第一六五则

　　治术必本儒术者，念念皆仁厚也；今人不及古人者，事事皆虚浮也。

　　<b>译文及注释</b>

　　<strong>译文</strong>

　　治理‮家国‬之所以必定要本于儒家的方法，主要的原因乃在于儒家的治国之道都出于仁家宽厚之心。现代人之所以不如古代人，乃在于现代人所做的事情都十分不实在，不稳定。

　　<strong>注释

　　</strong>治术：治理‮家国‬的方法。

　　儒术：儒家的方法。

　　<br><b>评语</b>

　　一种学说能否运用于社会，往往决定于它是否能使社会得到安乐。治理‮家国‬是一种大学说的运用，儒家的学说之所以一直为我国所奉行，乃在于它的一切思想皆出自一个“仁”字。因为有仁心，所以不忍见人痛苦，要使每一个人都幸福，要使老有所安，幼有所长，鳏寡孤独皆有所养。这样的理想，正是现代最先进‮家国‬所致力追求的，也就是一种人间乐园的理想。而儒家治术之所以一直为历代所重用，亦在于它这种由仁出发而臻世界于大同的理想。

　　古人凡事讲求实在，有本有源，绝不做一些虚浮无根的事。现代人有的则不一样，许多事只顾今曰不顾明曰，只看眼前看不将来。今天才会走，明曰便想飞，终曰想天外有横财飞来，尽想投机取巧，这便是做事不踏实，尽打⾼空而不知从根做起。所以今人不如古人，內缺所实的內涵，外欠确实的作为。