第二节

　　惠能严父，本贯范阳，左降流于岭南，作新州百姓。此⾝不幸，父又早亡，老⺟孤遗，移来南海；艰辛贫乏，于市卖柴。时，有一客买柴，使令送至客店。客收去，惠能得钱，却出门外，见一客诵经。惠能一闻经语，心即开悟。遂问："客诵何经？"客曰："《金刚经》。"复问： "从何所来，持此经典？"客云："我从蕲州⻩梅县东禅寺来。其寺是五祖忍大师在彼主化，门人一千有余；我到彼中礼拜，听受此经。大师常劝僧俗，但持金刚经，即自见性，直了成佛。"惠能闻说，宿昔有缘，乃蒙一客取银十两与惠能，令充老⺟衣粮，教便往⻩梅参礼五祖。

　　<b>译文及注释</b>

　　<strong>译文</strong>

　　我父亲祖籍范阳，被贬职流放到岭南，成了新州的老百姓。我很不幸，父亲早早去世，⺟亲年迈，带着我这个丧父‮儿孤‬迁来南海，生活艰辛贫苦匮乏，靠我打柴去市场卖度曰。当时有个客户买柴，让我送到客店去，客户收了柴，我拿了钱，一出门，遇见一个人在念佛经。我一听他念的经文，心里就感到有所领悟。我就问那个人念的是什么经？那人回答说：“《金刚经》。”我又问他从哪儿来，怎么会修持这部经典。那人回答说：“我从蕲州⻩梅县东禅寺来，那个寺院是五祖弘忍大师在主持教化，门人有一千多，我到寺院中敬礼朝拜，听讲领受了这部经典。大师经常劝谕僧俗两众，只要修持《金刚经》，就能够发现自己的佛性，当下成佛。”我听他这样说，也是前世有缘，就有一个人拿出十两银子给我，让我拿去做老⺟的衣食赡养费，以便我前往⻩梅参拜五祖。

　　<strong>注释</strong>

　　①严父：古时候说父严⺟慈，故称严父。

　　②本贯范阳：范阳在今‮京北‬市大兴、宛平一带。据敦煌本，本贯作本官，意谓慧能的父亲原在范阳做官，但从《神会语录》开始，范阳被写成慧能的籍贯。

　　③左降：被贬官降职。左和右表示尊卑之义，在各个历史时期有所不同，这里是左卑右尊之意，故称左降。岭南：五岭以南，即今广东地区。

　　④新州：今广东省西南部新兴地区。

　　⑤父又早亡：据《景德传灯录》，慧能三岁时父亲去世。

　　⑥南海：今广东省佛山市一带。

　　⑦《金刚经》：一部印度佛经，汉语版《金刚经》历史上共有六个著名译本并传，最通行的是后秦鸠摩罗什于弘始四年（402年）译出本。

　　⑧蕲州：今湖北省蕲州西北。

　　⑨五祖忍大师：慧能之师弘忍被后世禅宗尊为五祖（602—675年），湖北⻩梅人，一说江西浔阳（今九江市）人，本姓周。主化：（用佛教）主持教化。

　　⑩取银十两：敦煌本无客赠银两事，是“惠能闻说，宿业有缘，便即辞亲”这有违于传统孝道，从惠昕本开始就加上了客赠银十两安置老⺟的情节。