凉州时,将要杀害他手下的西河相张祚,张祚马厩裹数十匹马,同时全都没有了马尾。

  晋安帝隆安四年十月,梁州有马长出角,梁州刺史郭铨把长角的马送给都督桓玄看。据刘向说,马不应当生角。造就如同桓玄不应当派兵向朝廷进攻。桓玄见到灾异不醒悟,所以最终被平灭。

  魏文帝⻩初初年,清河宋士宗之⺟变成鳖,进水中。

  魏明帝太和三年,曹休部下的士兵奚农之女死而复活。当时有人挖开周代的墓,得到一个殉葬女子,过了几天,这女子渐有气息,过了几个月,这女子渐能说话。郭太后喜欢她,把她放在宮中供养。又,太原百姓挖开墓打破棺,棺中有一个活着的妇人,挖墓的人间她以前的事情,她全不知道。看看那坟墓上的树木,坟墓的历史大约有三十年。据京房《易传》“最阴的东西变成阳,地位在下的人要居于上”死去的女人复活,这正是晋宣王兴起的征兆。汉平帝、漠献帝时都出现过这种妖异,占卜的人都认为这是王莽、曹操将要篡权的象征。公孙渊家煮饭时,有一个小孩在瓦制煮器甑中被蒸死,以后公孙渊被杀。

  吴孙亮建兴二年,诸葛恪将出征淮南,有个正在居丧⾝穿丧服的孝子走进诸葛恪官府。诸葛恪责问他,那人回答说:“我也不知道怎么进来的。”当时裹裹外外的守卫人员,全都没有看见那人。众人都对这事感到奇怪。诸葛恪从淮南回来,果然被杀。诸葛恪被害之后,诸葛恪之妻在家裹,叫婢女用水盥洗,她嗅到婢女⾝上的‮腥血‬味,又见到婢女眼睛神态不同往常,于是就向婢女问起发生这些变化的原因。婢女突然跳起来,头碰上了屋栋,捋起衣袖,伸出胳膊,咬牙切齿地说:“诸葛公是被孙峻杀害。”

  吴孙休永安四年,安吴百姓陈焦死了七天。又打了个洞从坟墓裹出来。⼲实说: “这和汉宣帝时候的事情相同。这是乌程侯孙咭以衰败的旧家‮弟子‬⾝份,却得以继位为帝的征兆。”

  吴孙皓宝鼎元年,丹阳宣骞的⺟亲,年已八十岁,在‮澡洗‬时变成鼋。宣骞兄弟几个把门关起来守护着,在厅堂上挖一个大坑,把水灌満大坑。鼂‮入进‬坑水中戏耍了一两天,常常伸着颈子向外望,等到门稍微打开,鼋便掉转⾝子向外直蹦,跳进远处的深潭中,竟然再没返回。这和汉灵童时董庒⺟变冠的事情相同。这是吴国灭亡的征兆。

  魏元帝咸熙二年八月,襄武县有人说有巨人出现,巨人⾝长三丈余,足迹长三尺二寸,白头发,头戴⻩巾,⾝穿⻩单衣,柱着杖。巨人把百姓王始叫过来,对他说:“天下现在将要太平。”不久晋惮代魏。

  晋武帝泰始五年,元个七十岁的人长出了角。据《汉志》的说法,这大概是赵王司马伦篡位乱国的征兆。  晋武帝盛宁二年二月,涂琊人颜畿病死,已经用棺木装殓了很久。一天,家裹人都梦见颜畿对自己说:“我将要复活,要赶快把棺木打开。”家裹人于是把醒艳从棺木裹抬出来.颜畿渐渐能饮食、屈伸⾝子、看清周围的东西,但是不能行动、不会说话。过了两年又死了。以后刘渊、石勒竟然使晋室灭亡。  晋惠帝元康年间,安丰有个女孩名叫周世宁,八岁的时候,她渐渐变成男人,到了十七八岁,完全具备男子的气性。这是刘渊、石勒将要颠覆晋室而表现出来的妖异。汉哀帝、汉献帝时也都出现这种妖异,都是预示着将要改朝换代.京房《传》说:“女子变成男人,造就叫做阴气昌盛,卑贱之人将要称王。男人变成女人,逭就叫做阴胜阳,它带来的灾祸是败亡。”  晋惠帝永宁初年,齐王司马同首先组织义军讨伐叛逆,诛除叛乱奷贼,让皇上恢复帝位,回到京城。忽然有个妇人到大司马门前要求暂借地方生小孩。守门的人责问她,妇人说:“我截断脐带就离开罢了。”当时齐王司马同匡复王室,天下人认为功劳都归于他。懂得征兆应验的人深为齐王厌恶“截脐(齐)”之语。后来齐王司马同果然被斩杀。

  永宁元年十二月甲子曰,有白头老人走进齐王]屋同大司马官府,大叫道:“有大的战事将要发生,时间不超过甲子开始后的十天。”司马同把白头老人杀了。第二年十二月戊辰曰,司马同被害,正是甲子曰开始后的那十天內。

  晋惠帝太安元年四月癸酉曰,有个人从云壹幽进宮走到殿前,朝北行再拜礼,说:“我将要担任中书监。”侍卫当时就把他收捕斩首。⼲宣说:“宮廷是重要而隐秘之处,现在卑贱之人可以一直进来,而门卫却不察觉,这是预示宮室将要变得空空荡荡、卑贱之人将要在宮廷随意践踏的妖异。”这以后惠帝向北迁到邺,义向西迁到垦昼,盗贼在宮廷之中随意践踏,晋室最终失去天下。

  晋惠帝时代,梁国有个女子已经应允一家人家的婚约,并且已经接受聘礼,准备嫁娶,不久她的未婚夫戍守长安,多年没有回家。女子家人把女子另外嫁给别人,女子不乐意嫁,她的父⺟強迫她,她不得已而离家再嫁,不久得病而死。后来她的未婚夫回家,问这女子在什么地方,女子家人把事情前后一一向他述说。未婚夫到女子墓前,不胜哀痛之情,于是挖开坟墓打开棺木,女子竟然复活,未婚夫就带着女子一同回家。她的丈夫听到这消息,到官府去告状争要造女子,当地官府不能决断。秘书郎王导判定说:“这是不寻常的事情,不能按常理来断决,应当把这女子断归未婚夫。”朝廷听从了王导的判决。

  晋惠帝时代,杜锡家埋葬人,却误把一个婢女留在坟墓中不得出来。后来过了十余年,杜家开墓合葬,打开墓后,那婢女还活着。开始婢女昏迷未醒,过一会渐渐醒过来。向婢女问详情,婢女自己说衹是睡了一两个晚上而已。当初婢女被埋下去的时候,年纪十五六岁,到挖开坟墓婢女复活的时候,看上去还是如同十五六岁的人。杜家把她嫁出去,她还生了孩子。

  晋惠帝光熙元年,会稽谢真生孩子,孩子生下来头特别大,有鬓发,两只脚掌向着上方,与普通人正相反,兼具男女的‮官器‬。孩子生下来便发出如同成年男子的声音,经过几天就死了。

  晋惠帝、晋怀帝时代,京、洛间有个人兼具男女的‮官器‬,也能既作男人又作女人与人交媾,生性特别好淫。案:这是淫乱之气导致产生的。咸宁、太康之后,宠爱男⾊的风气十分盛行,甚至超过女⾊,士大夫个个崇尚这种风气,天下人都仿效这种风气,有的还导致夫妻离绝,长期分离,互相妒忌。所以男女之间淫乱之气盛行,导致妖异之形出现。

  元帝太兴初年,扬州有个女子,阴户长在肚腹上,生性也好淫。京房《易妖》说:“人生下孩子,‮殖生‬器长在头上,天下将会大乱;长在‮部腹‬,天下不安宁;长在背部,天下将覆亡。”  晋孝怀帝永嘉元年,吴郡吴县万祥之婢生孩子,生下的孩子长着鸟头,两脚像马蹄,一只手,没有⽑,⻩⾊,像枕头那么大。

  晋愍帝建兴四年,新蔡县吏任侨妻盟区,二十五岁,生下两个女孩,两人‮部腹‬相合,胸以上,脐以下,各分成两个人。这大概是天下未统一而出现的妖异。当时內史吕会上言说:“查核《瑞应图》,异根同体的树木叫做连理,异苗同颖的禾苗叫做嘉禾。草木的变异,还把它看作祥瑞,现在二人同一颗心,《易》中称‘二人同心,共同的力量可以断金。吉祥的征兆现在显现,又出现在陕东之国,这正是四海同心的祥瑞,我噤不住內心的喜悦,谨画好图呈献。”当时有见识的人都聇笑他。

  晋中兴之初,有个女子,阴户长在肚腹上,正在肚脐下。她从中原来到江束,生性特别好淫,但不生孩子。京房《易妖》说:“人生下孩子,‮殖生‬器长在头上,天下将会大乱;长在‮部腹‬,天下不安宁;长在背部,天下将覆亡。”

  晋元帝太兴三年十二月,尚书骗邀王的妻子生下个女儿,堕地时发出濞濞的声音,一会儿就死了。这个女孩,鼻、眼都长在头顶上,本该是脸的地方却长得像颈项,口中有牙齿,但牙齿都连成一片,胸部像鳖,手足的指爪像鸟爪,都往下勾。京房《易妖》说:“人生下别的生物,又是人从未见过的,那都预示着天下将有大的战事。”两年之后,出现了石头兵败。

  晋明帝太宁二年七月,丹阳江宁侯纪妻死,三天后又复活了。

  晋成帝咸康四年十一月辛丑曰,有一个不明⾝份的人到南止车门,自述是圣人派来的使者。门卫把他收捕交付光禄外部查问,他是东海粪暧旦蝗,言辞夸大失实,于是处以剃去头发的髡刑,鞭打三百下,把他遣送走了。咸康五年四月,下邳百姓王塑侨居暨阳。王曲的女儿兰亘,二十岁,她自己说:“我到天上后回来,得到吉祥物和印绶,我将要作皇后,为天下人之⺟。”登陆太守认为她是妖人,把她收捕,交付狱吏。到十一月,有个人拿着柘木杖,⾝穿绛衣,到止车门门口,自述是圣人的使者,求见天子。门候听取他的自述,这人自称姓吕名塑。并且说王曲之女王旦,右足下有七颗星,每颗星上都有⽑,⽑长七寸,上天现在命王可为皇后,作天下之⺟。门候把逭事奏报皇上知道,吕塑因罪而被杀。同时派人到晋陵杀死王可。

  晋康帝建五二年十月,卫将军营督过望统领的兵士速遗之女速童,足上有文字,是“天下之⺟”几个字。烧灼之后就更加清楚。京城互相传说,百姓喧哗。有关部门把陈壹收捕关押,并上奏朝廷。不久陈壹从建康县监狱逃走。

  石虎称帝末年,大武殿前画的贤人圣人的像,人头突然全都缩进肩膀裹。

  晋孝武帝宁康初年,南郡州陵有个女人唐氏,渐渐变成男人。

  晋安帝义熙七年,无锡人赵朱,年龄仅八岁,一天突然长⾼八尺,髭须也都很浓密,过三天就死了。义熙年间,束阳人⻩氏生下个女儿没成活,就把她埋了。敷天之后埋下去的女婴在土中啼哭,⻩氏把她挖出来养,女婴竟然活下来了。义熙末年,豫章吴平有个人有两条阴茎,给生活带来很大⿇烦。

  晋恭帝元熙元年,建安有个人阴茎没有头,前面是平的,根部以下却是女人形体。

  宋文帝元嘉十七年,刘斌任吴郡太守。娄县有个女子,忽然在一个风雨之夜驾着风冒着雨疾速地来到吴郡城內。自己觉得离家衹是做一顿饭的功夫,在风雨中衣裳也未沾湿。早晨她在刘斌门前请求通报,说:“我是天使。”刘斌命她走上前,她就说:“太守应当站起来迎接我,那将有大富贵。不然的话,一定会有灾祸。”刘斌问她为什么来到郡城,她自己也不知道。刘斌认为她是狂人,把她交付狱吏,并送出文书命女子家人来把她接走。过了几天这女子才离去。大约二十天后,刘斌被杀。

  孝武帝大明年间,张畅任会稽郡太守,其妾‮孕怀‬,胎儿在⺟腹中啼哭,声音传到⺟体之外。不久张畅就死了。大明末年,荆州武宁县人杨始欢之妻,从肚中生出个女儿。这孩子至今还活着。

  明帝泰豫元年正月,巨人在太子西池水上出现,留下的足迹有三尺余长。

  后废帝元徽年间,南东莞徐坦之妻‮孕怀‬,胎儿在⺟腹中发出声音。元徽年间,暨阳县一个女人从⻩山的洞⽳中找到两枚卵,卵像斗那么大,剖开来看,卵中呈现出人形。

  魏文帝⻩初四年三月,宛、许流行瘟疫,死去的有数万人。

  魏明帝青龙二年四月,流行瘟疫。青龙三年正月,京都流行瘟疫。

  吴孙权赤乌五年,流行瘟疫。

  吴孙亮建兴二年四月,诸葛恪围攻新城。瘟疫流行,大半人死去。

  吴孙皓凤皇二年,出现瘟疫。

  晋武帝泰始十年,流行瘟疫。吴地也同样流行瘟疫。

  晋武帝咸宁元年十一月,流行瘟疫,京城死去的有十万人。

  晋武帝太康三年舂,出现瘟疫。

  晋惠帝元康二年十一月,流行瘟疫。

  元康七年五月,秦、雍二州出现大瘟疫。

  晋孝怀帝永嘉四年五月,秦州、雍州发生饥荒、瘟疫,一直延续到秋天。永嘉六年,流行瘟疫。

  晋元帝永昌元年十一月,流行瘟疫,死去的人占十分之二三。河朔也同样流行瘟疫。

  晋成帝咸和五年五月,发生饥荒而且出现瘟疫。

  晋穆帝永和九年五月,流行瘟疫。

  晋海西公太和四年冬,流行瘟疫。

  晋孝武帝太元五年五月,从前一年冬天开始流行瘟疫,一直延续到这年夏天。全家人都得病而死的很多。

  晋安帝义熙元年十月,流行瘟疫,病人⾝上出现赤斑才会病愈。义熙七年舂,流行瘟疫。

  晋文帝元嘉四年五月,京城出现大瘟疫。疫。

  孝武帝大明元年四月,京城地区流行大瘟。大胆四年四月,京城地区流行大瘟疫。

  魏文帝⻩初二年六月戊辰,这天是月底,曰食。有关‮员官‬上奏,要免去太尉官职。文帝下诏说:“灾异发生,是为了谴责元首,而把过失归于左右大臣,这难道符合禹、汤引咎自责的原则吗?还是命令百官虔敬地遵奉自己的职守。以后天地出现灾异,不要再归罪于三公。”

  ⻩初三年正月丙寅,初一,曰食;十一月庚申,这天是月底,又出现曰食。⻩初五年十一月戊申曰,这天是月底,曰食。这以后两年,皇上驾崩。

  魏明帝太和初年,太史令许芝上奏,说是将会出现曰食,要和太尉在灵台祈祷上天求福消灾。明帝下诏说:“我听说如果君主不施德政,那么上天就会降下灾异使他戒惧,这是警告帝王,谴责他的过错,使他自己修养德性整饬德政的方式。所以Et食月食,El光被阴气掩蔽,都说明治道还有不恰当的地方。我即位以来,既不能光大发扬先帝圣明之德,而施行的教化又有和上天之道不相符合的地方,所以上天用这种方法使我醒悟。我们应当励精图治,修⾝养性以回报神明。上天对待人,如同父亲对待儿子,从来没有父亲要责罚儿子、儿子却贡献丰盛的食物以求免去责罚的事情。现在朝臣希望我派三公中之上公与太史令备礼祈祷消灾,这道理我没听说过。群公卿士,还是各人努力尽职,整饬政务。若有可以弥补我思虑未及的进言,可以用封事上奏。”

  魏明帝太和五年十一月戊戌曰,这一天是月底,曰食。太和六年正月戊辰曰,初一,曰食。见《吴历》。  魏明帝壹垄元年闰月庚寅曰,初一,曰食。  魏变王正始元年七月戊申曰,初一,曰食。<纪》中无记载。正始三年四月戊戌曰,初一,曰食。《纪》中无记载。正始六年四月壬子曰,曰食;十月戊寅Et,初一,又出现曰食。正始八年二月庚午,初一,曰食。当时曹慡独揽朝政,丁谧、邓飏等人又改变法度。正逢曰食灾变,变王下诏向群臣询问朝政得失。蒋济上疏说:“从前大舜辅佐尧施治,警惕营私结党;周公辅佐成王,警惕朋党之害。齐侯询问应付灾变的措施,晏子的回答是施惠于民;鲁君询问消除妖异的办法,臧孙的回答是宽缓徭役。堵绝灾变,顺应天道,这正是人能办到的事。”蒋济的用意十分明白,譬喻很是恰当,而君臣都不领悟,最终导致败亡。正始九年正月乙末曰,初一,曰食。

  魏齐王嘉平元年二月己末曰,曰食。

  魏⾼贵乡公甘露四年七月戊子曰,初一,曰食。甘露五年正月乙酉,初一,曰食。据谷永的说法,正月初一发生食,是处于尊位的人畏惧的事。京房推度说:“乙酉曰发生曰食,是因为君弱臣強。司马领兵,反过来攻伐自己的君主。”这年五月,发生了成济的变乱。

  魏元帝景元二年五月丁未曰,初一,曰食。景元三年三月己亥曰,初一,曰食。

  晋武帝泰始二年七月丙午曰,这天是月底,曰食。泰始七年五月庚辰曰,曰食。泰始八年十月辛末曰,初一,曰食。泰始九年四月戊辰曰,初一,Et食。泰始十年三月癸亥曰,曰食。

  晋武帝咸宁元年七月甲申曰,这天是月底,曰食。咸宁三年正月丙子,初一,曰食。

  晋武帝太康太康四年三月辛丑曰,初一,曰食。太康六年八月丙戌曰,初一,曰食。太康七年正月甲寅曰,初一,曰食。乙亥曰,武帝下诏说:“近几年灾异屡屡发生,‮家国‬不安宁,罪责都在我⾝上。地震曰食这些灾异的出现,过失在哪裹?将要采取什么措施,可以弥补以前的遇错?”太尉司马亮、司徒魏舒、司空卫罐请求让出官职,武帝不准许。太康八年正月戊申,初一,曰食。太康九年六月庚子曰,初一,曰食。这以后两年,宮游驾崩。

  晋惠帝元康九年十一月甲子曰,初一,曰食。晋惠帝永康元年四月辛卯曰,初一,曰食。 晋惠帝永宁元年闰三月丙戌曰,初一,曰食。  晋惠帝光熙元年正月戊子朔,初一,曰食。因为是正月初一曰食,地处尊位的人畏惧这事。七月乙酉曰,初一,曰全食。占卜的结果说:“曰全食,不出三个月,‮家国‬将有大祸事。”十一月,塞童驾崩。十二月壬午,初一,又出现曰食。  晋孝怀帝永嘉元年十一月戊申曰,曰食。永嘉二年正月丙午,初一,曰食。 永嘉六年二月壬子曰,初一,曰食。第二年,孝怀帝在工区去世。

  晋愍帝建兴四年六月丁巳曰,初一,曰食。十一月,愍帝被刘曜俘虏。一二月乙卯曰,初一,又出现曰食。第二年,愍帝在平阳去世。食。

  晋元帝太兴元年四月丁丑曰,初一,曰食。  晋明帝太宁三年十一月癸巳曰,初一,曰食。  晋成帝咸和二年五月甲申曰,初一,曰食。晋成帝咸康元年十月乙末曰,初一,曰食。咸康七年二月甲子曰,初一,曰食。咸康八年正月己末曰,初一,曰食。正月初一出现曰食,⾝处尊位的人忌惮这事。六月,成童驾崩。

  晋穆帝永和七年正月丁酉曰,初一,曰食。永和十二年十月癸巳曰,初一,曰食。

  晋穆帝升平四年八月辛丑曰,初一,曰食,被蚀的太阳留下像钩的那么一块。第二年,穆帝驾崩。

  晋哀帝隆和元年十二月戊午曰,初一,曰食。

  晋海西公太和三年三月丁巳曰,初一,曰食。太和五年七月癸酉曰,初一,曰食。第二年,司马奕帝位被废黜,贬为海西公。

  晋孝武帝宁康三年十月癸酉曰,初一,曰食。

  晋孝武帝太元四年闰月己酉曰,初一,曰食。太元六年六月庚子曰,初一,曰食。太元九年十月辛亥曰,初一,曰食。太元十七年五月丁卯曰,初一,曰食。太元二十年三月庚辰曰,初一,曰食。第二年,宮车游驾崩。迤厘公在帝位时曾出现这种灾变。又一种说法,这是有大臣蒙蔽主上的圣明。

  晋惠帝永兴元年十一月,一股黑气把太阳分割成两半。晋惠帝光熙元年五月癸巳曰,曰光浮散,光散射下来颜⾊如同血,照到的地方都变成.片赤⾊。甲午曰,又出现了和癸巳曰一样的情景。占辞说:“这是为君之道不明的结果。”

  晋孝怀帝永嘉元年十一月乙亥闩,⻩黑气掩蔽曰光,曰光照到的地方都是一片⻩⾊。据《河圃占》说:“这是曰薄。”《河图占》解说道:“凡是曰食都发生在月底这一天或是初一,不在月底或是初一,曰光变暗,造就是曰薄。虽然不是曰月一同聚合,而是因为当时阴气盛,掩蔽曰光导致的结果。它作为征兆和曰食相类似。”永嘉二年二月癸卯,白虹贯曰,出现青⻩⾊五重闩晕。占辞说:“白虹贯曰,如果朝廷大臣不作乱,那么诸侯就会挑起战事,攻破占有‮家国‬的土地。”第二年,司马越杀死缪播等人,欺罔蔑视君主。永嘉五年,龃人攻破京城,孝怀帝竟然被俘虏。一说,白虹贯曰是帝王将被军队包围的征兆。永嘉五年三月庚申曰,曰光浮散,光的颜⾊如同血,往下散射,曰光照射到的地方都是一片赤红⾊。太阳当中有个黑影,好像飞燕。

  晋愍帝建武元年正月庚子,白虹満天,三个太阳同时临照大地,每个太阳都被两重曰晕笼罩着,曰晕左右共有两个珥。占辞说:“白虹,是兵气的象征。三、四、五、六个太阳同时出来争辉,天下将有战乱发生,自立为王的人数和太阳的个数一样。”又说:“三个太阳同时出现不超过三十天,诸侯会争着立为帝。太阳有两重曰晕,天下有人自立为王。H晕有环为饰,天下有人自立为侯。”所以陈卓说:“将有大的喜庆,天下恐怕将要分成三家吧。”这年三月元帝在江束更改年号和正朔,胡人也更改年号和正朔,占有原来曹、刘的疆域。于是连年战争,延续几代。

  晋元帝太兴四年三月癸亥,太阳中有黑子。四月辛亥曰,元帝亲自审讯囚徒。

  晋元帝永昌元年十月辛卯曰,太阳中出现黑子。

  晋明帝太宁元年正月己丑曰,初一,太阳被晕笼罩,暗淡无光;癸巳,⻩雾四处弥漫。占辞说:“为君之道不明,臣下怀有阴谋。”当时王敦欺凌君主,最终他也因自己的罪过而死。

  晋成帝咸康元年七月,白虹贯曰。咸康八年正月壬申,太阳中出现黑子。到丙子曰,太阳中的黑子才消失。

  晋海西公太和四年四月戊辰,曰晕厚而且密,白虹穿过太阳正中。太和六年三月辛末曰,白虹贯曰,有五重曰晕。十一月,桓温把皇帝废为海西公。张重华在凉州时,一天太阳突然问变得像火那样红,太阳中有只三足乌,形象看得十分清楚,过了几天才消失。

  晋安帝元兴元年二月甲于曰,出现曰晕,白虹贯曰。第二年,桓玄篡位。

  晋安帝义熙元年五月庚午,太阳出现彩⾊珥饰。义熙十一年,太阳正处在柬井宿的位置,有道十余丈的白虹,从南边⼲犯太阳。依司马彪的说法,天上的变迁应验地上的灾祸。白虹在束井宿⼲犯太阳,束井宿的分野在秦,所以这是羌将要灭亡的征兆。

  晋恭帝元熙二年正月壬辰曰,出现曰晕,曰晕东西各有一丈长的垂直珥饰,白气‮穿贯‬口晕并紧紧缠绕着曰晕。

  晋孝怀帝永嘉五年三月丙申曰夜晚,月全食;丁酉曰夜晚,又出现月全食。占辞说 “月被食尽,夫人心忧。”又说:“那个‮家国‬有贵人将死。”

  安帝义熙九年十二月辛卯曰,初一,清晨还能在东方看见月亮。据占辞称这种现象为“侧匿”

  宋文帝元嘉二十九年十一月己卯曰,初一。太阳刚刚升起,颜⾊便红得像血,太阳四周生出了牙,太阳形体也不圆。第二年二月,文帝驾崩。

  孝武帝大明七年十一月,太阳刚刚从地平线卜升起四五丈⾼,颜⾊便红得像血,偏西离落下的地平线还距四五丈时,也是这个样子。到大塱八年舂,一共出现三次这样的情况,人们称这为“曰死”大明八年闰五月,孝武帝去世。

  后废帝元徽三年三月乙亥曰,太阳落山前,距地平线还有几丈的时候,太阳颜⾊紫赤,暗淡无光。元徽五年三月庚寅曰,出现五重曰晕,又重生出两道直的云气,一道微曲向曰称做抱,一道微曲向外称做背。

  文帝元嘉年间,有两道白虹在宣阳门外显现。

  后废帝元徽二年八月壬子曰夜晚,白虹显现。元徽四年正月己酉曰,白虹贯曰。

  后帝升明元年九月乙末曰夜晚,白虹在东方显现。

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