第一Ｏ五则

　　‮弟子‬天性未漓，教易入也，则体孔子之言以劳之（爱之能勿劳物），勿溺爱以长其自肆之心。‮弟子‬习气已坏，教难行也，则守孟子之言以养之（中也养不中，才也养不才），勿轻弃以绝其自新之路。

　　<b>译文及注释</b>

　　<strong>译文</strong>

　　当‮弟子‬的天性尚未受到社会恶习感染，而变得浇漓时，教导他是不难的，因此应以孔子“爱之能勿劳乎”的方式去教导他，而不要太过分溺爱，增长了他自我放纵的心。当‮弟子‬习性已经败坏，不易教导时，要依孟子“中也养不中，才也养不才”的方式教他，不要轻易地放弃，使他失去了自新的机会。

　　<strong>注释</strong>

　　未漓：尚未变得浇漓。

　　自肆：自我放纵。

　　<br><b>评语</b>

　　真正懂得爱的人，是爱之以方，而不是溺爱。因此在‮弟子‬还保持着纯朴的心时，要对他要求⾼些，使他养成刻苦自立的精神，这才是真爱。而溺爱会使他无法离开父⺟的照顾而生存，反倒害了他，到了放纵成习，便不好教育了。

　　“中也养不中，才也养不才”是指有合乎中道的父兄来教育‮弟子‬，使他归于中道；有才的教导无才的，使他自觉自发。‮弟子‬就如长偏的小树，要由父兄像直木一般地去矫治他，千万不要轻易放弃，使他任意生长，那就更要长偏斜了。就像少年管教所的孩子，只要耐心地教导，给他灌输正确的观念，仍有机会成为有用的人。