第三节

　　惠能安置⺟毕，即便辞违，不经三十余曰，便至⻩梅，礼拜五祖。祖问曰："汝何方人？欲求何物？"惠能对曰： "弟子是岭南新州百姓，远来礼师，惟求作佛，不求余物。" 祖言："汝是岭南人，又是獦獠，若为堪作佛？"惠能曰： "人虽有南北，佛性本无南北；獦獠⾝与和尚不同，佛性有何差别？"五祖更欲与语，且见徒众总在左右，乃令随众作务。惠能曰："惠能启和尚，弟子自心常生智慧，不离自性，即是福田。未审和尚教作何务？"祖云："这獦獠，根性大利！汝更勿言，著槽厂去。"惠能退至后院，有一行者，差惠能破柴踏碓，经八月余。

　　<b>译文及注释</b>

　　<strong>译文</strong>

　　我将⺟亲安顿好，立刻辞别⺟亲上路，不到三十多天，便到了⻩梅，拜见了五祖。五祖问我：“你是哪里人？来这儿想得到什么？”我回答说：“弟子是岭南新州的百姓，远道而来拜见您，只想成佛，不想得到别的什么东西。”五祖说：“你是岭南人，又是獦獠，怎么能成佛呢？”我说：“人虽然分南方人和北方人，佛性却不分南北的，獦獠的⾁⾝也许与和尚您有所不同，但佛性又有什么差异呢？”五祖想和我更作深谈，但看见徒弟们老围在旁边，就让我随众人一起在寺里劳作。我说：“慧能有话启禀和尚，弟子从心里经常产生智慧，能不离开自⾝所有的佛性，就是在耕种福田，不知道和尚还让我做什么活计？”五祖说：“这个獦獠根性很敏捷呀。你不要再说了，到槽厂里⼲活去吧。”我退到后院，有一个行者，分派我劈柴、踏碓舂米，这样一直⼲了八个月。

　　<strong>注释</strong>

　　①獦獠：音同“葛僚”是当时对携犬行猎为生的南方少数民族的一种蔑称。可能当时慧能的穿戴像少数民族。

　　②和尚：梵语音译，尚也写作上，本是印度称老师的俗语，‮国中‬佛教中是对僧人的尊称，泛化后则指出家的佛教徒，尊义渐减。

　　③作务：⼲活，劳动。

　　④福田：好像种田会有收获，信佛教行善事也会有福报，故称福田。

　　⑤根性大利：教讲究慧根，即心性中有信佛的因子，大利指领悟很快，这是赞美语。

　　⑥行者：方丈的侍者，也指游方僧人，这里指寺院內管理杂务的僧人。

　　⑦踏碓：碓是过去舂米的器具，一般为石制，配有杠杆原理的木槌，用脚踩木槌将稻碾为米，故叫踏碓。