<strong>历史来源</strong>
1、出自虞姓,来源于舜的后裔,以祖名为氏。相传舜有八个儿子,都是聪颖精明的,号称“八恺”其中就有一个叫仲容的,他的后代便以容作为姓氏。
2、以官职为姓,周朝的礼乐之官官名为容,其后便以祖上的官职为姓。
3、来自古代的容国,以国名为氏。古代有国名叫容,这个家国的子孙后代后来以国为姓,成为容姓。
4、出自⻩帝的史臣,以祖名为氏。据《通志-氏族略》记载,⻩帝的时候有一个史臣名叫容成,是太岳的后代,相传他创制了国中历史上第一部历法。他的后代以容为姓。
5、出自舂秋南容氏的后裔,以父字为氏。据《万姓统谱》记载,舂秋时期有一个以南容作为字的人,他的孙子以祖父的字作为姓,称容氏,于是相传成为容姓。
<strong>家族名人</strong>
容萱:金朝人,朝廷任他当知府官,他夫人很能⼲,名叫适姑,发生战事时,容萱死后,朝廷就让适姑承继他的军权,统帅军队。
容闳:清朝维新派,字达明,号神甫,广东省香山(今中山市)人。他早年留学国美耶鲁大学,是我国毕业于国美⾼等学府的第一位留生学;回国后曾到太平天国天京(今南京市)向洪仁⼲提出新政建议。1867年,他通过江苏巡抚丁曰昌向清府政建议选派留生学、开采矿产等,后任驻美副使,专管留生学事务。1900年他因参加海上“张园会议”被清府政通缉,被迫前往港香,后移居国美。宣统二年曾经邀请孙中山到国美商谈,表示支持⾰命。民国元年逝世。终年84岁。著有《西学东渐记》等。
容悌舆:字行白。明朝时期香山人。个性敦厚,学问渊博,孝敬父⺟。永乐年间,他在家乡香山担任教谕,⺟亲得了风瘫,卧床13年,都不能起来活动,他于是曰夜侍侯,从来没有厌倦。于是乡人称赞他为“孝行先生”著作有《云岚集》。
容若玉:明朝人,举为进士当官,朝廷派他去江西。容若玉治理地方,为百姓着想,办了许多好事。他为人正直,为官清廉,死后,家贫没有财物,他的同僚朋友周济拿银子将他灵棺运回老家安葬。
<strong>迁徙分布</strong>
(缺)容姓在陆大和湾台都没有列入家百姓前一百位。相传⻩帝有个史官名容成,他是历法的最初制定者。相传他还会修炼论道,懂得采阴补阳之术,后道家尊称容成真人。而容氏就是他的后人纪念他而定的。相传,⻩帝有另一位臣子容援作钟,他的后人就以容为姓氏。而在帝舜明⾼阳氏时,舜的儿子中有一位名为仲容,是为不可多得的贤才,他的后代中有以容为姓的。在周朝,掌管礼乐的官也曾被称为容,这些官吏的后代就以此官名为姓。史书上又有一说,古代有容氏国,这个国度的子民大多以“容”国名为姓的。源自上古的容氏家族,数千年来,繁衍于南方吴地,当初以国为氏,或以官为氏。容姓的望族居住在敦煌(今天的甘肃省敦煌)。