第一七五则

　　儒者多文为富，其文非时文也；君子疾名不称，其名非科名也。

　　<b>译文及注释</b>

　　<strong>译文</strong>

　　读书人的财富便是文章多，然而并不是指一些应付‮试考‬的文章；有德的人担忧死后名声不能为人称道，这个名不是指科举之名。

　　<strong>注释</strong>

　　时文：应时文，八股文。

　　疾：忧虑。

　　<br><b>评语</b>

　　读书人的财富便是写出有价值的好文章。文章多固然好，但是如果都是一些应试八股的文章，缺乏內容，今天写出，明天便可丢掉，那么再多也如废纸，又有何用。文要如金刚钻，而不要像玻璃珠；要闪烁千古，而不要璀灿一时。真正有价值的文章是可以蔵之名山，超越时空的，可以让后人读之仍有所得，受到启示和影响，这又岂是科场八股、应酬之词所能及的？

　　所谓“君子疾没世而名不称焉”乃是怕自己在活着的时候，没有可以称述的道德和功业，在乎的并不是名，而是德业不成。功业不立。后世却误把此名当彼名，以为是科举之名，因而拼命往考场上钻。名亦有多种，有的名不得也罢，如臭名、奷名、恶名；有的名得之足矣，如善名、忠名、义名。求名要有取舍，当取后者而舍前者。