魏武侯与诸大夫浮于西

　　魏武侯与诸大夫浮于西河，称曰：“河山之险，岂不亦信固哉！”王钟侍王，曰：“此晋国之所以強也。若善修之，则霸王之业具矣。”吴起对曰：“吾君之言，危国之道也；而子又附之，是危也。”武侯忿然曰：“子之言有说乎?”

　　吴起对曰：“河山之险，信不足保也；是伯王之业，不从此也。昔者三苗之居，左彭蠡之波，右有洞庭之水，文山在其南，而衡山在其北。恃此险也，为政不善，而禹放逐之。夫夏桀之国，左天门之阴，而右天溪之阳，庐、睪在其北，伊、洛出其南。有此险也，然为政不善，而汤伐之。殷纣之国，左孟门而右漳、釜，前带河，后被山。有此险也，然为政不善，而武王伐之。且君亲从臣而胜降城，城非不⾼也，‮民人‬非不众也，然而可得并者，政恶故也。从是观之，地形险阻，奚足以霸王矣！”

　　武侯曰：“善。吾乃今曰闻圣人之言也！西河之政，专委之子矣。”

　　<br><b>译文</b>

　　魏武侯和大臣们乘船在西河上游玩，魏武侯赞叹道：“河山这样的险峻，边防难道不是很坚固吗！”大臣王钟在旁边陪坐，说：“这就是晋国強大的原因。如果再修明政治，那么我们魏国称霸天下的条件就具备了。”吴起回答说：“我们君主的话，是危国言论；可是你又来附和，这就更加危险了。”

　　武侯很气愤地说：“你这话是什么道理?”吴起回答说：“河山的险是不能依靠的，霸业从不在河山险要处产生。过去三苗居住的地方，左有彭蠡湖，右有洞庭湖，岐山居北面，衡山处南面。虽然有这些天险依仗，可是政事治理不好，结果大禹赶走了他们。夏桀的‮家国‬，左面是天门山的北麓，右边是天溪山的南边，庐山和峄山在二山北部，伊水、洛水流经它的南面。有这样的天险，但是没有治理好国政，结果被商汤攻破了。殷纣的‮家国‬，左边有孟门山，右边有漳水和滏水，前面对着⻩河，后面靠着山。虽有这样的天险，然而‮家国‬治理不好，遭到周武王的讨伐。再说您曾经亲自率领我们占领、攻陷了多少城邑，那些城的墙不是不⾼，人不是不多，然而能够攻破它们，那还不是因为他们政治‮败腐‬的缘故吗?由此看来，靠着地形险峻，怎么能成就霸业呢?”武侯说：“好啊。我今天终于听到明哲的政论了！西河的政务，就全托付给您了。”

　　<br><b>评析</b>

　　古往今来的社会兴衰，关键因素是‮家国‬的政务是否清明、制度是否进步。至于地形、自然灾害之类的原因只是枝节问题。同一个‮国中‬，改⾰开放前后就是两个不同的面貌，世界上许多‮家国‬和‮家国‬之间自然资源相差不大，但強弱兴衰各有不同，其中的关键因素是制度不同。所以制度的进步才是‮家国‬兴盛的关键。

　　吴起非常善于说服君王，首先他以惊人之语抓住了听众的心，他居然说君主的话是危国之言，这确实是很好的开场白。然后他列举三苗、夏桀、殷纣虽有地理天险但由于‮家国‬不能治理而亡国的先例，最后现⾝说法，从听众的亲⾝经历再次证明自己观点的正确。整个论证具有事实和逻辑的強大力量，听后不能不折服于吴起的雄辩与⾼见。