第九则

　　善谋生者，但令长幼內外，勤修恒业，而不必富其家；善处事者，但就是非可否，审定章程，而不必利于己。

　　<b>译文及注释</b>

　　<strong>译文</strong>

　　长于维持生计的人，并不是有什么新奇的花招，只是使家中年纪无论大小，事情无分內外，每个人都能就其本分，有恒地将分內的事完成，这样做虽不一定能使家道大富，却能在稳定中成长。长于‮理办‬事务的人，不一定有奇特的才能，只是就事情如何才能完成，在可行与不可行处加以判断，订立一个‮理办‬的规则和程序，而且，并不一定要对自己有利益才去做。

　　<strong>注释</strong>

　　谋生：以工作来维持生活。

　　恒业：经常而持久的事业。

　　章程：‮理办‬事务的规和程序。

　　<br><b>评语</b>

　　所谓“善谋生者”不一定是善于积聚财富的人，因为，要维持一家的生计，最重要的是要有恒业。任何事情，无分大小，只要有恒心，总能由小大到，逐步扩展，走向充裕。总不至于像一些投机者，今曰做这，明曰做那。今朝穷奢极侈，明朝露宿街头，就不能称为“善谋生者”了。此外，一家之中无论长幼，都要勤劳工作，不可有怠惰吃食之人，否则，为之者寡，食之者众，纵有家产也维持不久，这也不是“善谋生者”

　　通常，一件事务要处理得当，一定要就事务的本⾝加以分析，从事物的开始、中间到结束，都要有一个可循的脉络，订下进度章程，以及必须依循的规则，如此才能将事情处理得完善。尤其不可抱着自私自利的态度，否则便会失之主观，因人害事。不但事情无法做好，自己也可能毫无好处，这就不是“善处事者”善处事者，必能公正无私，就事论事，因此处处都能为事情的本⾝着想，自然能圆満地处事了。